我国明星慈善文化发展的原因探析

作为成功人士和社会精英的明星行善是我国新兴的慈善生态,乐于奉献爱心与感恩回报社会是明星慈善的道德基础,厚实的物质财富与强大的社会能力是明星慈善的现实条件,西风东渐与和谐社会则是明星慈善的时代背景。     

“南粤会亲”活动启动

6月17日上午,"幸福广东创享移动第五届希望工程南粤会亲活动"在全省21个市、121个县(区、市)的88个会场同时启动,全省共有5500多名贫困孩子到城市里"认亲",与他们在城市里的亲人共聚亲情。"南粤会亲"活动是广东共青团组织为汇聚社会爱心力量而创立的一个最具社会影响力的慈善活动品牌,也是广东希望工程在全国首创的一项大型慈善公益活动。1994年,团省委、省青基会借助希望工程项目,号召社会爱心人士捐款捐物给广东边远山区的贫苦孩子,并把孩子们接到城市与"亲人"见面,"羊城会     

草根慈善组织志愿者动员机制与管理探析——基于社会交换视角并以厦门市同心慈善会为例

厦门同心慈善会是一家草根慈善组织,是福建省首家以发展、培训、管理、输出志愿者服务为目的的专业性非营利机构。运用社会交换理论分析同心慈善会的志愿者动员机制,发现同心慈善会"家的隐喻"以及同心慈善会为志愿者提供的各种服务扩大了志愿者个人的社会资本,是其动员机制的重要组成部分,而参加志愿服务所带来的志愿者内在心灵的成长与满足是其动员机制的核心,阶梯式的培训和星级激励系统是其志愿者管理的主要特色。其他草根慈善组织可以借鉴同心慈善会的管理经验,为组织的可持续发展提供稳定的人力资源保障。     

“铅笔夫妻”15年默默奉献爱心

在吉林省长春市,夏治国和他的老伴陈玉珍被人们誉为最有爱心的＂铅笔夫妻＂。他们老两口在光复路批发市场里经营着一间不足5平方米的文具批发店,赚的钱维持家里生活后所剩无几。但15年来,他们却不声不响地捐助了32所学校的8000多名学生价值60余万元的文具。2012年,夏治国、陈玉珍夫妇荣获＂中华慈善奖最具爱心慈善楷模＂称号;2013年12月,夏治国被评为第四届＂吉林慈善奖最具爱心慈善捐赠个人＂。15年奉献爱心积沙成塔,他们的慈善之举,不但在受助学生幼小的心灵播撒下一颗颗爱心种子,也为社会传递了有一分热发一分光的正能量。     

十大爱心

温州是改革开放的前沿城市,也是一个热心慈善的城市。温州的官员,温州的老板,温州的百姓,都有一双让人惊异的爱心之手。温州人的慈善正越做越大,荣获2005年度"中华慈善奖"的,就有：浙江圣雄投资集团,浙江法国亚美国际投资集团,红蜻蜓集团、上海均瑶集团。而上"2005中国大陆慈善家排行榜"、"2005福布斯中国慈善榜"的则分别有9人和10人,其中5人同上"双榜"。他们分别是："德力西"的胡成中、"红蜻蜓"的钱金波,"法派"的彭星,"美特斯邦威"的周成建,"正泰"的南存辉,"报喜鸟"的吴志泽、"均瑶"的王均金、"神力"的郑胜涛、"章光101"的赵章光、"奥康"的王振滔、"圣雄"的林圣雄、浙江华滨包装材料有限公司余碎斌、人民电器集团郑元豹、环宇集团王迅行。这些获奖和上榜的,可以说是温州的大慈善家、大爱心家。而与他们相辉映的,温州还有一大批鲜无人知或不无人知的爱心人物,我们从中选取了十人各具特色的爱心,特向读者推荐。因为需要我们铭记的爱心人物太多,爱心故事太多,所以难免挂一漏万。让我们在此感谢这些有名或无名的播爱者,并向他们致以最真诚的谢意与敬意!     

