重新理解教育思想史——兼论教育思维范畴的教育思想史学方法论意义

各种教育思想史的著作,从内容上看,也井井有条,但总体上没有成功地揭示教育思想自身的历史,而这恰恰是教育思想史学的核心任务。制约着这一问题的关键是方法论和方法问题,如果我们在研究方法论上有所进步,将会获得对教育思想史的重新理解。所谓教育思维,从内容上看,是教育观及其支配下的教育操作思路的统一体。这可以让我们从一个横截面了解了人类教育思想的结构,这无疑有利于我们对人类教育思想进行结构性的把握和结构性的分析与综合。从而,当我们面对浩繁的教育思想文献时,不至于思无头绪。进而,当我们进行教育思想创造时,心中有一个明晰的认识坐标。     

从教育实习看高师学生的素质教育

在教育实习中 ,学生存在的素质方面的问题很多。高师院校只有不断改革现有的教育体制 ,以新的教育观、师范观指导实践 ,把素质教育落到实处 ,才能适应新形势的需要 ,办出自己的特色 ,使学生在激烈的就业竞争中立于不败之地。     

论学校德育中的“爱我”教育

“爱我”教育是我们现行学校德育所常常忽视的。“爱我”教育就是要教育青少年珍惜自己所拥有的一切。教育者应该让学生既意识到自己是美丽和有价值的,同时又意识到自己是重要和有前程的。自爱是人的一种天性,也是中华传统美德的重要组成部分,更是每个人良好品德形成的重要基础。实践证明,只有重视了“爱我”教育,道德教育才能取得良好的效果。     

感恩教育 让“爱”先行

感恩教育是高校政治思想工作的重要组成部分。探索感恩教育方式,营造感恩教育氛围,对于大学生的成长具有重要的现实意义。笔者认为,只有将感恩教育与爱国主义教育、集体主义教育相结合,将＂爱＂注入每个高校学生心中,才能真正达到感恩教育的真正目的。     

科学主义教育与人文主义教育发展趋势及其启示

科学主义教育的产生得益于特定历史环境下人文主义教育为之孕育的土壤。科学主义教育和人文主义教育的发展趋势已经超越冲突走向融合,伴随着这种转变,当今的教育必须在教育目标、教育内容以及教育过程上进行改革,以形成新的教育观。     

对医学生进行死亡本质教育的思考

死亡本质教育是死亡教育的首要内容,只有坚持马克思主义死亡观在死亡教育中的指导地位,才能建立适合我国国情的高等医学生死亡教育的内容和体系,本文就马克思主义死亡本质教育观的内容、马克思主义死亡本质教育的独特功能及马克思主义死亡本质教育进行分析探讨并指出死亡教育的社会意义。     

建德树人离不开启思睿智——对高校思想政治理论课教育的反思

长期以来高校思想政治理论课教育效果不理想,应该与忽视思维教育有关。思维成就了人类,缺少思维、没有智慧之德,是一种外在之德,他律之德,它是不能应对变幻的社会实践生活的。高校思想政治教育教学只有从转识成智,启思睿智入手,建设具有德性的价值思维,才能完成该课程所承担的建德树人,开发学生主体性的基本任务。     

新常态下爱的教育:理论阐释与实施策略

将"新常态"一词应用于教育领域,探讨新常态下爱的教育内涵和实践,从而更好地发挥教育爱的作用,推动教育事业的发展,具有非常重要的意义.我国教育的新常态可以概括为:从注重效率向注重公平转向;从追求教育普及向普及基础上的质量提升转变;从同质化教育向个性化教育转型.新常态下教育爱是政府、学校、教师的合力之爱,是爱的情感、行动与智慧,是具有精神品性的爱.为更好地认识新常态、适应新常态、引领新常态,需要实施爱的教育,即政府要为教育服务,推进教育公平;学校要以学生为主体,为学生幸福奠基;教师要以学生为本,促进学生个性和创造性发展.     

英国古典大学一流本科教育的理念基石与实践保障——基于牛津、剑桥两校本科教育的考察

以牛津大学和剑桥大学为代表的英国古典大学素以卓越人才培养为大学的核心目标。其本科教育历经数百年的发展,不仅保持着一流的教学质量,而且形成了鲜明的办学特色。两校奉行博雅教育理念,强调发展学生广泛的学术兴趣,培养学生独立思考、批判思维、创造思维的能力及终身学习能力,鼓励学生大胆质疑,勇于挑战学术权威,积极关注社会现实。在制度上以学院寄宿制和本科生导师制为依托。通过学院寄宿制和本科生导师制,导师对学生进行文化熏陶和感染,促进学生独立思考能力的发展。在中国以高等教育内涵式发展为核心任务的改革过程中,深入挖掘英国古典大学一流本科教育的有益经验,结合中国国情,树立追求卓越的本科教育观,创新“以本为本”的人才培养模式,因地制宜地推行本科生导师制,对于建设具有中国特色的一流本科教育具有重要意义。     

论教师的教育智慧

教师不同于其它科技工作者的地方,就在于要有教育智慧,教师所具有的教学思想、教学理念、教学方法和模式,以及教学实践中积累起来的经验,都是教育智慧的表现形态。文章对教育智慧的内涵、教育智慧形成的新观念、新方法以及形成教育智慧的基本保证和途径进行初步探讨。     

