语讳的生成及其文化蕴涵

社会生活中 ,存在着各种各样的忌讳 ,表现在语言中即为语讳。语讳的成因可概括为 :由于巫术宗教 ;为了避俗求雅 ;由于感情好恶 ;出于交际需要 ;由于礼教规范。总之 ,在其背后 ,蕴涵着文化巨大的整合、规约、求新功能。     

五四前后无政府主义在工人运动中流行原因探析

五四前后,由于种种原因,无政府主义一度确立在中国工人运动中的优势地位。但由于其自身具有不可克服的缺陷,随着马克思主义的广泛传播,无政府主义在工人运动中的影响逐渐走向没落。     

两岸文化交流中的若干理论问题研究

两岸经济合作框架协议签署后,两岸文化交流成为人们关注的热点和重点,人们希望在这方面能有突破性的进展。但由于文化的广泛性,在两岸文化交流中需要把握重点;由于两岸文化交流的指向性,需要明确两岸文化交流的定位和定性;由于两岸文化交流的层次性,需要强化两岸核心价值观的认同。     

论40年代的中国都市小说

中国现代都市小说在 40年代开始衰落 ,其中原因有三 ,即都市作家群在战时的解体、创作思想的改变与都市文化形态的变异。但由于沦陷区特异的文化形态 ,都市小说一度在上海、北平沦陷区得到延续 ,并由于张爱玲的出现 ,还造成了一次小小高潮。战后 ,虽一度出现京、沪、华南都市文化三元格局的形态 ,但由于时局动荡而夭亡。     

文化适应与信仰超越——从明末清初天学之兴衰看“补儒”和“合儒”的有效性

明末清初天学在中国的传播 ,经历了由兴而衰的过程。其兴盛 ,一 )是由于利玛窦等人所奉行的天学适应华夏文化 ,尤其是儒家文化的调和主义策略 ;二 )是由于利玛窦等人的适应“儒家”策略对华夏士人自我中心主义心态的满足。其衰微 ,一 )是由于利玛窦等人适应策略的动机毕竟是在华夏最终普布基督教 ,实现儒家基督教化 ;二 )是由于适应策略和华夏文化语境与基督教自身的纯洁性之间的矛盾     

梅州地区客家侨批业初探

旧时 ,梅州地区许多客家人或由于生活所迫 ,或由于政治原因 ,或由于土客械斗下南洋谋生存求发展。他们在侨居地辛勤劳作 ,赚钱后通过水客、侨批局、私营商号、侨批馆与钱庄寄信寄钱回唐山老家。由此 ,在客家侨乡社会发展起了一个具有侨乡特色的行业———侨批业。侨批为客家地区经济与社会的发展做出了巨大贡献     

培训遗忘成本与"准时化"培训

由于遗忘存在产生了培训遗忘成本,主要包括培训知识保持成本和过时成本两部分。遗忘成本的存在对培训工作产生着重要的影响,但由于其隐蔽性通常被忽视。同时由于培训遗忘成本比较难于计算和控制,所以在培训中应当采取适当的培训方法尽量避免其产生,以达到事前控制的效果。     

当代传播环境下的纪实摄影

由于社会环境及传播环境发生变迁,纪实摄影发展至今相比初期已经发生了很大变化。这种变化一方面是由于社会变革所造成的意识形态的改变,摄影家在拍摄的过程中或者受众在欣赏过程中,发生了审美变化而导致纪实摄影的改变;另一方面由于传播环境的改变,传播方式发生改变,作为传播信息的纪实摄影图片也要发生改变以适应新的传播方式。从社会环境与传播环境两方面入手,在总结纪实摄影的发展历程基础上讨论纪实摄影的未来出路。     

试论不同宗教信仰对主体心理和谐程度调节的差异性--从安娜、林黛玉、简·爱等爱情悲喜剧的不同结局谈起

由于东正教过于保守,才导致俄罗斯民族对现实生活的虚无态度,因此安娜在得到爱情之时,却走向了自杀的悲剧;由于儒教过于世俗,才导致中华民族对现实生活的过于依赖和留恋,因此,林黛玉虽然获得了爱情,但由于不能和情人终成眷属而在忧郁中死去;由于安立甘宗教既保留有对神圣世界的追求,又有对世俗生活的肯定,因此,简·爱在追求爱情中能够不断地超越自己,获得了幸福。由此看来,不同的宗教信仰确实存在着对主体心理和谐程度调节上的巨大差异,并在这种差异中让人们看到:作为民族文化主要组成部分的宗教,从文化的绝对意义上讲,确实存在着科学与较科学、先进与较先进、优秀与较优秀的差别。     

