福克纳笔下的一个暴徒形象——《干燥的九月》中的麦克伦登

威廉·福克纳(William Faulkner,1897-1962)是美国现代重要的小说家,也是美国“南方文学”流派的主要代表人物。福克纳创作过许多优秀的短篇小说,如同他出色的长篇小说一样,这些短篇小说以虚构世界的广度和深度,感人至深的主题,深邃的道德寓意以及小说主题叙述方法的多样性和艺术性给读者留下了深刻的印象。我们不妨说,在美国短篇小说作家中,除了亨利·詹姆斯以外,至今还没有人象福克纳那样在这一形式的创作方面取得如此巨大的成就。     

童年经验和现代作家的故乡书写

“乡土”既是中国人赖以生存的物质性存在,也是中国人寄托情感的精神性存在.在现代文学时期,故乡作为背离乡土的现代作家童年经验中的重要部分,能充分满足现代作家精神返乡的需要,在作家笔下成为了主要的文学表现题材.没有哪一位作家能够完全绕开自己的故乡,他们以故乡为依托,建构起自己的文学大厦.现代作家的故乡书写又和古代作家的怀乡有着本质意义上的不同,现代作家是在获得了现代思想意识和价值观念之后站在文化的制高点上再反观故乡的人和事,虽然也对故乡家园含有浓浓的思乡之情,有对亲人的怀恋和对故乡景物、人性人情的赞美,但更多的是对故乡文化的审视与反思.     

机器时代的一段哀歌--论《小城畸人》中的畸人形象

舍伍德·安德森 ,美国新现实主义的创始人之一 ,被认为是现代美国文学的先驱之一。作为一个承前启后的作家 ,他对美国的大作家产生了很积极的影响 ,福克纳 ,海明威等大作家直言曾经受到安德森作品的启发。在美国文学史上 ,他留下了许多杰作 ,特别是这部植根于美国土壤的作品———《小城畸人》。作者通过对小城———俄亥俄的温士堡中一群被看作“畸人”的描述 ,表达了他厌恶现代工业社会的冷漠 ,重视人与人之间的本质 ,强调生活中的美和神秘。     

论废名小说中的诗与禅

废名，原名冯文炳。《中国现代小说史》的作者杨义先生说他是中国现代第一个田园派小说家，北大唐沉教授称他是一位真正有特色的作家，而钱理群教授的博士吴晓东先生（现在北大任教）则称他为诗化小说的鼻祖。从二十年代的影响不大到后来的“第一个”和现在的“鼻祖”，说明废名的地位随着新时期文学的发展在不断的上升。二十年代中国文坛上涌现出一批致力于描写自己故乡农村和小城镇生活风貌的作家，被鲁迅称为乡土文学作者。在这一群作家中泰先艾“对我们展示了‘老远的贵州’的乡间习俗的冷酷”①，悲惨中流露着谴责和同情；许钦文描绘着…     

生命形态的把握和寻思——沈从文湘西散文新论

<正> 沈从文的散文,尤以他的湘西散文而在中国现代散文史上独占一席.他的湘西系列散文,焦点是人,“我对于湘西的认识,自然较偏于人事方面,”而决不是泛泛的浅吟低唱的风光景色之作,更不是着力于湘西奇诡风光的猎奇之作.作家把湘西的种种人事放在他别离了故乡十几年之后,放在一个从湘西土生土长之兵士到城市作家的十几年之后的框架之中来叙写.在这些散文中我们会惊讶地发现,这一片湘西的山水,无不透露出作家对人的生命的着力把握和尊重,同样,也呈示出作家对这块山水之中的生命形态的苦苦寻思.     

中国新时期作家与福克纳

福克纳的“约克纳帕塔法”文学天地影响了中国新时期小说的现代转型和审美风貌.对传统乡土根基之淳朴、野性、雄强的生命力和自在、自由的生命状态的认同及对其隐藏的负面、反人性的文化之恶的省察构成了新时期作家与福克纳在乡土之根评判上的辩证审视取向,他们对现代工具理性侵袭乡土和腐蚀人性的书写亦具有同构性.福克纳小说的感觉诉诸、意识流独白、多角度叙事等现代派表现手法对中国新时期作家文体观念的重构和文体叙事的创新具有重要启发意义.基于中国文化和语境的视野和经验,中国新时期作家的主体性选择使其在对福克纳作品借鉴、接受过程中存在着变异和改制的衍化,逐渐形成了兼具“中国气派”和“现代性”审美质素的文学景观.     

