城市少数民族流动人口与城市民族工作

在工业化和现代化的过程中，农村人口向城市转移，是一个世界性的问题，中国也不例外。随着中国改革开放的深入和城市化进程的加快，农村人口大量涌入城市。据2002年2月 20日中央电视台报道，截止2001年底，全国约有7800万农村劳动力进入城市，占全国劳动力总数的16．39％。这其中也包括了为数不多、但却非常有特殊性的少数民族流动人口。随着我国各地区间、民族间交往日益频繁，农村的少数民族也同汉族一样大量进入城市。他们与汉族流动人口有共同的地方，即大多来自农村的贫困地区，同时，又与汉族流动人口有不同的地方，是一个在语言、宗…     

我国少数民族人口生育及其影响因素分析——以壮族、回族、满族、维吾尔族、藏族、蒙古族为例

本文描述和分析了1990—2010年我国少数民族人口以及壮族、回族、满族、维吾尔族、藏族和蒙古族这六个少数民族人口的生育水平和生育模式,建立了以人口因素、社会经济发展、制度法规和文化观念为核心的影响生育水平及其变化的分析框架。研究发现:第一,和全国人口、汉族人口相比,少数民族人口生育水平和生育模式存在差别,如早育率高、生育率峰值宽、生育率峰值后生育率下降平缓等;第二,少数民族人口内部存在异质性,上述六个少数民族的生育状况可分为维吾尔族—壮族(高于少数民族平均水平)、回族—藏族(少数民族平均水平附近)、蒙古族—满族(明显低于少数民族平均水平)三类;第三,人口因素、社会经济发展、制度法规和文化观念等共同影响了少数民族人口生育水平和生育模式的现代化转变;第四,影响生育因素的差异和叠加效应造成了不同民族生育状况的表面一致性,但相似的生育水平或生育模式背后有不同的动力因素和作用机制。深入了解少数民族人口的生育状况及其不同的影响因素,将有助于促进少数民族以及边疆地区的人口发展。     

民族地区城镇劳动力市场中的性别就业与工资差异——以宁夏回族自治区为例

本文以中国社会科学院民族学与人类学研究所委托国家统计局宁夏调查总队2007年所做的宁夏回族自治区经济社会调查数据为基础,针对宁夏城镇劳动力市场中的汉族和回族劳动人口,证实了汉族男性和汉族女性、回族男性和回族女性间在就业和工资收入上存在差异,并就汉族和回族的性别差异进行了比较。同时,利用一些计量分析方法解释了形成差异的原因。得到的主要结论有:宁夏回族自治区回族内部的性别收入差异明显大于汉族内部的性别收入差异。计算结果说明宁夏劳动力市场中对女性存在性别歧视;汉族女性的收入歧视指数大于回族女性的收入歧视指数。年龄、受教育程度、所在城市就业率、行业、所在部门、职业种类等对汉族和回族,以及汉族和回族的不同性别的就业和收入差异产生显著影响。     

中国城镇化进程中的民族关系演变

中国的城镇人口已经超过总人口的50%,标志着中国的城镇化已经进入一个新的历史发展阶段。与此同时,全国流动人口规模不断扩大,其中相当比例的人口跨越了省、自治区这级行政边界。其中有三个迁移潮流与我们所关注的国内族际交流密切相关:一个是汉族劳动力从我国东部沿海和中部省市向西部少数民族地区的流动,一个是少数民族农村劳动力在西部地区内部从农村牧区向当地各级城镇的流动,一个是西部的少数民族人口向我国东部沿海和中部省市的流动。在人口迁移研究中,人口普查数据提供了各普查年份我国各民族人口中城镇人口的规模和比例,是本文研究人口城镇化水平和分析我国人口跨省区流动演变态势的重要数据来源。本文考察了我国藏族、维吾尔族、蒙古族这三个主要少数民族的跨地域流动情况,最后对新形势下我国城市民族工作的新任务进行了讨论。     

马戎的《中国少数民族地区社会发展与族际交往》出版

21世纪前10年,中国西部地区在许多方面发生重大变化,西部大开发战略使国家和沿海省市在西部的投资和项目建设大幅度增加,同时几百万中部、沿海汉族流动人口进入西部,西部农村劳动力向当地城市的转移速度加快,这使汉族企业和当地少数民族企业之间、外省汉族农民工和本区少数民族农民工之间在西部城镇就业和发展     

少数民族人口:各地分布今如何?

