弘扬泰伯-季札精神促进和谐社会建设

构建社会主义和谐社会要从优秀的历史思想文化遗产中汲取宝贵的教益,在吴地杰出先祖泰伯、季札的高尚道德风范和令人感佩的言行中,蕴含着丰富的社会和谐思想理念,对于促进和谐社会建设具有宝贵的启迪意义和积极的引导、促进作用,十分值得我们加以深入发掘和大力弘扬。     

和谐社会构建的理论视野

“和谐”是各国人民追求的理想境界,也是全人类宝贵的思想财富。构建“社会主义和谐社会”完全符合中国国情和马克思主义理论的发展,从理论上阐述了构建社会主义和谐社会需要处理的几种关系。     

先秦儒学“天人合一”思想与和谐社会构建

构建社会主义和谐社会,就必须做到人与自然和谐相处,先秦儒学＂天人合一＂的思想恰恰为真正实现人与自然的和谐相处提供了宝贵的思想资源和重要的借鉴价值。     

浅析周易“和”文化及其现代意义

《周易》是中国文化的源头,是群经之首、三玄之冠,具有丰富的和谐思想。从宇宙观层面看,它提出了阴阳和谐统一的思想;从自然界与人类社会的关系层面看,它提出了天人合一的思想;从治国的根本思路层面看,它提出了以道德感化汇聚天下的思想;从实际操作层面看,它提出了在复杂情况中,如何实现和维持社会和谐状态的具体方法和原则。《周易》所倡导的和谐理念已深入人心,成为中华民族的宝贵思想财富,对于当今构建社会主义和谐社会启迪良多。     

论大学生思想政治教育

建设社会主义和谐社会需要加强大学生思想政治教育,因为大学生是党和国家的宝贵人力资源,是社会进步的重要力量。加强大学生思想政治教育,必须贯彻以人为本的理念,必须以服务和谐社会为目标,必须重视环境建设,并与心理健康教育结合起来。     

谈马克思和谐社会思想的特质

社会发展与人的全面发展的和谐一致、人与人的和谐关系,是马克思、恩格斯关于未来和谐社会的核心思想,也是马克思主义追求的根本价值目标。马克思社会和谐思想坚持了其思想体系的一贯精神特质,即历史的、人道的、实践的唯物主义思想。这是我们建设和谐社会的宝贵思想资源。     

马克思恩格斯"社会和谐"思想的当代回归

马克思恩格斯的著作中蕴涵着丰富而深刻的社会和谐思想,包括人与自然的和谐、人与人的和谐、人与社会的和谐。这些哲学思想是实现社会和谐的思想指导和理论源泉,是建设和谐社会的宝贵思想资源。马克思恩格斯的"社会和谐"思想在当代社会的回归,是我们应该努力追求社会全面发展的和谐内涵。     

从互动论视角看和谐社会

和谐社会从社会学的角度来表达就是一个良性运行和协调发展的社会。本文尝试从互动论视角来看和谐社会，通过几位互动论社会学家的思想来看互动论中蕴含的和谐社会思想。     

中国传统文化中的"和谐社会"思想源流

从构建社会主义和谐社会的需求出发,探讨了中国传统文化中关于和谐社会的基本思想。首先从总的角度探讨了中国传统文化的和谐社会观。其次从个人自身和谐、社会内部和谐、人与自然和谐三大方面探讨了中国传统文化中构建和谐社会的基本思想。最后探讨了构建和谐社会的两个关键内容,官民和谐观和价值和谐观。     

马克思恩格斯“社会和谐”思想的当代回归

马克思恩格斯的著作中蕴涵着丰富而深刻的社会和谐思想,包括人与自然的和谐、人与人的和谐、人与社会的和谐.这些哲学思想是实现社会和谐的思想指导和理论源泉,是建设和谐社会的宝贵思想资源.马克思恩格斯的"社会和谐"思想在当代社会的回归,是我们应该努力追求社会全面发展的和谐内涵.     

关于构建和谐社会过程中制度建设的几点思考

中共中央十六届六中全会将建设和谐社会定为主题,表明我党已经把建设和谐社会的重点从思想意识形态层面的论证转移到制度建设层面。社会主义公有制为构建和谐社会提供了基本制度前提,当前和谐社会的建设必须落实到具体制度的创新建设上,否则,既不能推动和谐社会理念的落实,更不能保障和谐社会已有的建设成果,因此,合乎公平正义的制度建设是构建和谐社会的根本保证。     

文化市场监管宜和谐执法

文化市场监管必须与构建和谐社会联系起来.自觉地把行政执法工作上升到构建和服务于和谐社会建设.把行政执法工作融入到和谐社会建设这个大背景下,在这种历史背景和时代潮流下,和谐执法必将成为新时期文化市场监管中主流的执法模式.     

