全球化潮流对民族向心力的正反效应

中国的全球化是在探索中华民族伟大复兴的道路时做出的战略性选择,它对中华民族向心力有正反两方面的效应:全球化的资本逻辑促进了中国经济的发展,为民族向心力增强奠定了雄厚的物质基础,但却冲击了社会主义理想在人们心中的吸引力;政治全球化削弱了民族国家的主权力量以及其影响力,但也强化了人们对国家的民族意识、国家认同;文化全球化带来了西方文化的强势入侵,却也使我国更加理性自觉地对待民族传统文化,致力于提升文化软实力;全球化刺激了"全球主义"与"世界主义"话语的兴起,也使中国民族主义思潮的力量得以涌现。     

全球化背景下中国特色社会主义文化发展战略选择

全球化对中国特色社会主义文化建设的影响,既有机遇,也有挑战,总体上机遇大于挑战.机遇主要是全球化有助于加强我国与不同文化之间的交流与沟通,扩大中国优秀文化的传播,促进民族文化的自觉与创新,吸纳国外优秀文化成果等.挑战表现在,西方国家利用全球化极力推广其社会思想与价值理念,为其推行"西化"、"分化"提供了便利,易于引发民族文化认同危机,破坏人民群众参与文化建设的整体合力.提高对发展中国特色社会主义文化的认识,切实加强社会主义核心价值体系建设,保护和弘扬中华文化,吸纳世界各民族文化优长,倡导和谐文化的价值取向,以文化建设引领文化产业发展是发展中国特色社会主义文化应采取的战略选择.     

近代国际体系的解构与未来国际体系构建——东亚地区的视角

民族国家的出现推动了近代全球国际社会的形成、规范和发展,然而今天国际政治中围绕民族国家出现了一个政治悖论。一方面,民族国家推动了全球化进程;另一方面"国家利益至上"的民族国家又阻碍了国家间的合作,加剧了全球矛盾。全球化要求世界各民族在历史的革故鼎新中不断更新转化。解构欧洲近代民族国家形成以及东亚从中华文明体到近代民族国家体系的变迁过程,有助于我们发现当代东亚地区"领土争端"、"历史问题"矛盾的根源,也有助于我们借助中华传统文化解决当代全球性挑战,构筑以合作为基础的新型世界秩序。     

“全球化”语境下：自由民族主义的悖论与可能

民族国家的国际参与形式和多元文化生态提示着当下“全球化”态势下的世界真实,表现出普遍与特殊的焦虑。以自由民族主义为政治认同建构起来的共同体,既保持社会的公共价值和普世要求,维护个人自决,以及不同文化和谐共生及其自由发展;同时又强调民族的自决权利,明确有着自身历史与文化传统、疆域边界的政治共同体的重要性,以及个人能力及个性在明确的政治社会（民族国家）中的最大发挥和发展。自由民族主义为“全球化”图景下文化多元的理想,贡献了一个希望。     

女性主义与国际关系--西方女性主义国际关系理论述评

女性主义在国际关系中以提出"全球政治中的女性在何处"这个问题为起点,分为自由主义、马克思主义、后现代主义、激进主义和文化女性主义.女性主义国际关系理论强调性和性别的区分;认为性别影响民族主义,女性是民族主义的发源,另一方面也反对民族主义政治.女性主义国际关系理论也扩大了安全的内容,强调女性在变化世界中的安全.全球化使性别事务也全球化,女性主义为国际关系的研究提出独特的视角,增加了女性在国际关系的经验.     

跨国主义视角下加拿大的多元文化教育:批判与发展

目前学术界对加拿大多元教育政策的实施理念和社会现实的相脱节,无助于消除族群间的实质性不平等以及不利于民族认同、不利于国家统一等批判的出现,与多元文化教育理论未能及时适应全球化时代加拿大社会出现的新变化有关.以跨国主义理论框架来重新审视多元文化教育中的文化、认同以及公民身份等核心概念,可以发现,混合的文化、动态叠加的认同,以及多维的公民身份和合一的国家认同等是全球化社会的新特点和新趋向.多元文化教育需要超越传统的民族-国家分析框架,重新建构其核心概念,以一种全球视野来培养学生在这个日益多元化和全球化的社会里更好地和谐共处的知识、价值观和技能.     

