道德的中庸与伦理的中庸

儒家的中庸学说可多层面解读,从道德与伦理两个层面考察中庸的意蕴,道德的中庸并不完全等同于伦理的中庸,道德的中庸侧重德性,伦理的中庸侧重规范。我们辨析儒学的现代价值,目光应更多地投向儒家所主张的道德的中庸。     

道德的中庸与伦理的中庸

儒家的中庸学说可多层面解读，从道德与伦理两个层面考察中庸的意蕴，道德的中庸并不完全等同于伦理的中庸，道德的中庸侧重德性，伦理的中庸侧重规范。我们辨析儒学的现代价值，目光应更多地投向儒家所主张的道德的中庸。     

《管子》“天道人情”中的职业伦理思想研究

《管子》认为职业分工是"天道"和"人情"所决定的,实质是把职业分工看作是不同道德禀赋的结果,赋予职业分工以道德上的因果联系,体现了神圣与世俗的统一。"天道人情"既承认职业之间的差别,又强调各种职业的不可或缺性,是一种有机的职业分工伦理。在职业劳动上,《管子》不仅强调道德的作用,还强调综合运用法律、行政命令以及经济手段等多种方式,促使人们履行职责。《管子》注重自律与他律的结合,体现了对人性和道德规律的深刻洞察,对当代的职业道德建设具有重要的借鉴意义。     

权利与美德——现代公民伦理与中国传统伦理的分野

源自于古希腊的公民伦理蕴含着民主的萌芽.启蒙所确定的人的主体性,奠定了现代公民伦理的基本.公民伦理主要是建基于主体性之上的现代公民在宪政社会中所应具备的行为意识和规范.传统道德尽管不可或缺,但它和公民伦理是处于不同的话语体系和文化体系之中的.以儒家伦理为主的传统美德其价值取向是内向度的个人品德的追求,而现代公民伦理是外向度的政治权利的要求,二者在价值取向上颇有相悖之处.     

道德扩展的合理性及其边界 ——兼论激进环境主义的困境与出路

现代环境运动的兴起带来的一个哲学上的重要变化,就是原本仅限于人类内部的道德关怀开始突破人类的界限,扩大到非人类的生命世界和无机的自然世界之中,并因为在哲学上诉诸自然的内在价值而被主流哲学视为一种激进的环境伦理主张。事实上,从道德的自主性角度看,道德扩展的合理性并不必然取决于自然的内在价值诉求,而在于这种扩展能否满足人在道德上的自我需要,而且,就人与自然的关系而言,当道德上的某种扩展被我们视为必需并且能够在社会共同体中达成基本的共识时,这种扩展便有了它得以践行的合理性基础。     

白下区召开行风评议工作会议

从本质上讲，职业道德是对社会行为个体履行岗位职责的一种规范，是按照职业操守规定对人的行为应有益于他人和社会的基本层次的要求，主要通过职业教育的手段，通过启迪人们的道德觉悟，激励人们的职业感情，强化人们的道德意志来养成个人良好的行为习惯和品质。在现实社会里，职业道德更多地表现为一种“软性约束”，主要体现为行为规范所约定，单位纪律所强调，社会舆论所监督。     

大学生个体生活消费的伦理要求

判断大学生消费和道德性的标准是道德上合理,经济上正当.依此大学生个体消费的伦理要求是:价值取向是为了自身的全面发展;消费行为要体现公正性的要求;要诚实消费;要有利于身心健康以及社会主义精神文明建设和发展.     

“揭开黑箱”:新入职员工职业伦理的内涵与结构

针对新入职员工职业伦理黑箱,基于文献分析,运用开放式问卷、半结构化访谈法,探索了中国文化背景下新入职员工职业伦理的内涵及结构.通过对已就业的216名新入职员工进行施测,结论表明,新入职员工职业伦理的结构包括职业操守、担当责任、团队共生等三个维度,所提取的三维度量表具有良好的信、效度,达到心理测量学要求.新入职员工职业伦理"黑箱"的揭示,对企业招聘和提拔新员工,具有直接的应用价值.     

