质朴诡秘的活化石——雷州傩舞“舞户”音乐形式探析

傩文化是世界古老的传统文化，源远流长。雷州傩舞作为一种传统民俗，体现着雷州特有的文化。文章在数次田野实地调查的基础上，着重对雷州市松竹镇山尾村的舞户仪式及其音乐进行初步分析，认为今天雷州傩舞舞户仪式内容已经脱离历史上古老的仪式形式，整个舞户仪式过程简化；舞户仪式音乐的旋律多为吟诵性的音调，器乐部分则是舞户仪式音乐的重要组成。     

论傩舞的游戏性

傩舞是传统的民间宗教祭祀舞，积沉着深邃的历史丈化内涵。随着时代的发展，傩舞的宗教色彩不断淡化，由古代的专门祭祀逐渐演变成既娱神又娱人，有的地方还衍变成娱人为主、娱神为辅的民间艺术。傩舞中具有强烈的祭祀宗教成份，倘若抽去这些成份因子，展现出来的是完全具有娱乐游戏功能的傩舞。文章纵观游戏论的各种观点，阐述了游戏的本义与傩舞的精神实质在一定程度上是相一致的，并通过对傩舞的特征、傩戏的演变以及傩戏时所营造的场面、气氛的分析，得出傩之游戏的结论。     

非物质文化遗产保护研究——黄龙溪"火龙灯舞"保护现状及发展对策

火龙灯舞是黄龙溪古镇最驰名、最具民间韵味的传统文化体育项目，也是黄龙溪古镇最重要的非物质文化遗产。从文化塑造、技术凝练、经济支撑和管理运作等方面来看，其保护还面临着舞龙技术动作发展滞后、龙文化开发肤浅、管理运作混乱等问题。因此应从深层次发掘火龙灯舞的民间文化价值，让火龙灯舞民间体育活动进学校，提高火龙灯舞技术动作的竞技性，并注重火龙灯舞的文化交流与宣传，以继承、保护和发展好火龙灯舞这一非物质文化遗产。     

舟山海洋艺术散论

“跳蚤舞”探源“跳蚤舞”是舟山群岛颇具扭力的海洋舞蹈，是“船舞”的一个组成部份。每当岛上举行盛大的文化娱乐活动，如过年，庆丰收，祭海，‘“船舞”即‘”调船灯”是必出的节目。在“船灯后面，有两个演员，一前一后，一男、一女，穿着鲜艳的古代服装，一个舞扇子，一个敲竹板，踏着蚤步，互相挑逗戏耍，表演出种种滑稽可笑的动作。在一派欢乐的气氛中，随着锣鼓和丝乐的节奏，尾随着灯船，在大街上边演边走，沿途观众不时爆发出阵阵笑声。这是笔者童年在嵊泗黄花岛观赏“跳蚤舞”时留下的印象。一、“跳蚤舞”的由来和发展”跳蚤舞…     

我们心里，有一个期待

我们心里，有一个期待。 它的诞生，它的茁动由来已久。几个世纪以来，不同的国人，以各自方式期待着它——天真者，以单纯的心来期待；世故者，以怀疑的眼光期待；低贱不幸者，以悲愤抑郁的心情期待；炙手可热者，以志在必得的骄姿期待；或温良恭让以求，或剑拔弩张以求，或杀身蹈海以求，或忍辱含垢以求。     

宝鸡地区出土青铜器简介[弓鱼]国编钟（西周早期）

i976年宝鸡市竹园沟[弓鱼]国墓地出土。编钟甲：通高28．8厘米，甬长9．8厘米，舞修13．2厘米，铣间16．2厘米，重4．35公斤。编钟乙：通高33厘米，甬长11．1厘米，舞修16厘米，铣间18厘米，重6公斤。编钟丙：通高34厘米，甬长10厘米，舞修18厘米，铣间21厘米，重7．25公斤。     

试探体育舞蹈美

是一项新兴的体育运动项目，起源于古埃及与意大利的民间舞蹈，直接前身则是从社交舞或称友谊舞发展而来，在20世纪30年代传入我国，它以强烈的娱乐、竞技、表演的色彩，将人们带入无限遐想的审美境界。     

古文化中的舞蹈、技巧运动

中国古代史上文献记载了我国在二千七百年前就出现了舞蹈，技巧运动。东晋人对“燕戏”有解说，类似现在简单的技巧动作。东汉张衡也做过技巧动作的描述。《见列子》记载了兰子献技于宋元君的故事。《路史·前纪第九卷》记载了消肿舞。《吕氏春秋·古乐篇》记载了西周小舞中用于祭祀辟雍的《旄舞》。《淮南子》记载用于军事的《干戚舞》。青海大通上孙家寨出土的有春秋时期的舞蹈盆。司马迁的《史记》记载了兽舞。《体育词典》也对西周时期的小舞、大舞做了阐述。     