唐代后期宦官与皇位继承权之争

唐代后期宦官对皇位继承权的争夺非常激烈。考察玄宗到唐末哀帝的皇位继承形式 ,可以总结出唐末皇位继承之争的特点 :垄断性 ,分阶段性 ,斗争的复杂性。垄断性是由于宦官任枢密、典禁军、掌监军所致 ;分阶段性是由于宦官典掌禁军、出任监军、养子制度在德宗时的制度化使得宦官对唐末皇位继承权的控制在德宗前后有所不同 ;斗争的复杂性是由于宦官在宫中的特殊地位所致     

自然作为中国古代艺术创作的理想和批评的标准

在中国古代 ,自然作为艺术创作的理想和批评的标准虽然得到较为普遍的承认 ,但由于各艺术门类和文学中各文体所受的文化形态影响的不同 ,它们对自然的认同程度也各不相同。在中国古代社会 ,由于缺乏严格意义上的宗教信仰 ,各主要文化形态为了消除各自的文化价值和理想设定的人为性 ,都求助于自然。但由于文化理想和价值设定的不同 ,各文化形态赋予自然的实质性内涵并不完全相同 ,自然在各文化形态中的地位也各不相同     

客家人的"过番"习俗

客家人素有"过番"的传统。旧时,不少客家人或由于生活所迫,或由于政治原因,或由于"土客械斗",通过"亲友介绍"、"水客携带"、"卖猪仔"等方式下南洋,在侨居地辛勤劳作,赚钱后寄"番批"回唐山老家,接济亲人,建设家园,为客家地区的发展作出了巨大贡献。     

论电影的消费与中国电影的困境及对策

当今 ,由于文化消费的多渠道性 ,更由于电视、盗版光碟、好莱坞大片的冲击 ,几乎使中国电影走上绝路。中国电影只有走一条符合中国国情的电影之路 ,才能在世界电影中占有一席之地。     

修饰语移置辞格研究

修饰语移置辞格,由于不如其他修辞手法使用得广泛,因而一般的修辞书很少提及。但由于它在手法上有其独特之处,在理解方面颇有难度,就很值得研究。本文从修饰语移置辞格的内容、内在联系、作用及翻译的方法对该辞格进行了分析。     

南京国民政府时期的高等教育述评

国民党统治区的高等教育,由于广大教育工作者和爱国师生的努力,克服了战争的干扰和破坏,在缓慢的发展着。同时,由于国民党采取了一系列发展高等教育的措施,从而在一定程度上保证了专业教学的质量,在培养具有专门技能的人才方面起了积极作用。但同时也不可避免的暴露了一些问题。     

条件概率判断历史悬案

概率论与数理统计是研究随机现象统计规律的一门学科,由于在生产生活等各个方面随机现象具有普遍性,使得概率论与数理统计具有极其广阔的应用。什么是条件概率条件概率是概率论中的一个基本工具,在现实世界里很少存在单一的不受别的事件影响的情况,由于事件的概率经常会由于其他事件的影响而发生改变。在实际生活中,推断一个事件发生的可能性大小,比如"张三是杀人犯的可能性有多大?""这个人能胜任该项工作的可能性有多大?""明天会下     

淘宝网B2C新平台销售火爆

女装单品销售秒杀创纪录单日卖出2000件在淘宝商城销售的一款"韩版新款卡通 T 恤"异常火爆,这件单价为9.9元的衣服由于价格便宜,适合消费者初次购买,而且又是流行的韩版款式,受到了大量消费者的青睐。甚至出现了网上购物特有的"秒杀"现象,即在刚上架的第一秒就有用户拍下商品。单日一共卖出了2000多件。由于销售情况出人意料的好,卖家在商品上特别指出:"由于这款 T 恤是卖家为了庆祝新商城开张,亏本特价销售,每人限购五件。"     

汉族丧歌与巴人土家丧歌的比较研究

汉族丧歌和巴人土家丧歌的起源、演化和发展都受到原始宗教、民间信仰和地理环境、社会环境的影响。汉族丧歌在西汉时由于官方的介入,纳入了仪礼的范畴,因而进入上层社会,由于大量的文人参与,致使产生了很大变化;巴人土家族由于长期信仰民间巫术、白虎崇拜习俗而使土家丧歌变化较慢,相对保持稳定。     

戊戌时期关于女子教育的论争

妇女问题在近代受到前所未有的关注。它在戊戌时期被提上日程主要是由于救亡图存的需要,由于近代中国的特殊国情,妇女运动始终带有浓厚的政治性色彩。本文从戊戌时期维新派与顽固派就女子教育发展展开的论争这一角度,来分析近代妇女运动的政治性趋向。     

穗港澳民俗文化旅游资源比较

穗港澳民俗文化旅游资源都非常丰富。由于三地同处岭南 ,且在同一文化圈内 ,因而三地在民风习俗方面有不少相同之处 ,但由于历史的原因、社会性质的差异以及与西方交往的程度不同 ,又决定了三地民俗无论在源流、具体内容 ,还是在中西民俗交融的程度上 ,都存在着一定的差异。