论让步

让步的特征可概括为:1.从语义层面看,让步隐含预期"如果非p,很可能q",非p和q之间存在顺关联,p和q之间存在逆关联,让步就是从顺关联退步到逆关联。2.从语用层面看,让步句是对预期"如果非p,很可能q"的修正。     

“p，∧还是q？”与“p？∨或者q？”

p代指选择问前小句,q代指是非问后小句,“p q”代表“选择问 是非问”构成的选择问句。文章试图对“p q”选择问句存在的纠结加以论述。指出:连接词是“还是”时,两小句偏向合取态势,有时也用蕴含“还是”的“或者”,两小句倾向于是复句的分句。当两个句子呈析取态势时,偏向用“或者”,几乎不用“还是”,两小句倾向于是句群的组成部分。复句和句群之间大多可以转换,并有着不同的主观视点和不同的心理特征。     

湖南益阳方言“听［thin55］”的连词用法及其构成的“听p,都q”复句

对湖南益阳方言"听"的连词用法及其构成的"听p,都q"复句进行了考察。"听p,都q"复句属于条件复句中的无条件复句,根据"听p,都q"复句的句法语义特征可以分为多面列举式、多面总括式和单面总括式三个小类。文章还从表达感情色彩、使用范围、前后分句语序变换等方面与表条件关系的"管p,都q"复句进行比较,得出两种复句出现的不同语义环境和用法差异。     

认知蕴含:一个非真值函项联结词

真值函项的蕴含面临着所谓的"蕴含悖论",它也是"乌鸦悖论"、"经验意义标准"难题、葛第尔问题等一系列认识论难题的逻辑根源。认知蕴含定义了一种非真值函项的蕴含关系。如果"如果p那么q"是一种认知蕴含,那么这个蕴含式是真的,当且仅当在p为真的条件下,q的概率是1。因此,认知蕴含表达一种特殊的条件概念。相应地,部分认知蕴含可以基于概率论建立起来。引入认知蕴含,可以消解上述认识论难题,普通认知条件句和虚拟条件句(反事实条件句)也能以同样的方式来处理,而不必求助于"可能世界"。     

试析“反而”句形成的语义基础

在前人的基础上,结合实例,从＂理想化认知模式＂以及＂量级＂的角度对＂反而＂句进行了分析和解释,揭示了＂反而＂句形成的语义基础。     

谈谈选言推理的规则──兼谈选言推理的形式

推理规则是用来分析推理正误的。正确而完善的某种推理规则应该能够分析某种推理的任何一种推理形式是否有效。而目前流行的选言推理规则起不到这样的作用。比如：（P∨q）∧p→q、（p∨q∨）∧p→q∧r等都是无效的选言推理形式，但运用流行的选言推理的规则却不能得到很好的说明。所以，目前流行的选言推理规则是不完善的，应该修正或做出明确的解释。     

"丁香"新考

冯梦龙编<山歌>卷九<烧香娘娘>"兰花头玉簪要借一只,丁香环子借介一双"句中"丁香"一词,刘瑞明先生在<冯梦龙民歌集三种注解>中释为:"丁香环子:叮咚响的耳环.隐实示虚趣说为‘丁香'."此说恐不确.根据文意,"丁香"在此当为一种首饰,故耳环义是.然,其与"叮咚响"如何能攀上关系?即使是趣说,也甚感牵强.查考各类词典和文献,有以下解释:     

数学推理研究——“p■q”与“若p则q”的关系

推理是一种重要的思维形态,是我们认识客观事物和表述论证的重要工具。在数学学习中,要求我们学会推理,能清晰、有条理地表达自己的思考过程,做到言之有理、落笔有据。在学习中,我们发现有些人认为"p■q"与"‘若p则q’为真"是一样的,这其实是一种误解。     

关于传统逻辑的公理

传统逻辑的公理不是传统逻辑的三段论的公理,也不是同一律、矛盾律、排中律和充足理由律,还不是亚里士多德系统中第一格的两个全称式。传统逻辑的公理应具有自明性、不矛盾性和独立性。“并非p”、“p并且q”、“p或者q”、“如果p则q”、“当且仅当p才q”这5个基本命题形式是作为经典逻辑理论出发点的命题形式。它们之所以具有公理的性质,是因为人们在长期的经验中没有发现以它为前提衍生出假结论的事例。     

《文心雕龙&#183;比兴》“拟容取心”句义释

对于《文心雕龙·比兴》赞语中"拟容取心"一句的解释,学者们分歧颇多.但任何阐释都应当尽量接近文本原初的意义.据此原则,该句中"心"的义指,既有客体蕴含的义理精神,也有主体的情感体认;而"拟容取心"既是针对"比"而言,也是针对"兴"而言.另外,"拟容"与"取心"在逻辑上应属于顺承关系.     