论全球化与爱国主义教育

全球化如一把"双刃剑",它既使人类相互联系、相互影响更广泛、更深入,又使人类之间的鸿沟更深广,矛盾更复杂。由于全球化时代仍然存在国家利益的冲突,同时我国的政治、经济、文化及其他方面的安全都受到来自别的国家尤其是西方发达国家的威胁,因此我们必须树立爱国主义意识,加强对国人特别是青少年的爱国主义教育。但是,全球化时代需要理性的爱国主义,即要抛弃狭隘的民族主义,以战略的眼光理性地处理国际政治、经济和文化等方面的关系,一切从国家和民族的大局着眼。同时,进行爱国主义教育还必须要注意在观念、教育内容和教育的方式与途径等方面进行创新。     

全球化与民族主义的互动:国际社会整合新态势

当全球化在经济层面凸现并在其他领域显露端倪的时刻 ,民族主义恰恰在此时成为各民族国家为回应全球化潮流与趋势而采取的一种自觉行为 ;世界在向一体化、全球化推进的同时 ,又表现出分散化和多样化的特征和趋势 ,并对民族主义的发展起着深刻的制约作用。因此 ,全球化与民族主义并非此消彼长 ,而是在全球现代化进程的总趋势下 ,形成为一种互助关系 ,成为国际社会整合的一种新态势     

文化全球化发展态势——全球文化的交流互动

当比较集中的文化全球化讨论热潮即将落下帷幕,面对文化全球化的存在现状及发展态势,学界逐渐对这一问题得出结论,文化全球化并非是指一种超越民族、国家界限,且整合了各民族文化特性而产生的一种凌架于各民族文化之上的单一独立并具有普世价值的文化形式,也并非主张以西方文化来主宰和主导世界文化发展的全球文化西方化,而是由经济全球化过程所决定的、以文化传播技术为媒介的、多元文化交流与互动的全球化.     

全球化与本土化视野下公民教育的价值追求

研究全球化与本土化视野下公民教育的价值追求,是提升公民教育素质的根本。通过对全球化和本土化的实质、公民教育的基本特征和公民教育的价值追求的研究,对当代公民教育的理论与实践进行建构,使公民教育有其基本的价值追求。这种价值追求主要体现为:公共精神、新文化精神和理性精神。公共精神是公民教育的价值目标,它的实现需要培育中国公民社会的土壤以及民众的公民意识;新文化精神是全球文化和民族文化融合的精神,它是公民教育的价值起点;理性精神主要体现为主体性精神、权利与义务统一的精神以及德性精神,它是公民教育的价值选择。进而在全球化与本土化之间为公民教育寻求合理的价值追求和发展轨迹。     

全球化背景下的中国媒体变革及教育呼应

虽然文化帝国主义论者大多认为全球化是一种神话,但是,全球化也是一个发展过程。全球化要求人们自觉地树立全球意识。在我国新闻教育领域,重点要解决好媒体的全球化与民族化之间的关系问题。我国广电管理体制的改革既是国家主管部门应对全球化及中国加入WTO以后的环境,做强、做大广电媒体的重要举措,也因为我国广电媒体的任务发生了相应的改变。为应对全球化背景下的媒体变革,中国的新闻教育必须树立全球意识,走向国际化。新闻教育较先进的高等院校,应争取使新闻教育具有对外平等交流的地位和实力,逐渐争取中国新闻教育在全球新闻教育领域的话语权;一些广电教育刚刚起步的高等院校则可以在短期内实施"技术模仿"战略,坚持开放性、国际化、全球化,高起点、高标准地探索与发展具有自己特色的广电教育模式。在广播电视新闻高等教育中,应该加强这种观念:新闻不能变成媒体。     

中西文化的特点与大学生的人文素质培养

在当今开放的、多元化的文化环境当中,继承优秀中国优秀传统文化精神,借鉴、吸收世界各国特别是发达国家所创造的一切文明成果,对丰富和发展民族精神具有积极的推动作用。大学生是新时代文明的弘扬者和创造者,大学阶段,引导他们了解中西文化的差异,汲取不同的精华,提高其人文素质,使他们成为有文化底蕴的社会财富创造者,有着极其深远的意义。中西文化在思维方式、价值观、人与自然关系方面存在差异。在多元文化的时代背景下,在对待中西文化教育问题上,高校的人文素质教育应注重培养大学生的全球化意识、文化自觉意识,使其在中西文化的滋养中,拥有和谐美好的人生,拥有诗意与创造的人生。     

