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1.
何碧辉 《复旦学报(社会科学版)》1987,(6)
1941年4月13日,日本外相松冈与苏联人民外交委员莫洛托夫在莫斯科签订了《日苏互不侵犯条约》(又称《日苏中立条约》)。《条约》宣称:双方维护“和平友好关系”,互不侵犯;如果缔约一方成为一个或几个其他强国的战争对象时,缔约另一方将严守中立。此外,双方声明“苏联保证尊重满州国的领土完整和不可侵犯,日本保证尊重蒙古人民共和国的领土完整和不可侵犯。” 相似文献
2.
1956年日苏关系正常化后,双方为渔业、领土等问题继续争执。1960年苏联宣布,只有美军及其基地撤出日本、日苏和约缔结后,才能将齿舞群岛等移交日本。1962年起,苏联政府又宣称,日苏之间的领土问题已经解决。但日本却坚持“北方领土”是日本固有领土。 相似文献
3.
刘江永 《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》2005,7(5):1-10
在1931年至1945年期间的中美日苏四国关系中,中日关系是四国关系的焦点,主要矛盾是日本军国主义与反法西斯力量之间的矛盾。抗日战争初期,美国和苏联出于各自利益和战略的考虑,曾分别对日采取过绥靖政策或所谓的“中立立场”。但随着日本扩大侵华战争,美日矛盾激化,导致太平洋战争爆发。总的看来,这一时期中美日苏四国关系的历史,是中美苏三国联合反抗日本对外侵略扩张的历史。 相似文献
4.
罗志刚 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2000,2(1):43-47
第二次世界大战时期,日苏关系的演变与苏德战争有着紧密的联系.苏德战争爆发之前,由于苏联极需避免两线战争,全力西顾,日本亦有避免转入可能发生的苏德战争以确保南进之暂时考虑,两国通过谈判缔约使关系得到了改善.苏德战争形势的发展打破了日本待机北进的计划,日苏关系虽受到动摇却未陷入破裂.苏德战争的根本转折,导致日本在日苏关系中陷入被动的外交地位,为苏联参加对日作战创造了前提. 相似文献
5.
美国东亚安全战略中的岛屿“安排” 总被引：1，自引：0，他引：1
在中日两国东海划界争端愈演愈烈之际,美国出面干预。这一干预传统始自美国对日俄战争的介入。1905年美国主持签署的《朴茨茅斯和约》使日俄两国领土和势力范围紧密接触,冲突不断;二战后美国如法炮制,提出“主权归属未定论”,安排了“北方四岛”问题,日苏(俄)遂恩怨不绝;20世纪70年代美国又将这一策略运用于中日钓鱼岛问题,在中日之间植下深深矛盾。此次对中日海洋国土争端的干预,是这一政策传统的延续。 相似文献
6.
胡益祥 《河南大学学报(社会科学版)》1983,(1)
一、引言 日本北方领土问题是日苏关系中的一个极为重要的问题,也是当前国际政治中极为敏感的引人注目的重大问题之一。要略知这个问题的来龙去脉,还得从沙俄向北太平洋扩张的罪恶历史谈起。 相似文献
7.
1968-1972年的国际大环境依然是美苏冷战在继续。在远东,1968年1月,苏联坦克部队进驻蒙古。1969年3月,苏军入侵中国珍宝岛。苏、日继续为“北方领土”问题争执,苏联称日、苏“领土问题已经解决”,但日本的当权者一再要求苏联归还“北方领土”。影响日苏关系的因素错综复杂,1972年1月,苏联外长访日表现出的对日友善是为了在外交上牵制中国,但美国总统尼克松的访华(1972.2)与日中关系正常化(1972.9)表明苏联未达到联日孤立中国的目的。 相似文献
8.
试评《日苏中立条约》 总被引：1，自引：0，他引：1
杜景川 《聊城大学学报(社会科学版)》1998,(3)
《日苏中立条约》对二战时期的日苏关系产生了重要影响。从条约签订的整个历史背景和其后的局势演变来看，它是苏联为避免两线作战而采取的外交措施，并在一定程度上达到了预期目的。但不能笼统认为：一纸条约束缚住了侵略成性的日本法西斯的手脚，阻止日本入侵苏联的重要原因是中国的抗日战争及世界反法西斯统一战线的共同斗争，这两者对苏联避免两线作战发挥了根本作用。完全否定或完全肯定这个条约的传统观点都是不符合历史事实的 相似文献
9.
王春良 《聊城大学学报(社会科学版)》2004,(1):36-42
日本与苏联发生大规模军事冲突的张鼓峰事件 ( 1938)和诺门坎事件是日、俄 (苏 )在远东长期矛盾和争夺中国“满蒙”的阶段性组成部分。这两次军事冲突的结果直接影响到日苏关系的演变与日本扩大侵略战争的走向 相似文献
10.
俞吾金 《复旦学报(社会科学版)》2014,(4)
众所周知,《纯粹理性批判》(以下简称《纯批》)是康德最重要的著作,我国哲学界历来重视对它的研究,迄今已翻译出版了六个中文译本。事实上,在翻译和研究《纯批》的过程中,出现了不少问题。如果不对这些问题及时加以澄清,对康德哲学的研究从总体上就难以深入下去。这篇论文探讨了《纯批》目录翻译、知识与信仰关系、纯粹的先天判断、时间和空间的性质、"哥白尼革命"的实质、自然辩证法等六个重要的问题,并提出了自己独立的见解。 相似文献
11.
谢婧 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2014,(4):23-25
《关于若干历史问题的决议》研究,近10年学界有一批理论成果。这些理论成果分别从《关于若干历史问题的决议》的形成过程研究、党内重要人物与之关系研究、版本研究、与党史学关系的研究以及它与《关于建国以来党的若干历史问题的决议》比较研究等五个方面进行概括、总结,并且提出今后研究的展望。 相似文献
12.