我国的少数民族人口增长率普遍高于汉族。1990年,大陆地区的少数民族人口为9120万,占总人口的8.04%。到2000年时,全国少数民族人口总数增长至10643万,十年间增长了16.7%,少数民族人口的增长速度不仅远高于汉族,同时占总人口比例也升至8.41%。但在全国少数民族人口长年保持着高速增长的同时,西藏、云南、新疆、辽宁、广西这些少数民族人口较多的省区,1990—2000年间的少数民族人口的增长率却都低于全国的平均水平。全国少数民族人口总数最多的广西壮族自治区,这十年间的少数民族人口仅增长了3.82%,而与之相邻的广东省,大可以说是一个“纯汉族…     

我们不会忘记──1996年关于少数民族和民族地区的大事掠影

我们不会忘记１９９６年关于少数民族和民族地区的大事掠影情系５６个民族·６月３日，中共中央总书记江泽民在河南省焦作市水南关回族村考察时说：在我国，一般说是少数民族地区相对比较落后，汉族要帮助少数民族发展。在水南关（村）却是回民村带动周围的汉民村发展，这...     

西部回族50年社会经济变迁述略

一、西部回族概况(一)人口与分布回族信仰伊斯兰教,是我国分布最广的少数民族。据2000年第五次全国人口普查,回族人口为9816805人,居全国人口第四位,少数民族人口第三位。回族主要分布在我国西北、华北、西南,并由西向东人口数量大致递减。西部12个省、自治区内回族人口约占全国回族人口的58%;西部地区回族不仅人口众多,而且聚居区较多,规模也比较大。西部回族主要分布在甘肃、宁夏、青海、新疆、云南、四川、内蒙古等地区。其中,宁夏回族自治区是我国回族分布最为集中的一个地区,截至2005年,回族人口有206.49万。(二)生态环境与经济生活西…     

我国雜居散居的少数民族问题是如何解决的

我国三千八百余万少数民族中,约有一千余万少数民族杂居散居在汉族居民区和其他少数民族聚居地区内,杂居散居的少数民族人口约占全国少数民族总人口的四分之一。全国约百分之七十左右的县市里有两个以上民族共同居住着,云南、贵州省就有五分之三以上是多民族杂居的乡。回族分布在全国百分之六十左右的县市。全国只有一万三千余人的乌孜别克族却分布在新疆维吾尔自治区六十多个县市里。这是我国长期历史     

《回族史论稿》今年将问世

回族是我国第三个较大的少数民族,散居全国各地,千百年来与汉族人民守望相助,出入相友。它与汉族和其他少数民族有紧密的联系,它对祖国历史文化的发展做出过应有的贡献。那么,回族是怎样形成的,它经历了什么样的历史道路,有什么特点?这是国内学术界探讨着的问题,也是各族人民愿意了解,尤其是回族人民迫切盼望急于深知的问题。 伊斯兰既是一种宗教,又是一种世界性的大文化。它与欧美的基督文化,东亚的儒学文化争雄并立。回回人载负着伊斯兰文化     

Consequences of religious and secular boundaries among the majority population for perceived discrimination among Muslim minorities in Western Europe