舞蹈教育纵横谈

本文从古今中外舞蹈教育的历史地位、社会功效上，分析了两种不同舞蹈教育的特点。同时，针对目前我国教育体制中，特别是音乐教育体制中，重“歌”轻“舞”的弊端，提出批评。作者认为，缺少舞蹈教育的音乐教育不是完整的，更不是完美的音乐教育。要真正解决这一片面性，关键是改变目前各级师范院校音乐教育中的“歌”与“舞”的脱节。只有从音乐师资的素质上，完成歌与舞的结合，才能使音乐教育摆脱目前的单打一的困境。     

浅议傩舞与武术的关系

从发生学和原生质的角度来分析，作为原始舞蹈形态之一的傩舞与武术有着十分紧密的联系，这从古籍记载和民间遗存的傩舞形态中可以得到证明。     

公关视角看世博

五年前,以＂超越极限——大自然智慧再发现＂为主题的世博会在日本爱知县举办,回顾那一届世博有两件事给我留下了深刻的印象：一是丰田汽车馆的建造和馆内的表演,巨大圆柱型丰田馆的外墙采用了再生纸和可拆卸的骨架构成,而馆内却没有展现观众所期待的汽车,表演的节目是由机器人组成的管乐队与真人的和谐之舞;     

微博声音

有媒体认为房价还没下降到购房者的期待心理价位。是的。物价涨工资不涨满足期待吗？存息不涨贷息涨满足期待吗？收入低涨税收暴涨满足期待吗？食品安全满足期待吗？政府诚信满足期待吗？言论自由满足期待吗？民主权力满足期待吗？市场开放满足期待吗？公平教育满足期待吗？医疗保障满足期待吗？太多，太多……     

瑶族传统舞蹈试探

瑶族传统舞蹈丰富多彩,源远流长。比如安名舞、度戒舞、婚礼舞、开山舞、打猎舞、出兵舞、凯旋舞、盘王舞、猴鼓舞、铜鼓舞、牛祭舞等等,数以百计。众多的舞蹈,不外是为自娱所生。这种自娱性的艺术形式与生活息息相关,它是瑶族社会历史文化的积淀,是劳动人民智慧的结晶。     

聊城“运河伞棒舞”初探

“运河伞棒舞”是聊城地区最具代表性的民间舞蹈。“运河伞棒舞”历史悠久，风格特点独特，具有鲜明的地方特色，展现了原汁原味的风土人情。它作为民间艺术的瑰宝至今仍活跃在鲁西大地上。文化是无国界的，应该将“伞棒舞”在更大、更宽广的舞台上展示出来，让更多的人认识、熟悉它，并进行交流，从而使其能够有更好的发展和传承。如果将这种文化资源转化成生产力，带来经济效益，则可以用这些资金来进行这类民间文化遗产的发掘和保护工作。     

论期待可能性的内部层次

期待可能性（Zumutbarkeit）是一种法律上的价值判断，用于评价行为人意志形成和意志决定的两个方面：一方面，评价行为人的认识能力和控制能力，由此而形成的评价标准，笔者称之为认识、控制能力之期待可能性；另一方面，评价对意志决定有强大影响的行为之“客观情状”，由此而形成的评价标准，笔者称之为客观情状之期待可能性。认识、控制能力之期待可能性既决定责任的有无，也决定责任的减轻；客观情状之期待可能性只决定责任的量的减轻，不决定有无。认识、控制能力之期待可能性既包含于故意与过失之中，也包含于刑事责任能力之中；客观情状之期待可能性只是责任的要素，不包含于故意、过失之中。     

不能承受大众消费文化之重——论《舞!舞!舞!》中影视明星五反田悲剧的实质

1988年问世的长篇小说《舞!舞!舞!》，在村上春树被质疑为“激情欠缺”和“去意识形态化”的小说创作中实属特例。它以叙议结合的方式和直白的语言，毫不讳饰地揭发当下日本“发达资本主义社会”的疮疤。所指涉及日本当代社会政治黑暗、商业险诈、司法腐败、色情泛滥、道德缺失等诸多重大问题。本文以小说塑造的当代艺术家影视明星五反田为...     

公民期待和行政文化的塑造

塑造尊重公民期待的行政文化是当代公共行政的本质要求。只有在领域分离的情况下，尊重公民期待才有可能性。政府信任危机的发生，则使尊重公民期待有了紧迫性，塑造尊重公民期待的行政文化要坚持效益、民主和公正三个价值取向     

论西曲舞的衍变

“西曲”是南朝时期流行在相当于今湖北荆州、襄樊一带的民歌，其形式有歌、有乐、有舞，歌乐结合者为“倚歌”。西曲歌计三十四首，其歌词全部保存于宋代郭茂倩的《乐府诗集》中。本文结合历史文献，探讨了西曲舞的流变情况。     

浅谈安代舞遭遇的创作瓶颈及今后发展

安代舞是一种蒙古族集体舞,有着悠久的历史和独特的民族特色。但近年来安代舞的创作呈现出一些问题,不能得到很好地发展。针对安代舞尴尬的发展现状,探索寻求安代舞发展的对策与途径,才能使安代舞重新展开腾飞的翅膀。     

放歌一曲给党听

喜迎盛会舞东风，旗帜高扬情独钟。