论保持共产党的先进性

共产党执政必须始终保持党的先进性 ,共产党执政必须始终代表中国先进生产力的发展要求 ,必须始终代表中国先进文化的前进方向 ,必须始终代表最广大人民的根本利益。保持党的先进性是共产党立党之本 ,是执政的根本要求。如何加强党的建设 ,永葆党的先进性 ,是马克思主义关于党的建设理论的一个根本问题。     

党领导中国革命和建设的基础条件

始终代表中国先进生产力的发展要求 ,是党领导中国革命和建设取得辉煌成就和江泽民提出“三个代表”的基础条件。党的阶级基础———中国工人阶级是近现代中国先进生产力的代表者。党的理论、纲领、路线、方针、政策和各项工作都是以代表中国先进生产力的发展要求而创立、创新并认真贯彻执行的。新民主主义革命以解放农业生产力为基础 ,取得了革命的胜利 ;社会主义改造为适应中国现代工业化的发展要求 ,确立了社会主义基本制度 ;社会主义改革完善了一些具体体制 ,成功地走出了一条建设有中国特色的社会主义道路     

代理先进生产力的发展要求，保持党的先进性

始终代表先进生产力的发展要求 ,是中国共产党诞生、发展和不断取得胜利的根本原因 ,也是中国共产党一直以来始终坚持的行动准则。在新的历史条件下 ,我们党更要不断改进自身建设 ,真正代表先进生产力的发展要求 ,以保持党的先进性。     

论代表先进生产力的历史必然和现实要求

从中国共产党要"始终代表先进生产力的发展要求"出发,说明中国共产党的成长史就是一部解放和发展中国社会生产力的历史,就是不断与时俱进、做好先进生产力忠实代表的历史;中国共产党要"始终代表先进生产力的发展要求",就要对前进道路上遇到的理论和实践问题,不断地发挥党的先进性.     

在党的建设中体现中国先进社会生产力的发展要求

代表中国先进社会生产力的发展要求 ,是保持党的先进性的根本条件。把握代表先进生产力发展要求这一根本方向 ,全面加强和改进党的建设 ,我们党才能在新世纪更好地肩负起领导建设有中国特色社会主义事业的重任     

代表先进生产力的发展要求与反腐败

简述了先进生产力及其基本特征和先进生产力的发展要求,论述了腐败是对先进生产力发展要求的根本背叛,也是对党的先进性和与时俱进开拓创新的根本背叛.指出中国共产党要始终站在代表中国先进生产力发展要求的高度反腐败,这是时代赋予我们党的历史重任.在此基础上,提出反腐败斗争要紧紧围绕以经济建设为中心,以解放和发展生产力为目的来进行.     

全面落实科学发展观,保持党的先进性

科学发展观是马克思主义世界观和方法论的重要组成部分,是同毛泽东、邓小平和江泽民同志关于发展的思想一脉相承的。党的先进性是具体的,历史的,是同党在各个历史时期面临的历史任务联系在一起的。党的先进性与科学发展观二者相互联系、有机统一,科学发展观是党的先进性的体现,同时又是新时期保持党的先进性的重要途径,保持党的先进性就必须坚持科学发展观,只有坚持科学发展观才能使党始终代表中国先进生产力的发展要求,始终代表中国先进文化的前进方向,始终代表中国最广大人民的根本利益,从而实现党全面建设小康社会的历史任务。     

我国现代先进生产力发展的层次性、阶段性与党的"三个代表"作用

代表中国先进生产力的发展要求是"三个代表"的基础。我国现代先进生产力的发展具有多层次性和多阶段性。我国现代先进生产力的这一特点与中国共产党作为先进生产力主体力量先进部队的阶级特性,决定了党必然代表中国先进生产力的发展要求。面向新世纪,我们党坚定地站到先进生产力的前沿,大力推进理论创新与科技创新,从而进一步解决好了党在新世纪"如何代表"的问题。     

解放和发展生产力的光辉历程

江泽民同志“三个代表”重要思想中 ,居首位的是代表中国先进社会生产力的发展要求 ,这既符合马列主义历史唯物主义的基本原理 ,又体现出了我们党的先进性。从党的 80年光辉历程来看 ,在革命、建设、改革的各个历史时期 ,我们党始终代表着中国先进社会生产力的发展要求 ,不断推动我国生产力的解放和发展 ,领导全国人民取得了一个又一个伟大胜利。     

浅谈党为什么“要始终代表中国先进生产力的发展要求”

党之所以"要始终代表中国先进生产力的发展要求",这是历史发展基本规律的必然要求,是社会主义根本任务和本质特征的必然要求,也是保持党的先进性的必然要求.     