论威廉·福克纳的乡恋情结

福克纳是美国“南方文学派”最重要的作家,其“约克纳帕塔法世系”小说是以南方为背景创造的。他在作品中表露出深深的乡恋情结,这是他对故土的热爱,也是他对精神家园的寻觅。他面对近代文明作出了痛苦的抉择     

京海派的“都市怀乡”——以沈从文、施蛰存为例

“都市怀乡”是寓居都市的现代作家们共通的精神质素,从五四乡土作家们的乡土小说创作潮流开始,“都市怀乡”便成为这些“侨寓文学的作者”们创作的最初情感驱动。到了京派作家的笔下,不遗余力书写故乡的美和抒发对故乡的依恋,也可说是这种怀乡情结的极致展现。而由都市文化滋养出的海派作家同样具有乡土情结,在作品中流露出对乡村的依恋和回望。结合沈从文、施蛰存两位作家的具体作品,我们可以清晰地发现京派和海派这一创作上的不谋而合。     

从人道主义向自然主义迈进的福克纳——读《我弥留之际》

美国南方流派的代表作家威廉·福克纳是一位实验性的作家,在他的文学生涯中,他做过多种尝试,他的早期长篇小说《我弥留之际》是其中非常重要的一次。这部作品的创作思想显示福克纳在上世纪30年代从人道主义向自然主义迈进。     

虔敬自然--解读威廉·福克纳"大森林三部曲"

几乎所有现代主义作家都着力描写人与人之间的矛盾,人的精神困境,他们远离自然,回避人和自然的关系。事实上,人与人的关系恶化会导致人与自然的关系紧张,而人与自然的关系紧张又会加剧人与人之间的矛盾冲突。同大部分现代派作家不同的是,威廉·福克纳不仅仅描写人与人之间的矛盾,他还探索了人与自然的矛盾。在"大森林三部曲"中,福克纳呼吁人们善待自然,尊重自然。他认为大自然身上有着种种美德,唯利是图的现代人向大自然学习这些美德,可恢复人类善良纯真的本性。当代人面临深刻的文化危机和精神危机,正是自然对人类做出的反抗性的报复性的回应。当代人如何尽早摆脱环境危机,摆脱迷惘与疲惫,重建人文精神,或许我们能从福克纳这里得到更为全面的启示。     

青春霍尔顿的诗意守望

现代文明使人类成功摆脱对“自然环境”的恐惧，进入了相对的“自由生存”阶段。但人类迅速滑入另一个极端——“疯狂生存”，欲望得不到满足感到痛苦，得到满足又感到空虚，人类的心灵始终躁动不安，不能得到片刻的安宁。现代人应如何“自由生存”？如何走出“疯狂生活”的困境？与作家福克纳希冀用传统美德来拯救现代人的思路不同，塞林格在《麦田里的守望者》里，鞭挞了以“假模假式”为核心的疯狂生存方式，向我们勾画了一种“自为自在”的生存方式，启示了另一种自由生活情调的重要性。塞林格比福克纳看得更远，他从东西哲学的交融中获得灵感，向现代人展示通向自由、美好、幸福生活图景应当遵循的方式。     

论许钦文的乡土小说

二十年代中国文坛上涌现出一批以描写故乡农村和小城镇生活风貌为主的乡土作家,他们的作品具有浓郁的乡土气息和鲜明的地方色彩,许钦文就是当时蜚声文坛的乡土作家之一。鲁迅曾说:“许钦文自命他的第一本短篇小说集为《故乡》,也就是在不知不觉中自招为乡土文学的作者,不过在还未开手来写乡土文学之前,他却被故乡所放逐,生活驱逐他到异地去了。”乡土作家大多是自小生长在农村为生活所迫走异路逃异地的知识青年,在陌生的都市文化的隔膜里、落魄的生活处境的孤寂中,心头萦绕着浓郁的乡土之情,在深切感受到的现代社会的物质文明进步思潮与古老乡村的衰败落后     

《献给爱米丽的一朵玫瑰》中的个人主义成分

威廉·福克纳生活在美国南方向现代化迈进的转型期 ,面对北方工商势力及其价值观念的南侵 ,目睹清教主义思想和某些传统观念对人性的摧残与压迫 ,他痛心地感到现代社会正在用各种方式“剥夺”人的个性 ,于是他提出了“个人主义”,甚至表示自己要做个人主义的“传道者”。在他最著名的短篇小说《献给爱米丽的一朵玫瑰》中 ,主人公爱米丽公开对整个社区的反抗虽然体现的是一种消极的个主义 ,但对今天的我们仍有启发意义     

威廉·福克纳--在传统中寻找永恒

现代人比以往任何时代的人都面临着更多更广泛的精神、道德困境.同大部分现代派作家不同的是,福克纳不仅仅描写现代人的困境,他以其系列作品指出了现代人面临精神、道德困境的出路.他找到的用来拯救现代人的方法,便是回到传统,回到永恒,回到传统中有生命力的那一部分中去.他认为在传统的制度中有一种真理的观念,那便是"勇气、荣誉、自豪、同情、怜悯之心和牺牲精神".他相信只有这些"人类昔日的荣耀",才能帮助现代人在荒原般的现代社会中像人一样生活.     