韩愈《原道》“老子之小仁义，非毁之也”正诂——兼论训诂学研究和古籍译注的几条原则

韩愈《原道》的“非毁之也”,并非像众多注译者所解释的那样,是一个否定判断句。“非毁”是个动词,意为“诽谤;诋毁”,“之”指“仁义”,“也”是表停顿的句中语气词。“老子之小仁义,非毁之也”意为“老子轻视仁义,（并且）诽谤、诋毁它”。由对这一问题的讨论,我们觉得有必要重提并强调训诂学研究和古籍译注所应遵循的几条原则：第一,忌不顾语言事实强为之解;第二,忌无视问题症结避难就易;第三,要结合语法分析探求文意。     

论“使”字句的句式意义

根据致使结构理论对＂使＂字句的表意特点进行更深入的分析,将＂使＂字句的句式意义概括为：致使者A无意识地引起被使者B的一个不自主的变化C。致使者的无意识性、致果变化的非自主性以及＂使＂字的弱动力性使得＂使＂字句体现出客观致使、静态致使的特点,同时＂使＂字句有较强的书面语色彩。这个分析结果对指导留学生正确掌握＂使＂字句有实际指导意义。     

让步连词“即使”的语法化

“即使”是一个让步连词，表假设是它的语境意义。“即使”明代初步语法化为连词，在现代汉语中基本完成语法化的过程。它由假设让步连词“即”＋使役动词“使”演变而来，大致经历了三个语法化的步骤。“即使”语法化的动因主要有句法结构、语义的变化及语用表达的影响。“即使”的语法化不是一蹴而就的，经历了语法化不断提高的过程。     

俄语关联词что的功能

针对传统语法对关联词功能定义的局限性,指出在俄语中,关联词что在不同的复句中其功能是不同的：在代词性疑问句和代词性复性复指联系句中что的本质区别在于其是否保留疑问意义;在定位复指联系句与非定位复指联系句中что的根本区别在于其语义是否确定。同时,关联词что在这些复句中除了具有连接功能外,尚有许多不同之处,这就是同形异义现象,对不同之处的研究将有助于对不同语言现象的更深更细的了解和掌握。     

“处所+V+受事”句法可逆的语义制约

A式“处所+V+受事”←→B式“受事+V+处所”是供用——益得类可逆句式的一个语义小类。要想实现句法可逆，其中的处所格在语义上必须表示位移“终点”并能成为合格的供用物，其中的V必须是具有“附着”义的置放动词。另外，添加动态助词后，A式“处所+V着/了+受事”既可以看作是供用句，也可以看作是存现句。     

《左传》“野人与之塊”的“塊”字辨正

《左传·僖公二十三年》“野人与之塊”的“塊”字，或训“土”；或认为是“蒉”的假借字，训“盛土的苹器”。分析“塊”字的本义、引申义及“蒉”与“塊”的关系；探究“枕塊”与“枕草”的不同。结论为：“塊”字本义为“土塊”，“蒉、塊”不能互通，“枕塊”与“枕草”不同。     

关于汉语“连…也/都…”句式的思考

汉语学者对＂连＂字句的描述是：对＂连＂和＂也/都＂中间的成分进行强调,[1]本文从对外汉语教学的角度出发,认为＂连＂字句还应该对所强调部分--＂极端项＂关涉的序列进行关照,这是由＂连＂字句周遍性语义决定的.     

《论语》“唯女子与小人为难养”本义辨析

《论语》中载孔子“唯女子与小人为难养”一语,后世对其解释纷纭,无论是批评还是维护,都未能说到关键处。本文对孔子说这句话的背景进行考察,然后指出其针对的具体对象以及“女子与小人”所代表的具体类型,指出孔子这句话的真实含义。     

汉语推断语气副词“果真”的语法特征及语义分析指向

本文在分析汉语副词“果真”语法特征的基础上，考察了“果真”的语义、语义框架及语义指向。认为语气副词“果真”是表示推断语气的，推断的结果可能与所说所料相符，也可能不相符，在语义指向上不仅可以指向所修饰的动词、形容词，也可以指向整个句子。     

“说A就B”格式分析

“说A就B”是现代汉语口语中常见的一种格式,其常规格式是“说A就A”。一般认为,这个格式有“一想到……马上就”的意思,事实上,它还有“极易发生某事或事态难以预料”和“对事态的肯定,态度坚决”的意思。这些不同的语义特征主要是由副词“就”的不同义项和动词“说”的意义虚化导致的。在句法结构上,变项A、B也不仅限于动词性结构和形容词,也可以是体词性成分。