浅谈校长的教育思想

校长是学校的管理者、领导者,在学校教育和改革中具有特殊重要的作用。校长应该有自己的教育思想,应该有正确的教育思想,校长的教育思想是学校的灵魂。校长教育思想深厚的基础源于对教育的热爱,对马克思主义教育思想和古今中外一切优秀教育理论的学习和对教育工作的深深思考和不懈探索,校长还应勇敢而脚踏实地实践自己的教育思想,唯此,校长才可担负起领导学校的重任。     

教育正义研究的教育立场及其问题域

教育有自己的目的与使命,教育正义问题是关于教育领域的正义问题。教育正义虽然与社会正义密不可分,但是具有不同于社会正义的特殊性。基于社会立场研究教育正义问题,必然遮蔽教育正义的本质问题。只有基于教育的立场考察教育领域的正义问题,才有可能揭示教育正义的本质。教育立场是指从教育的本意目的出发而不是从某种教育观念或理论出发研究教育问题。教育的本意目的意味着教育之为教育的本质。对教育本意目的的认识与理解必须从存在本身去看它的目的。教育培养人的最终目的是使人获得具有生存优势的品质与能力,或创造幸福美好生活的品质和能力。基于教育立场研究教育正义问题,就必须深入教育的场域,结合时代的发展特点,考察教育的正义性问题,具体来说就是从教育分配关系、教育人际关系、教育目的、教育正义与社会正义的关系等领域考察与研究教育正义问题,由此构成了教育正义研究的问题域。     

论自我统整的教师教育智慧生成机制

教师教育智慧是教育的一种自由、和谐、开放和创造的状态,主要表现为"自我的教育"的生起和坚持以及对教育现场直觉性的整体感知。强大清晰自我是教师教育智慧生发的基础,然而受到自我迷失和分裂的阻碍,必须通过自我统整,消解教师内在世界中"我想要"和"你应该"之间的矛盾,将教师的内在能量从冲突解放出来,从而能够有动力、有能力、有信心在爱和善的基础上坚持自我的教育,实现对教育现场的本质直观和灵活反应。     

重塑唯物辩证法精神:原创性教育研究的思维向度

我国教育研究缺乏原创性已经成为教育界的共识.针对此问题的诸多论证可以进一步合理地确证为中国教育研究中缺乏辩证法精神.原创性教育理论的基本品格表现为:符合辩证法、相对性真理、具体问题具体分析、富含理想性、"体系化"期待等几方面.中国教育研究只有重塑唯物辩证法精神,确立"扎根"于教育现场的主体性,并与教育实践形成必要的"张力",原创性教育理论才能成为可能.     

农村现代化中的教育发展：供需分析与现实选择

在农村向现代化迈进的过程中,农村地区需要一大批高素质、懂业务、善经营、会管理的人才,这对农村教育提出了新的挑战。现有的农村教育在教育体制、教育目标、教育结构和教育经费等方面存在诸多问题,无法满足农村现代化的需要。因此必须加快推进农村教育改革,以尽快确立面向农村现代化的教育目标、构建多元化的教育结构和增加农村教育投入,以满足农村现代化的教育需求。     

“90后”大学生与教育教学改革

由于受家庭教育环境、物质生活环境等的影响,"90后"大学生在生理、心理、思想、行为能力等方面呈现出不同于以往的大学生的特点。大学教育必须基于这些特点探索教育教学改革,教师要始终怀揣"热爱教育、热爱学生"之心,大学应建立合理的管理制度与合理的监督、激励机制,为学生搭建多样化的学习发展平台,促进"90后"大学生全面发展。     

传统教育思想的继承与超越

中国古代传统教育思想呈现出鲜明的德育色彩,体现在教人成“人”的教育目的观、培养完善人格的教育价值观和“明伦养性”的教育内容观几个方面。如何正确看待中国传统教育思想,笔者主张继承与超越并举:继承传统教育思想,走教育观念现代化之路。     

教育公平及其实现策略

教育公平既指教育权利平等,也指教育机会均等;既指教育经费均衡,也指教育资源均衡;既指每个受教育者按其天性获得优质高效的教育,也指每个受教育者按其天性获得最大限度的发展。实现教育公平,可以采用以下策略:加快教育法规建设步伐,用法律法规保障教育公平;积极探索新的教育体制,以新型制度促进教育公平;科学规划各级教育投资,以经费均衡确保教育公平;合理分配各类教育资源,以资源均衡保证教育公平;不断完善扶困助学机制,以扶困助贫推进教育公平;坚决摒弃性别歧视陋习,真正实现男女教育平等;关注流动人口子女教育,保障他们享有同等权利;因生天赋实施差异教学,努力促进每位学生成才;关心、关注、关爱全体学生,帮助他们不断走向成功。     

王符《潜夫论》教育思想述评

王符是东汉时期著名的思想家和政治家,对教育颇有见地。他主张：“正学为基”,重视教育作用;培养“君子”,重申儒家的教育目的和教育内容;“择师就学”,提出严格的师德要求;“心思道求”,提倡正确的学习方法;“积善成贤”,注重道德教育。他的教育思想是我国古代教育史中珍贵的遗产。     

体悟的教育学意义

体悟是中国传统文化基本的认识路线,也是教育活动中固有的认识现象。近现代理性的权威、体悟自身学理的模糊使教育之＂道＂几乎成为传统教育理论研究的禁区。辨析体悟的学理,品味教育理论及其实践智慧,考察体悟教育现象,感悟意义与精神世界,是内在教育品质对教育研究必然的诉求。