简论社会主义初级阶段的法制建设

党的十一届三中全会,确定了党和国家工作重点转移到以经济建设为中心,并提出了发扬社会主义民主,加强社会主义法制,使我国的物质文明和精神文明建设得到较快的发展这一重大课题。党的十三大报告中又指出,在社会主义初级阶段,“我们必须一手抓建设和改革,一手抓法制。法制建设必须贯穿于改革的全过程。”我们必须以社会主义初级阶段的理论作指导,既抓经济建设和体制改革,又抓法制建设,用法制为经济建设和体制改革服务。     

论政治体制改革与加强行政法制建设

党的第十三次代表大会的政治报告指出:“社会主义民主和社会主义法制不可分割。没有全社会的安定团结,经济建设搞不成,经济体制改革和政治体制改革也搞不成。国家的政治生活、经济生活和社会生活的各个方面,民主和专政的各个环节,都应做到有法可依,有法必依,执法必严,违法必究。我们必须一手抓建设和改革,一手抓法制。法制建设必     

当代中国政治文化现代化的实践主题——从“加强社会主义法制建设”到“建设社会主义政治文明”

以江泽民为核心的党的第三代领导集体,继承并丰富了邓小平法制建设观,从"依法治国,建设社会主义法治国家"的理论高度具体地阐明了制度建设的重要性."建设社会主义政治文明"的提出,大大丰富和发展了社会主义民主政治观的实质内容,为当代中国政治文化的现代化建设提供了更加宽阔的理论空间.从"加强社会主义法制建设"到"建设社会主义政治文明"体现了当代中国政治文化现代化建设实践主题的重大演进.     

从南巡讲话看邓小平的法制思想

党的十一届三中全会以来,邓小平同志就法制问题做出了许多分析和论断,诸如健全法制是党和国家坚定不移的大政方针,决不允许有任何动摇;坚决做到有法可依、有法必依、执法必严、违法必究,这是法制建设的基本任务;一手抓经济建设,一手抓打击经济犯罪活动,打击经济犯罪和危害社会治安的严重刑事犯罪要依法从重从快;社会主义民主与法治相铺相成,不可分割,民主要制度化、法律化;党必须在宪法和法律内活动,党员、干部,特别是党的主要领导人     

中国共产党党内民主的话语指向

党内民主由民主集中制衍生并受其规定.中国共产党党内民主的话语指向,有一个演进过程.以毛泽东同志为核心的党的第一代领导集体,基本上是从党内民主生活和党的优良传统作风层面理解党内民主,经常使用"发扬党内民主"的提法.以邓小平同志为核心的党的第二代领导集体,在继续沿用"发扬党内民主"这一提法的同时,将话语着重指向了党内民主的制度建构.以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体,强调从体制机制改革、党内民主制度完善、党员民主权利保障等多层面"发展党内民主".以胡锦涛同志为总书记的党中央,把党内民主作为一项系统工程和战略任务加以体认、进行部署、组织实施,着力推进"党内民主建设",并把党内民主建设与党的思想建设、组织建设、作风建设、制度建设和反腐倡廉建设并列为六项党建新工程.     

第三代中央领导集体的社会主义政治文明建设观

第三代中央领导集体的社会主义政治文明建设观强调 :要把实现“政治文明”作为新世纪新阶段社会主义民主政治建设和社会主义法制建设的根本目标 ,在实践中积极探索社会主义民主政治建设和社会主义法制建设的规律 ,不断完善中国特色社会主义民主和法制 ;要坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一 ;要建立规范、完善的民主制度及与之相配套的政治运行机制、监督机制 ,实现决策的科学化、规范化等     

论党的第二代领导集体对社会主义政治文明建设的重大贡献

以邓小平为核心的党的第二代领导集体,为我国社会主义政治文明建设做出了重大贡献:在社会主义政治史上,第一次明确指出了必须坚持从我国国情出发,建设中国特色社会主义民主政治;把发展民主确立为社会主义的一项根本任务和目标;强调指出民主制度化和法制化是我国社会主义民主政治建设的根本途径;把推进政治体制改革作为民主政治建设的突破口,提出了政治体制改革的重大任务;推进、形成和发展了我国的基层民主制度等。这对推进我国现阶段社会主义政治文明建设具有重大的现实指导意义。     

邓小平对中国现代化目标模式的探索与贡献

党的十一届三中全会以后,以邓小平为核心的第二代中央领导集体继承和发展了毛泽东思想,把第一代中央领导集体提出的经济发展"两步走"战略发展为新的"三步走"战略,把单纯的经济现代化的目标模式发展为经济、政治、文化全面现代化的目标模式.与这一探索过程相伴随的,是邓小平"社会主义初级阶段论"和"社会主义本质论"两大理论贡献.     

毛泽东民主政治观与当代中国民主行政建设

毛泽东民主政治观是以毛泽东为核心的党的第一代领导集体对中国特色社会主义民主政治新模式进行探索的结晶。民主行政作为民主政治建设的逻辑拓展,是政府有效管理社会公共事务的一种体制安排和治理活动。毛泽东民主政治观蕴含的核心价值对当代中国民主行政建设具有重要的战略指导意义。推进当代中国民主行政建设,应以毛泽东民主政治观为指导,要从树立全心全意为人民服务的行政理念,健全保障人民当家作主地位的行政制度,落实维护人民群众切实利益的行政行为。     