科技伦理与公共理性

科技伦理领域面对的往往是多元道德价值之间的内在冲突,我们在价值取向上应持开放性的态度,以促进科技与人文在发展中的动态协调.再加上科技体制化的现实,科技伦理中价值取向的选择与实现呼吁一种社会、政治机制上的开放性,以形成社会公众的道德理性对政治和利益团体的制约,而公共理性经过合理论证可以用于解决某些伦理问题.作为上述分析的结果,科技伦理可能孕育着一种新的实践哲学模式.     

资本与人力资本持有者合作与分配理论——马克思主义分配理论的理解与新思考

一、马克思的分配理论 早在100多年前,马克思就指出,工资是劳动力价值的转化形式.劳动力价值的实现,有一个最低限度,即能够维持劳动力简单再生产的收入水平.劳动力价值除包括三个组成部分外还受到历史的和道德的因素影响[1]194.今天的劳动力价值基本构成中,"历史上"、"道德上"的因素,往往让人很难实施.不能教条式地理解马克思的思想.我们应深刻理解马克思思想中的精髓,深入研究当今现实问题.     

工程伦理学

职业道德规范的存在是由历史上形成的职业劳动分工所决定的。职业道德是道德立场——阶级立场和(该社会中的)一般道德立场——的一种变化形式(变态),也就是转化为规范、规则和原则的一般立场,这些规范、规则和原则用于对人所履行的职业义务、作为专门家的人在实际生活中的行为特征进行道德选择和伦理评价。职业规范是管理作用的总和,用以保障该职业全体成员的行动具有伦理E的价值意义。工程伦理学的特殊性在于,工程劳动的对象     

关于普世伦理的再思考

普世伦理问题也就是道德价值有无普世性的问题。普世伦理与伦理文化的普世性以及价值论伦理学相联系。普世伦理是普世价值的特殊表现。一种文化有没有价值是一个问题,有没有普世价值是另一个问题。价值的普世性和价值观念的普世性也不能完全等同。人类原本就共享着许多基本相同或相似的道德原则和道德观念。在经济全球化的背景下,人类的共同利益日益增长,更为伦理观念的全球化提供了客观基础。全球伦理的建立不仅依赖于客观的生活基础和利益需要,而且也依赖于人类共同理性的存在。人类追求普世伦理的努力正呈现出由自发到自觉、由个别行为到整体行动的态势。过去和当下的道德对立将让位于更多的共同道德,即普世伦理的存在。     

青少年不当使用网络与矫正及其伦理价值导向

认为应该尽量慎重使用或者少用网瘾一词,网瘾是对极端不当的使用网络的一种描述.不应该将网瘾与毒瘾类看待,更不应该对所谓网瘾进行医学药物治疗.部分青少年伦理教育缺失,理想缺失,正确的伦理价值观导向缺失,是深层次不当使用网络的根本原因.应加强对网络文化和网络游戏产品的内容监管监控和伦理审视,全社会要高度重视青少年理想教育与伦理价值导向问题,更多关注孩子的心灵成长和心理建设,从而在根本上解决青少年的心理危机问题.     

法官伦理的缺失与法官伦理视角下的司法改革

从内在视角出发,我国当前的法官伦理存在的问题主要有法官对自身职业伦理的认识深度不够,法官队伍中缺乏稳定统一的价值标准,法官在司法的过程中缺少和当事人双方的对话沟通。导致当代中国法官伦理的缺失,既有政治原因——司法权的依附性;也有职业原因——法共体的生成滞后和社会原因——社会伦理的分化。因此,当前的司法改革在路径选择上,应坚持由上而下的改革路径;在诉讼模式的选择上,更多地借鉴当事人主义的诉讼模式;就改革目标定位而言,司法的专业化和民主化应同时进行。     