论家庭和谐的现实意义

构建和谐家庭,对于维护社会稳定、促进人民群众安居乐业、营造良好的人文环境,最终建立和谐社会,具有极大的现实意义和深远的历史意义。构建和谐家庭不仅是世界和平与发展主题中的重要内容,也是构建社会主义和谐社会的本质要求。中国是世界上人口最多、家庭最多的发展中国家,中国的家庭和谐对世界和谐具有举足轻重的作用:只有中国的家庭和谐了,中国社会才会享有真正的和谐,也只有中国社会和谐了,世界才会有和谐。     

和谐社会构建视角下的大学公共性价值重建

构建和谐社会在理论上要优先构建和谐社会结构,而大学以其公共性位于构建和谐社会结构的上位.重建大学公共性价值对构建和谐社会上位结构具有重要的理论和实践意义.我国大学由于历史原因其公共性价值存在外部和内部环境缺陷.大学要担负起构建和谐社会上位结构的责任,就必须从教育体制、教育立法、内部管理体制和大学精神等方面入手重建大学公共性价值.     

哲学视域下的和谐文化构建

和谐文化源于中华民族文化中的和谐思想,辩证的宇宙观是和谐文化的哲学基础。社会单体意在通过构建和谐社会来满足自己的需要,而和谐社会的构建需要和谐文化与之相对应。构建和谐文化是当代中国社会发展的迫切需要。先进文化是和谐文化的核心与主导,它应该是具有和谐属性的文化,它与和谐社会存在相互联系、相互促进的关系,既是构建和谐社会的重要内容,又是构建和谐社会的必要条件。在哲学视域下,和谐文化构建的关键点是通过创新先进文化,更新人们思维深处的观念体系。     

构建社会主义和谐社会的思维框架探析

21世纪是竞争的世纪,同时又是和谐创造,促进可持续发展的世纪.新世纪伊始,党中央提出了树立科学发展观,构建社会主义和谐社会的宏伟战略蓝图.如何构建和谐社会,实现经济社会的可持续发展,成为今后很长时间内我国政府乃至全体人民探索并着力实践的历史使命.探析构建社会主义和谐社会的思维框架,只有归纳出正确的思维认识,才能更好地指导战略宏图的落实.     

从统一战线的角度思考和谐校园的构建

高校统一战线作为团结和联合其内部成员为实现共同目标和利益而奋斗的组织形式,所蕴含的和谐理念与和谐校园的本质要求具有高度的一致性。在和谐校园建设中,统一战线具有团结凝聚功能、校区整合功能、体制完善功能、文化亲和功能,这些独特的功能和优势是其它组织形式所无可替代。构建和谐校园是一个系统工程,需要各方面的共同努力,为此统一战线在构建和谐校园的工作中,要立足自身的职能和优势,找准着眼点和着力点。     

从构建社会主义和谐社会看做好高校统战工作

构建社会主义和谐社会,是中国共产党从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发提出的一项重大任务。要深刻认识它的历史背景、基本特征和重大意义;要用科学发展观统领全局,不断解决前进中的实际问题。高校统战工作在构建和谐大学与和谐社会中大有可为,要注意做到几个结合,不断增强做好统战工作的本领。     

论党的先进性与和谐社会政治文化的构建

构建和谐社会是我党在新的历史时期对现实和未来价值实践目标作出的理性设计。和谐社会的建设既离不开党的领导,也要以和谐社会的政治文化作为社会心理基础。党的先进性对和谐社会政治文化的构建具有重要的价值意义。党的宗旨的先进性决定了和谐社会政治文化构建的人本取向;党的思想理论的先进性决定了和谐社会政治文化的一元性;党的性质的先进性决定了和谐社会政治文化的多样性。     

国家自主性与社会和谐发展

党的十六大提出,把社会更加和谐作为全面建设小康社会的目标之一.和谐社会的构建与国家自主性的重建是一个过程的两个互动方面.改革开放社会转型以来,我国由一个同一性匀质性的社会变为一个多样性异质性的社会,国家相对于社会的自主性受到了不同程度的削弱,从而影响到社会的和谐发展.因此,必须重建国家的自主性,以利于社会主义和谐社会的成功构建.