论邓小平对我国法制建设的伟大贡献

十一届三中全会以来 ,邓小平对我国社会主义法制建设做了一系列的精辟论述 ,第一次提出坚持发展民主和法制是我们党和国家坚定不移的基本方针 ,阐述了法制在社会主义现代化经济建设中的重要地位和作用 ;提出实现法治是我国政治体制改革的主要目标之一 ,为依法治国确立了明确的指导思想 ;阐述了民主与法制的关系 ,指出两者必须紧密结合 ,同步发展 ;深刻地阐明了法制建设与经济建设的关系 ,创造性地提出了“两手抓”的思想 ,最后 ,完整地提出了指导社会主义法制建设的十六字方针。     

试论《围城》的审丑意蕴

《围城》包孕着丰厚的审丑意蕴,钱钟书先生把他对中西方化、对人性以及对社会的畸形、片面、病态及丑陋的的揭示,真诚地奉献给读者。这些对文化、对人性及对社会生活的审丑的新的纲领,极大地扩大了文学表现的感觉空间和思考空间,让读者睹见作家对中国现实生活、精神文化生活和人性善恶的严厉的审视乃至洞穿,从而反复引发人们的审美体验,这其实正是《围城》被认为是美的文学作品的原因之一。     

党的新闻事业性质观念发展述略

自建党以来 ,中国共产党的新闻事业性质观念大致经历了四个发展阶段。第一阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具和阶级斗争工具。第二阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具、阶级斗争工具、社会舆论工具。第三阶段 ,认为新闻事业是无产阶级专政工具。第四阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具、社会舆论工具、大众传播工具     

《梁书》《陈书》舛误辨

《梁书》、《陈书)历经千年,传抄过程中难免造成文字差错,后人直接引用,必然与事实不符。文章对这两部史书里面自相矛盾、不能自圆其说的时间、地点、人物、事件进行了考证,对错误之处作了剖析,并参照有关史料予以纠正,有助于正确把握梁陈史实。     

铸牢中华民族共同体意识视域下近现代黄帝陵祭祀研究

黄帝陵祭祀是近现代中华民族共同体意识形成和发展的重要载体。晚清以来,革命党人对传统黄帝陵祭祀加以改造利用,为中华民族共同体意识的初步形成作出贡献。民国时期,借由对黄帝陵祭祀的制度化,黄帝为整个中华民族始祖的身份逐渐广为人知。新中国成立初期,中国共产党祭黄帝陵的仪式进行了借用与创造,赋予了"黄帝符号"以"劳动人民性"等新内涵。改革开放后,黄帝陵祭祀越来越得到重视,在弘扬中华优秀传统文化,团结全国各族人民和推进祖国统一大业方面等发挥了重要作用。今后还要找到历史和现实的结合点,总结黄帝陵祭祀的有关历史经验,以进一步铸牢中华民族共同体意识。     

论散曲对元杂剧形成的重要作用

散曲的套数成熟在前 ,对元杂剧的形式有重要作用。后为元杂剧的唱曲起了定型作用 ,并为之提供了基本的乐调和曲牌 ,奠定了本色美的艺术特征。元杂剧的形成 ,从体式到风格 ,皆与散曲有密不可分的关系     

论从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性

马克思主义唯物论是一种物本主义形态的唯物论,还是一种超越物本主义形态、从实践理解世界的本质相关问题的实践的唯物主义的唯物论？这是一个我们必须搞清楚的有关马克思主义唯物论的本质规定性和精神实质的重大问题。在考察物本主义的唯物论及其思维方式的局限性的基础上,揭示了马克思主义唯物论是现代的、实践的唯物主义,并重点研讨了马克思主义唯物论关于从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性的原理,以期为马克思主义唯物论进一步阐明人类世界的实践性原理奠定基础。     

新制度经济学对国家作用分析的理论演进

新制度经济学对国家作用的分析是逐渐纳入其框架的 ,总体上通过组织的演进来说明。其代表人物经历了科斯、张五常、威廉姆斯、巴泽尔和诺斯等 ;其逻辑经由交易费用演进为契约合同 ,再由交易维度转向产权的“公共领域” ,最后扩展到国家的作用 ;其中心思想是 :在不同的领域和层面 ,存在着利用“公共领域”财产的各种各样的组织 ,而国家也是一大组织 ,它的存在和作用是为了利用整个社会层面的公共财产     

政治运行法治化是我国政治文明建设的必由之路

当今我国大力推进民主政治,已成为构建现代宪政法治秩序的一项基础性工程.在我国社会主义政治文明建设中政治运行法治化将是我国政治文明建设的必由之路.     

从党的先进性视角解析苏共亡党教训

苏共亡党的原因很多 ,但最重要的是没有按照党的先进性来建设党 ,从而失去了它作为无产阶级先锋队的作用 ,削弱乃至丧失了执政的能力 ,最终葬送了社会主义事业 ,也葬送了党的自身。从党的先进性视角 ,解析苏共亡党的深刻教训是有借鉴意义的     

企业理论的发展对产业组织理论演进的影晌

产业组织理论分析的基础是企业理论,企业异质性假定对企业同质性假定的替代和企业异质性假定的不断深化是产业组织理论获得持续发展的重要原因。20世纪70年代以来,产业组织理论沿着两个基本方向发展:一是坚持新古典经济学的分析方法,在哈佛和芝加哥学派对企业异质性假定的基础上引入博弈论等新的分析工具,着重研究企业行为及其相互依存关系,形成了以泰勒尔为代表的新产业组织理论。二是修正新古典经济学的假设前提和分析方法,在对企业的异质性作出全新假定的基础上,构造新的产业组织理论的分析框架。企业能力理论把企业的异质性归结为企业知识和能力积累的差异,并把产业组织理解为企业专业化分工和企业专业化知识与能力成长的协调机制。企业理论的创新对产业组织理论的发展具有十分重要的意义