试论《围城》的审丑意蕴

《围城》包孕着丰厚的审丑意蕴,钱钟书先生把他对中西方化、对人性以及对社会的畸形、片面、病态及丑陋的的揭示,真诚地奉献给读者。这些对文化、对人性及对社会生活的审丑的新的纲领,极大地扩大了文学表现的感觉空间和思考空间,让读者睹见作家对中国现实生活、精神文化生活和人性善恶的严厉的审视乃至洞穿,从而反复引发人们的审美体验,这其实正是《围城》被认为是美的文学作品的原因之一。     

党的新闻事业性质观念发展述略

自建党以来 ,中国共产党的新闻事业性质观念大致经历了四个发展阶段。第一阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具和阶级斗争工具。第二阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具、阶级斗争工具、社会舆论工具。第三阶段 ,认为新闻事业是无产阶级专政工具。第四阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具、社会舆论工具、大众传播工具     

《梁书》《陈书》舛误辨

《梁书》、《陈书)历经千年,传抄过程中难免造成文字差错,后人直接引用,必然与事实不符。文章对这两部史书里面自相矛盾、不能自圆其说的时间、地点、人物、事件进行了考证,对错误之处作了剖析,并参照有关史料予以纠正,有助于正确把握梁陈史实。     

铸牢中华民族共同体意识视域下近现代黄帝陵祭祀研究

黄帝陵祭祀是近现代中华民族共同体意识形成和发展的重要载体。晚清以来,革命党人对传统黄帝陵祭祀加以改造利用,为中华民族共同体意识的初步形成作出贡献。民国时期,借由对黄帝陵祭祀的制度化,黄帝为整个中华民族始祖的身份逐渐广为人知。新中国成立初期,中国共产党祭黄帝陵的仪式进行了借用与创造,赋予了"黄帝符号"以"劳动人民性"等新内涵。改革开放后,黄帝陵祭祀越来越得到重视,在弘扬中华优秀传统文化,团结全国各族人民和推进祖国统一大业方面等发挥了重要作用。今后还要找到历史和现实的结合点,总结黄帝陵祭祀的有关历史经验,以进一步铸牢中华民族共同体意识。     

论散曲对元杂剧形成的重要作用

散曲的套数成熟在前 ,对元杂剧的形式有重要作用。后为元杂剧的唱曲起了定型作用 ,并为之提供了基本的乐调和曲牌 ,奠定了本色美的艺术特征。元杂剧的形成 ,从体式到风格 ,皆与散曲有密不可分的关系     

论从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性

马克思主义唯物论是一种物本主义形态的唯物论,还是一种超越物本主义形态、从实践理解世界的本质相关问题的实践的唯物主义的唯物论？这是一个我们必须搞清楚的有关马克思主义唯物论的本质规定性和精神实质的重大问题。在考察物本主义的唯物论及其思维方式的局限性的基础上,揭示了马克思主义唯物论是现代的、实践的唯物主义,并重点研讨了马克思主义唯物论关于从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性的原理,以期为马克思主义唯物论进一步阐明人类世界的实践性原理奠定基础。     

新制度经济学对国家作用分析的理论演进

新制度经济学对国家作用的分析是逐渐纳入其框架的 ,总体上通过组织的演进来说明。其代表人物经历了科斯、张五常、威廉姆斯、巴泽尔和诺斯等 ;其逻辑经由交易费用演进为契约合同 ,再由交易维度转向产权的“公共领域” ,最后扩展到国家的作用 ;其中心思想是 :在不同的领域和层面 ,存在着利用“公共领域”财产的各种各样的组织 ,而国家也是一大组织 ,它的存在和作用是为了利用整个社会层面的公共财产     

政治运行法治化是我国政治文明建设的必由之路

当今我国大力推进民主政治,已成为构建现代宪政法治秩序的一项基础性工程.在我国社会主义政治文明建设中政治运行法治化将是我国政治文明建设的必由之路.     

从党的先进性视角解析苏共亡党教训

苏共亡党的原因很多 ,但最重要的是没有按照党的先进性来建设党 ,从而失去了它作为无产阶级先锋队的作用 ,削弱乃至丧失了执政的能力 ,最终葬送了社会主义事业 ,也葬送了党的自身。从党的先进性视角 ,解析苏共亡党的深刻教训是有借鉴意义的     

企业理论的发展对产业组织理论演进的影晌

产业组织理论分析的基础是企业理论,企业异质性假定对企业同质性假定的替代和企业异质性假定的不断深化是产业组织理论获得持续发展的重要原因。20世纪70年代以来,产业组织理论沿着两个基本方向发展:一是坚持新古典经济学的分析方法,在哈佛和芝加哥学派对企业异质性假定的基础上引入博弈论等新的分析工具,着重研究企业行为及其相互依存关系,形成了以泰勒尔为代表的新产业组织理论。二是修正新古典经济学的假设前提和分析方法,在对企业的异质性作出全新假定的基础上,构造新的产业组织理论的分析框架。企业能力理论把企业的异质性归结为企业知识和能力积累的差异,并把产业组织理解为企业专业化分工和企业专业化知识与能力成长的协调机制。企业理论的创新对产业组织理论的发展具有十分重要的意义