慈善与社会和谐

在构建社会主义和谐社会的伟大工程中,慈善是一种重要的社会力量。从我国目前的形势来看,我们迫切需要激起社会怜贫恤弱的爱心,大力发展慈善事业。慈善以其仁爱之心,关爱弱势群体和困难人群的生存处境,增强他们对生活的信心和期望,有助于弥补过于悬殊的社会贫富差距;慈善所表达的善意和爱心,有助于克服日益严重的社会疏离和隔膜,促进人与人之间的彼此亲近、沟通与认同,增强人际关系的融洽与友善,从而增进社会凝聚力和向心力,促进整个社会的稳定与和谐。     

我国明星参与慈善事业的现状研究

慈善事业是社会保障的重要补充，在维护社会公平和正义方面起着重要作用。明星慈善是我国慈善事业重要的一部分，对于我国慈善事业发展起着重要作用。近几年，娱乐圈和体育圈的很多明星都在慈善活动方面投入了大量的精力和财力．但是明星参与慈善还存在着不少的问题，要使之继续发展，需要政府、社会与明星们不断共同的努力。     

兵团里的“民政爱心慈善超市”

新疆生产建设兵团农四师民政爱心慈善超市的数量位居兵团各师之首,率先在全兵团实现了团场、师直属企事业单位、社区全覆盖。全师民政爱心慈善超市累计接收社会捐赠物资价     

兵团里的“民政爱心慈善超市”

新疆生产建设兵团农四师“民政爱心慈善超市”的数量位居兵团各师之首，率先在全兵团实现了团场、师直属企事业单位、社区全覆盖。全师“民政爱心慈善超市”累计接收社会捐赠物资价值360余万元，救助困难人口5万余人次。特别是建立在师部所在地伊宁市的、由花城社区管理的“民政爱心慈善超市”，更是别具一格。     

校园里的爱心家园

熟悉上海交通职业技术学院的人都知道,在其校园里活跃着一支名为"慈善爱心屋"的社团。"爱心屋"成立的时间虽短,却早已声名在外,成果显著。2011年8月,该校15名学生自发组成志愿者队伍,前往云南山区,为当地儿童发放笔、纸、书本等物品共千余件:2011年10月,"慈善爱心屋"在校园内向贫困学生发放隐形眼镜护理液,为贫困学生送去了健康和关爱;2011年12月,为使学校所有特困学生、外省市学生能过上一个欢乐祥和的新春佳节,"慈     

传播学视野下的网络红人现象解读

网络红人是指利用网络媒体制造的明星,是属于"草根的一代",他们在网络上迅速走红,成为一种热点现象,是网络媒体发展历程的生动写照和深刻诠释。本文从传播方式、受众分析、媒介分析三个传播学角度对"网络成名"现象进行了全面分析,作出了较为深刻、透彻的解读;并且探究了这种现象对现代社会的影响;最终强调应正视网络红人现象对公众思想领域的影响,以期能够更好的引导、整合舆论,为社会及受众服务。     

国泰航空的社区及慈善活动

国泰航空在其企业承诺中,许诺致力为其所属的杜区及香港的未来服务。国泰航空运载乘客及货物穿梭本地及世界其他国家,对香港的经济贡献良多。但除此之外,国泰亦通过慈善捐款、旅游协助及教育信托奖学金直接回馈社会。国泰慈善旅游基金“国泰慈善旅游基金”於1991年成立,目的是透过捐助机票及旅游协助为社会上有需要的人士提供援助。军在去年,慈善旅游基金便捐助了287张机要予98家本地慈善及社区团体。而在1995年,受惠机构达80家。“国泰慈善旅游基金”於过去6年帮助了很多有需要的人,其中包括赞助6名病童到澳洲接受肝She植手术,并…     

情系老区

香港恩泽慈善基金会到南雄送温暖隆冬时节,革命老区困难群众安全过冬问题始终牵动着社会各界的心。日前,香港恩泽慈善基金会到南雄开展"送温暖"活动,为该市978户困难群众送去价值近20万元的大米、食用油等生活物资,帮助他们解决生活困难。据了解,香港恩泽慈善基金会缘起于香港和深圳两地的爱心人士,多年来致力于扶贫助学,关爱弱势群体     