While the concept of symbolic boundaries and ethnic boundary-making is well established in social research, the direct consequences of these boundaries for the integration of migrants have not received much attention. This paper thus analyses whether religious and secular boundaries of national belonging among the majority population have an impact on perceived discrimination among Muslim minorities in Western Europe. To analyse this linkage, data from the International Social Survey Programme measuring the importance of religion as a symbolic boundary of national belonging among the majority have been aggregated as a regional context condition and combined with a Muslim minority subsample from the European Social Survey. The results of the multilevel models reveal that the salience of religious boundaries is associated with less perceived discrimination among Muslim minorities, while secular orientations among the majority seem to be more decisive for subjective perceptions of feeling discriminated against. Overall, the results thus challenge the role of religion as an ethno-religious demarcation and point to the relevance of secular boundaries of belonging for immigrant integration.     

Being close to ethnic peers: the formation of ethnic residential clustering from a household perspective

To assess the impact of segregation a better understanding is required why minorities and natives decide to move closer to ethnic peers. This study investigates the drivers for ethnic residential clustering from a household perspective. For this, household panel data for Germany is linked to small-scale information on the share of co-ethnic neighbours and to the number of regional housing offers and requests. As a result, life-course changes and indicators of cultural openness show similar effects on ethnic residential clustering for migrants and natives. For both, becoming married, inter-ethnic partnerships and moving out of the parental home lead to lower shares of neighbours with the same ethnic background. Major differences exist regarding contextual factors. Natives are more likely to self-segregate in times of increasing housing supply while migrants seem to face limitations in access to housing in times of increasing housing demand. The results highlight the importance of the housing market and the relation of moving choices between migrants and natives in the formation of ethnic residential clustering.     

Slippery discrimination: a review of the drivers of migrant and minority housing disadvantage

ABSTRACT

This paper aims to identify housing disadvantages faced by migrants and ethnic minorities; the legal, policy and market forces that shape them; how they have developed over time; how they are manifest nationally and locally; and how they are being responded to locally by those concerned with mitigating them. The paper thereby intends to provide a foundation to inform future research and policy and to engage with local actors to develop ways of overcoming migrant housing disadvantage and challenging discrimination. The paper finds that the interplay of legal changes, which have increasingly differentiated migrants since the 1940s, and shifting housing markets, has driven exclusion of migrants and minorities such that considerable disadvantage is revealed by analysis of census data. However, attention to local specificity provides evidence of positive responses. Examples are presented in relation to access to affordable housing, enactment of homelessness duties and community actions. Methodologically, this paper highlights the importance of simultaneous consideration of migration and ethnicity as markers of difference and exclusion, and the potential of co-production approaches for socially meaningful research concerned with inequalities.     

当代台湾的“原住民”与民族问题

当代台湾少数民族和民族问题 ,是大陆民族学界亟须深入研究的课题。本文以 2 0世纪 80年代初开始的台湾少数民族“正名”运动为切入点 ,分析了台湾少数民族经济社会生活的现状和问题 ,就台湾少数民族的政治诉求及其表现在民族问题话语中的误区进行了探讨 ,揭露了“台独”势力利用“原住民”问题分裂祖国的图谋 ,认为台湾一些人对所谓“南岛民族”的炒作实质上就是要宣扬服务于“台独”目标的“泛南岛民族主义”。     

回族与其他一些西北穆斯林民族文字形成史初探——从回回字到“小经”文字

现代中国穆斯林少数民族以阿拉伯 -波斯字母拼写自己语言的现象 ,有其形成的过程。以唐元以后入华西域人后裔为主体形成的回回民族中 ,有相当部分其祖先的母语为波斯语。波斯文为蒙元帝国的官方文字之一 ,时称回回字。元、明、清三朝均设有官办教授波斯语的专门机构 ;而随着同汉族的多方接触 ,汉语逐渐成为以回族为主的甘宁青一带穆斯林少数民族的交际语 ;同时在伊斯兰文化背景的影响下 ,回族学者创造了用阿拉伯 -波斯字母来拼写自己的新母语———汉语的方法 ,主要用作解经 ,兼用于日常 ,形成了现在称为“小经”的文字。而其他一些操突厥语的西北民族 ,如维吾尔、哈萨克等族 ,在伊斯兰化的过程中仍然保存了自己的母语 ;受其影响的穆斯林民族如东乡族 ,则在保存自己母语的同时 ,在回族“小经”的影响下 ,创造出东乡“小经”。     