信息伦理道德物化研究的实现逻辑与道德价值构建——以ChatGPT为例

在信息伦理中,保持人的主体独特性、自由性是首要问题。技术哲学内在转向的代表性思想道德物化理论可为信息伦理研究提供“主体性”和“内在视角”两个主要启示。道德物化理论主体性研究为信息伦理本体研究提供解释学路径,技术伴随观点为信息伦理实践研究提供内在视角。但道德物化存在的“技治主义”风险、可能引起的对“去道德化”的质疑等,本质上是实践落点并未获得一致性结果所导致。文章提出道德价值作为信息伦理道德物化研究落点。道德价值满足道德物化研究的两个基本条件,同时贯穿于道德行为全过程。信息伦理需要构建一种道德价值,以阐述信息道德与信息交互之间的和谐关系。根据信息伦理规范范畴、道德目的层次以及对应主体道德行为能力,文章采用道德价值推断法对道德价值进行推导,以ChatGPT为例建构了信息伦理道德价值系统。     

中国古代官箴对当前行政文化建设的意义

官箴是中国传统文化的一部分,是一种为官之道.论文论述了官箴的形成、官箴的核心价值及道德操守以及官箴的不足,认为官箴精华与糟粕并存,其积极部分,如"敬畏忠"的核心价值,"清慎勤"的道德操守,对当前行政文化建设仍有正面意义.     

立德树人:大学校长不应忽视的道德责任

大学在落实立德树人这一根本任务的过程中,除了完善育人机制,加强师德师风建设外,更需要大学校长以身作则,履行道德责任。因为大学校长一向被视为伦理的领袖、道德的楷模,享有大学其他人所没有的身份和地位,在影响大学生的道德价值观上具有巨大的优势。然而,受制于内外部因素,我国许多大学校长并没有切实履行个人的道德责任。为了更好地落实立德树人这一根本任务,我国大学校长需要通过学习提升个人的道德操守,通过演讲宣扬个人的道德价值,以及通过行动彰显个人的道德领导。     

等价交换的伦理意义

等价交换固然不适用于道德领域,它不能实现道德的社会功能,不是社会主义的道德原则;然而这决不意味着可以否定等价交换行为在伦理道德上的正当性意义,也不意味着可以放弃对等价交换行为的价值判断和伦理提升,更不意味着等价交换可以无须一定社会伦理道德的规约和辩护。其实,“任何一种经济制度都需要一套规则,需要一种意识形态来为它们辩护,并且需要一种个人的良知使他努力去实践它们。”1更何况,社会生活的“总体性”原则也使我们无法对经济行为和伦理行为进行适用范围的客体划分和绝对剥离,任何一方都无法摆脱另一方对它的影响、牵制和渗…     

妙手著文章——作家

正作家是一个古老的职业,虽然历史上有许多人在业余时间兼职写出了不朽的作品,但作家这个职业名称似乎更适合完全以文谋生的人群。作家需要独立个性、公正立场和道德操守。在世界上,有许多作家完全靠版税生活。     

节水型社会背景下的水伦理体系建构

节水型社会建设是解决水资源供需矛盾和持续利用水资源最根本最重要的途径之一,也是缓解人类生存环境危机的战略选择.水伦理的核心思想是调控人们与水环境之间关系的伦理道德规范,在保护、利用水资源过程中应该具有的道德意识与应遵循的道德准则.水伦理的精神实质是以人为本,为人服务,其根本价值目标是人水和谐、人与自然共处.节水型社会的水伦理包括认识和操作两个层面的问题,从认识层面上,坚持水作为道德主体且具有独立价值;从操作层面上,建立用水、管水、治水3个方面的伦理原则.节水型社会的水伦理体系架构可以通过倡导先进的水文化理念、构建节水型社区、体现水资源保护与水权管理制度建设过程中的水伦理价值以及加强节水道德建设得以实践.