王法周 《北京科技大学学报(社会科学版)》2017,33(6):87-94
胡适的《中国哲学史大纲》,是中国现代学术的奠基之作,也是当今学术思想史研究中所绕不开的话题。文章围绕几个容易被学术界所忽略的问题,诸如《大纲》与白话文运动的关系,《大纲》的启蒙主义思想性格,《大纲》对传统文化、尤其是对儒家正统思想的建设性开发,以及《大纲》与冯友兰的《中国哲学史》时代性格之比较,就以上几个学术同仁认识不足、或未曾涉及的问题,进行简要的分析、论证,同时提出作者自己的一得之见。 相似文献
13.
中国对日民间索赔的权利在1972年《中日联合声明》签订之后是否仍然保有,是目前存在争论的问题。本文针对日本最高法院近来相关判决中引证的理由,根据国际习惯法原理,对《中日联合声明》的条款效力,及其与"旧金山和约框架"之间的关系等问题进行分析,认为:《中日联合声明》并未放弃中国对日民间索赔的权利。 相似文献
14.
张国福 《北京大学学报(哲学社会科学版)》1985,(6)
《暂行新刑律》是北洋政府始终适用的刑法典。它的公布时间,在法学界和史学界有两种说法:一种说法是一九一二年三月十日公布的。这种说法,最早见于国民党政府的《六法全书》。另种说法是一九一二年四月三十日颁布的。这种iL法,最早是杨鸿烈先生在《中国法律发达史》一书中提出来的.这两种观点,都是不符合历史事实的。为什么说《暂行新刑律》不是三月十日公布的呢?要回答这个问题,还必须要搞清两个问题:一是《清新刑律》与《暂行新刑律》的关系。二是三月十日临时大总统命令的内容。就《清新刑律》与《暂行新刑律》的关系言,《暂行新刑律》是从《清新刑律》修改而成的,虽然它们的本质是一样的,但它们是两个法典,是有差异的,主要是:(一)从体例来看。《清新刑律》有两编(总则、分则)五十三章四百十一条,另附暂行章程五条;而《暂行新刑律》是由北洋政府法部将清新刑律中与“民国国体抵触”之第二编第一章(侵犯 相似文献
15.
张鼓峰事件是1938年日苏两国军队围绕"满苏边境"军事要点的控制和边界走向归属问题在吉林珲春界山张鼓峰发生的一场大规模军事冲突。由于长期受到苏联史学观念的影响,以往我国学术界对这一事件的研究,大多是在预设框架和结论的基础上,以肯定苏军、批判日军为重心的战事史实介绍为主,很少有严格意义上的实证性研究。笔者以为,这场由日苏两国地方军队贸然发动,以争夺图们江地区战略制高点为目标,以打击对方局域军事攻击能力为核心的局部有限战争,在整体性质上体现出的是民族扩张主义、民族复仇主义和民族利己主义。 相似文献
16.
吴明 《复旦学报(社会科学版)》1982,(6)
为解决《唯物主义和经验批判主义》教学中的一系列重要理论问题,推进对列宁哲学思想的深入研究和阐发,全国首届《唯物主义和经验批判主义》哲学讨论会于10月11日至17日在我校举行.会上,大家围绕对这一著作的译价、列宁的物质定义、列宁的认识论思思以及列宁关于哲学党性原则的论述等四个问题展开了讨论.此外,许多代表还就列宁哲学思想和马克思哲学思想的关系、反映论和实践论的关系、该书对现代自然科学的关系等急待解决的重要理论问题发表了自己的见解. 相似文献
17.
谢德俊 《辽东学院学报(社会科学版)》2023,(5):76-82
《春柳堂诗稿》因录有四首有关曹雪芹生平资料的诗而被红学研究者重视,但自20世纪50年代公布以来,围绕其真伪和作者是谁的争论一直没有平息。囿于研究资料的匮乏,至今在一些重要问题上仍未有定论,可能影响《诗稿》的红学研究价值。梳理三个“难解之疑”,对《春柳堂诗稿》隐而未见于《熙朝雅颂集》《清诗汇》等诗文集、写作年代不明、作者与刊刻者之间的祖孙关系与年龄差距的矛盾等三个问题的研究现状进行回顾,提出解决思路。 相似文献
18.
李如鹰 《集美大学学报(哲学社会科学版)》2007,10(4):61-63
《马氏文通》(以下简称《文通》)的句读问题一直是人们研究和争论的焦点。现总结以下四个方面的研究现状:什么是《文通》中的"读",什么是《文通》中的"句","读"和"句"的关系,句读论矛盾的根源。 相似文献
19.
《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2011,(6)
近些年来,民族关系研究又成为热点,从去政治化的争鸣到新清史的论战,彰显了人群关系中民族关系的特殊性。纳日碧力戈撰文《全球化视野下的中国民族关系研究:内视、自觉与正义》认为,国内有关民族关系的讨论存在着几个值得改善的地方:一是只看别人不看自己,把民族关系中出现的问题归咎于其他民族;二是平面地看问题,不联系历史,不联系背景;三是不考虑感情,不考虑美德和正义,不考虑尊严;四是拒绝从本土人观点看问题,因而也就难以对话。把内视、自觉与正义引入民族关系研究刻不容缓。 相似文献
20.
饭冢由树 《中国人民大学学报》1993,(5)
一、提出问题研究《韩非子》的人,几乎都认为构成韩非思想的是法、术、势。这三者的确是研究《韩非子》思想的重点,如何理解这三者之间的关系,尤其对重新认识《韩非子》思想及其 相似文献