论全球化中的中国文化安全与应对战略

全球化中西方国家加强了对世界文化的控制权;西方文化霸权的扩张,掀起了文化间冲突;霸权的强势文化对人类文化多样性构成破坏,对弱势文化进行侵犯并威胁其生存,使得发展中国家文化安全受到挑战。中国作为相对的弱势文化体,面临同样的问题。中国需要在国际和国内两个方面应对文化挑战,即在国际文化领域发挥影响机制变化的作用,使中国文化走出去,在国内文化领域加强监管和引导,同时创造新的更加符合时代气息和需要的新文化。     

大学的主流文化与"以善为本"的人文教育理念

人文文化与科学文化是大学的主流文化,两种文化由于"人化"的本然性和真善美的最高价值诉求而内在融通.两种文化的本质内容通过大学的主流教育即人文教育和科学教育表现出来并得以实现.人文教育与科学教育互融互动、互异互补.两种教育的根本点和本质内涵是"止于至善"的人文教育.人文教育将成为当代教育的理性选择和未来教育发展的必然趋势.     

从经济全球化到教育国际化的思考

经济全球化是当前世界经济发展不可逆转的时代趋势。经济全球化给世界经济带来了新的繁荣和发展机遇 ,同时也对高等教育提出了许多新的要求。高等教育只有走向国际化 ,培养出具有世界眼光、能在国际舞台上大显身手的人才 ,才能应对经济全球化的挑战。加快我国高等教育国际化的进程 ,应该从树立教育国际化观念、确立教育国际化的培养目标、构建教育国际化的课程体系、加强教育国际化的交流、积极发展国际合作办学等五个方面着手     

全球化思潮与高校大学生思想政治教育研究

全球化思潮是当今极具现实影响的社会思潮。对中国高校大学生的影响主要表现在大学生推崇全球化,反对封闭、僵化、落后;拓展了大学生的视野与活动空间,培养了大学生的国际化视角;增强了大学生的危机意识、责任意识和竞争意识;对大学生的人生观、价值观、世界观产生冲击。为此,必须加强全球化思潮理论的系统教育,引导大学生全面认识和把握全球化思潮的基本含义、主要观点,认清全球化的利弊与得失;加强开放意识、市场意识、责任意识、和谐发展意识教育,引导学生面向世界、面向未来,积极参与全球化进程;加强优秀传统民族文化教育,大力借鉴和发展先进文化,增强民族的生命力、创造力、凝聚力;加强国情世情教育,坚定发展理念和信心,自觉抵制各种错误思想的渗透和侵蚀。     

戈公振国民媒介教育思想及其现实意义

戈公振认为现代人都应该有报学知识。普及媒介素养教育,引导人们读报,有利于健全舆论,推动社会进步和国家民主政治体制的发展,有利于提高国民的素质,增进世界交往,开拓视野,有利于新闻事业的发达。在全球一体化的信息经济时代,要传承传统文化、参与世界竞争,具有一定程度的媒介素养是每个公民的基本素质之一。     

全球时代的民族国家

当今时代是一个扑朔迷离的全球时代,全球化是催生全球时代的主要动力。全球化兴起于20世纪80年代,随后扩展到整个世界,它使整个世界日益成为休戚相关的整体。全球化主要体现在通讯和交往的全球化上,并且深入到了个体的内心深处,使个体的生活和认同方式产生了深刻的改变。在新的全球时代,所有国家和个人既经受着全球化所带来的各种影响,又推动着全球化进一步向前发展。全球时代的民族国家并没有消失,但在全球化力量的影响下,民族国家的形式发生了巨大的转变,如民族国家的主权日益被弱化,国家认同的建构日益变得困难,民族国家变得矛盾重重等。     

简论英美语言中的民族偏见

语言是社会历史发展的镜子。在世界各民族文化的相互交融中,由于不同民族的政治、经济发展水平的不平衡,产生了民族歧视现象,进而反映到了各民族的语言中。在英美语言中,就有许多词汇与民族有关,其中又有部分词汇含有对其他民族诋毁和侮辱的意味。这里通过对英美语言中民族偏见问题的举例,剖析了英美国家在历史发展中所表露的大国沙文主义的思维定势和价值取向。而随着现代世界经济一体化进程的不断加快,民族歧视现象将逐渐消除,对其它民族含有歧视性的语言也必将消亡。