游走于国家与社会之间:草根志愿组织的行动策略——以广州启智队为例

国家出于社会控制的需要对民间组织实行的双重管理体制,使得那些运转独立、具有自治性的草根组织,为获得形式上的合法化,也自愿被吸纳进官办组织体系之内.它们实际上属于草根组织的范畴,在我国为数众多,影响力也较大,其运作方式和行动策略与官办组织和其他草根组织都不同,但却很少引起学者们的注意.运用资源依赖理论,以广州青年志愿者协会辖下的启智队为例,分析了其生存和发展所依赖的关键资源和掌握这些资源的组织,以及为了使资源最大化,同时减少对这些资源的依赖以提高组织的自主性所采取的各种行动策略,包括通过合作建立双方的相互依赖关系、社会资源内部化和强化内部资源的整合和利用等.这些行动策略的显著特点是游走于国家与社会之间,左右逢源,并在生存与自主之间取得平衡.它很可能是合法草根组织可以选择的一种核心策略.启智模式也预示着我国由"强国家弱社会"向"强国家强社会"转变的可能前景.     

以“班级爱心基金”为载体,搭建思想政治教育平台

文章以福建师大福清分校为例,主要围绕人文科学系2007级4个"班级爱心基金"进行论述,从班级爱心基金的实践情况和具体运作两个方面阐述以"班级爱心基金"为载体,搭建思想政治教育平台。     

自媒体时代的慈善文化传播——基于价值与路径的二维探析

慈善文化是由慈善意识、慈善价值观、慈善组织机构、慈善行为和支持慈善事业发展的法律、制度所构成的总和.慈善文化具有渗透性、共生性、层级性和多样性特点,结合自媒体草根性、自主性、灵活性、复杂性和不可控性特点,对分析扩大慈善文化传播具有特殊的价值功能.构建自媒体扩大慈善文化传播路径,主要包括整合慈善文化传播因素、共振慈善文化传播层级、强化慈善文化传播组织三个方面.     

陈佩兰:永远的慈爱之心

提起陈佩兰,人们都说她是"活雷锋"。几年来,这位年逾六旬,左腿肢残,有着菩萨心肠的"犟女人",用羸弱的身躯为1.2万人次的特困群众发放了价值220多万元的爱心物品。她现任职务是抚州市慈善总会副会长、市慈善爱心超市经理、市扶贫助残义工协会主任。     

网络社区广告现象研究——以新浪微博为例

随着移动互联网的兴起和微博影响力的日益增大．微博做为广告投放渠道越来越受到广告主的认可。微博广告有企业官方账号、明星账号、草根账号和原创账号4种发布主体，微博广告可以通过有趣或夸张的内容、明星真实案例、微博现场打折、反复出现的方式加以推广，把握用户心理，综合运用多种推广手段，集中推广产品最重要的特点，以提高广告的影响力。     

南京政府时期慈善观念向社会救济观念的转变

中国历史上常把社会救济称为慈善,在20世纪二三十年代官方将其分为官办慈善、公办慈善和私办慈善.随着中国与西方交流的深化,人权观念、政府责任观念和社会连带责任观念的传播,在南京政府时期开始有意识地将官办慈善与民办慈善区别开来,并逐步以"社会救济"一词来取代"慈善"表述,将社会救济作为一项国家政策并制度化.到20世纪40年代,社会救济、社会福利和社会保险一起,纳入国民政府的民生政策范畴,推进了民国社会保障体系构建.     

改革开放初期中国草根慈善组织的兴起（1985—1994）

中国当代草根慈善组织兴起于1985年,以广州市民办至灵学校、“辛文助学会”等组织的出现为标志。它的兴起是改革开放初期国家体制改革,“灰色地带”出现、弱势群体需求广泛、“草根力量”觉醒与国际慈善组织示范等因素共同作用的结果,反映了当代中国民间慈善组织发展的动向。改革开放初期中国草根慈善组织的兴起,扩宽了当代慈善领域,救助了一批弱势群体,推动了志愿精神扩展,一定程度上弥补了政府社会保障的不足,对政府职能的变革也起到了一定的作用。