我校英文系与社科院美国所联合举办福克纳讨论会

今年是美国著名作家威廉·福克纳逝世三十周年。为了纪念这位伟大的作家,缅怀他对二十世纪世界文学所作出的卓越贡献,由北京大学英语系和中国社会科学院美国研究所联合发起举办的福克纳讨论会于1992年5月4日至5月6日在我校召开。出席会议的有来自北京、上海、天津、广西、河南、安徽等地的专家、学者、作家和编辑人员李赋宁、李文俊、董衡巽、陶洁、胡家峦、施咸荣、钱青,莫言等30余人。与会人员分别就福克纳研究的发展态势、福克纳作品的叙述技巧和文体风格、福克纳作品中的人物以及福克纳与中国     

魔幻现实主义“中国化”--接地气的“乡土”作家

在20世纪80年代中期,西方现代主义在中国得到广泛传播,现代主义文学的作品和理论也纷纷涌入,在西方强势文化的影响下,许多作家开始学习借鉴现代主义文学。马尔克斯和福克纳创造的魔幻现实主义小说对于1980年代的“先锋”作家有着巨大的影响,余华、苏童、格非等主要作家从中吸取了荒诞、变形、虚构等多种元素。人们对于兴起于80年代的“先锋”派作家有着各种的质疑和批评,其中主要是指责他们在形式上缺乏艺术的原创性。但是莫言是一个成功的转型者,在转型的同时他融入了一些“乡土”成分,成功地把魔幻现实主义和中国历史融合在一起。     

能被一切障碍摧毁的“弱的天才”——谈卡夫卡对人、对社会的病态思考

在现代西方文学中,卡夫卡的影响是非常之大的。他被誉为“本世纪最优秀的作家之一。”“传奇式的英雄和圣徒式的人物”。①认为“他与我们时代的关系最最近似但丁、莎士比亚、歌德与他们时代的关系”。②他是现代主义文学的先驱,是表现主义的代表作家。产生在第二次世界大战前后的各种现代主义思潮流派都在他的创生中找到了历史渊源。他被称为一个“永恒的谜”,要解开“这个谜”,就意味着要解开“人作的真谛”。尽管他本人没有倡导建立过什么学说、流派或文学团体,但他作品艺术的超凡独特和于人性、与社会的病态思考,使得种种现代艺术派别从中找到了共鸣之处。     

论《喧哗与骚动》神话世界的诗意建构

20世纪是神话复兴的世纪.正如许多20世纪西方现代作家纷纷把视野转向远古神话一样,福克纳在其代表作<喧哗与骚动>中诗意地建构了现代人的神话.作品继承了"约克纳帕塔法世系"的神话传统,代表传统南方贵族的沙多里斯世界和代表北方新兴资产阶级的斯诺普斯世界之间尖锐的对立与冲突,是构筑作品神话世界的宏观建构;而作品所潜隐的对位式神话结构模式,则可看作是福克纳神话世界的深层建构.作为一位具有强烈忧患意识的现代作家,福克纳之所以如此执着的构筑诗意盎然的神话乌托邦,其深层意义在于思索与探寻"迷路的现代人"救赎的希望与出路.     

论沈从文与楚文化

<正> 现在,许多人终于认定沈从文是中国现代文学史上一位风格特异的作家了.一些研究者对其特异性由来的探索已进入“文化寻根”的领域,这无疑是一种深入.如果说,对于有些过早或蓄意与故乡关系剥离的作家研究可淡化对其乡土历史文化考察,那么,对于二十岁前,一直在辰沅间游荡的沈从文来说,对于他所处那个被文化社会学家称之为“有情世界”里的文化追索,则必不可少.因为那是构成他深层文化秉赋或曰文化情结的东西.     

舍伍德·安德森及其短篇小说

本文具体介绍和分析了舍伍德·安德森的主要作品，提出合伍德·安德森本人虽然不是美国文学史上第一流的重要作家，但他在二三十年代的美国文学史上的作用却对包括海明威、菲茨杰拉德、福克纳和斯坦贝克在内的美国文学家群体产生了巨大的影响，是美国文学史上颇为值得研究的一位承上启下的“一般作家”。