西部六城市流动人口调查综合报告

自中央实施"西部大开发"发展战略以来,在西部省区基础设施和许多行业的大量投资吸引了大量来自东部和邻近农村的流动人员。我国西部是少数族群聚居区,在发展过程中各民族之间存在相互协作的广阔空间,也存在发展机会和利益分配方面的相互竞争关系。为了调查和分析近年来西部的人口流动及其对当地族群关系的影响,我们在西部六个重要城市开展了流动人口的问卷调查。本文以这次问卷调查的数据为基础,系统地分析了西部大城市中流动人口的基本特征、就业状况、收入与消费情况以及他们与当地居民之间的交往。这些量化分析的研究成果,将便于我们进一步深入分析"西部大开发"过程中人口流动对当地经济建设、社会生活和族际交往所带来的影响。     

习惯法在乡村治理中的法治功能探讨

习惯法是一个具有确定含义的法律概念,少数民族权利是支撑习惯法的核心内容,国家现行立法对少数民族习惯法持支持态度。习惯法作为乡村治理的一种本土法治资源,是传统乡土社会构建和稳定社会秩序的纽带,也是乡村社会治理最常见的一种表现形式。在乡村治理中必须坚持习惯法的基本法则,凸显习惯法在乡村矛盾纠纷处理中的基本功能,彰显习惯法在乡村社会治理中的法治功能。必须依据《民法总则》订立和修改习惯法,制定适应新时代要求的新型村规民约,国家法的施行应当与习惯法相得益彰。     

民族区域自治制度与民族关系和谐的实证研究——基于云南藏区的问卷调查

本文以问卷调查采集的数据为依据,运用实证分析的方法对云南藏区民族区域自治政策落实情况与民族关系作了相关考察。认为民族区域自治制度的实现程度与民族关系的和谐呈显著正相关;民族认同与国家认同并不相悖,国家认同高于民族认同,民族认同寓于国家认同中;民族区域自治制度巩固了平等、团结、互助、和谐的民族关系;当代中国各民族的国家认同植根于中国特色社会主义伟大实践中,并将得到进一步巩固和升华。     

Employment and earning differences in the early career of ethnic minority British graduates: the importance of university career,parental background and area characteristics

Ethnic minorities in the U.K. are more likely than the white majority to gain university qualifications, but experience worse labour market outcomes on average. This paper compares employment and earnings of British graduates from ethnic minorities to those of white British graduates to analyse whether ethnic labour market differences exist among the highly qualified, and whether they can be explained by differences in parental background, local area characteristics or differences in university careers. These factors account for a substantial part of persistent ethnic differences in earnings, but explain very little of the differences in employment. Compared to the literature estimating ethnic labour market inequalities on people with any level of qualification, we find smaller ethnic differences in employment and almost no differences in earnings among graduates entering the labour market. The results are robust to various changes in model specification.     

中国经济转型期城镇少数民族教育收益率的实证研究

文章分别使用了OLS方法和分位回归技术,考察了1995—2007年间中国城镇少数民族教育收益率的总体水平及其长期变化趋势,并将之与汉族进行了比较,发现在经济转型期,中国城镇居民教育收益率总体上呈逐年上升趋势,少数民族与汉族之间的教育收益率没有显著差异。政策的力量与市场的力量有机结合、相互叠加,是转型时期中国城镇少数民族的地位并没有发生逆转的重要原因。与汉族相同,少数民族的教育收益率随着收入分位点提高而逐渐减小,即收入水平越高,教育收益率越低。