从科学发展看图书情报工作的作用

图书情报工作对科学发展起着极大的推动作用。首先，它是发展科学所必需，且是认识和掌握科学发展的规律不可替代的环节。其次，它是知识和智慧的载体,处在桥梁纽带的位置。另外，它能促进领导决策，加快科研进程和推动社会进步。     

艺术:为科学研究插上想象的翅膀——论艺术对科学技术发展的影响

艺术和科学在本质上是统一的,艺术给科学研究插上想象的翅膀,从而推动科学技术的发展.这种推动作用主要表现为科学对美的追求是科学技术发展的创造性源泉;艺术思维对科学思维具有启迪作用:它有助于扩展科学思维的领域、营造自由和谐的创造性思维情境、促进科学思维中的形象重组形成概念、进行类比和联想建立科学理论模型等.     

论科学发展因素的系统性

影响和制约科学发展的因素是非常丰富而又复杂的。随着科学的发展,各种因素整体化、系统化的趋势越来越明显,在更深、更广、更高效、更迅速的基础上推动着科学的进步。因此,运用系统观点研究和探讨科学发展因素的整体性、它的内在结构和功能,从而揭示科学发展的系统原因,便是一项非常重要的任务了。科学是一种复杂的社会现象。由于科学本身的性质,决定了它不可能是一个孤立的闭合系统,而是与整个人类一切物质的,精神的现象和     

造化与传承--都江堰经久不衰、持续发展的动因

都江堰能够经久不衰、持续发展,不仅仅在于它有科学的选址和合理的营构,还在于它有着深刻的历史文化动因,这就是它的治水之道合于自然之道和人文之道,它在推动区域文明发展的同时,也使自己得到了持续的发展.在新的世纪里,为了让古堰的科学精神和人文精神发扬光大,在保护中求发展,在发展中去保护,使之代代传承,这是我们这一代人的神圣使命.     

马克思主义哲学与理论创新

马克思主义哲学是创新的科学,它离不开理论创新。实践基础上的理论创新推动了马克思主义哲学的产生和发展,赋予它与时俱进的理论品质,使它永葆科学青春和旺盛的生命力;理论创新离不开马克思主义哲学的指导。马克思主义哲学为理论创新提供正确的世界观,提供科学的方法论,提供正确的方向保证。只有坚持马克思主义哲学的指导,全面贯彻“三个代表”的要求,才能在实践中不断推进理论创新。     

论毕达哥拉斯学派的教育思想

毕达哥拉斯盟会是一个兼有政治性、宗教性、学术性和教育性的组织。其教育思想建立在哲学和科学理论基础上。其教育目的是培养能建立和指导完美社会秩序的人,以及遵循良好秩序的社会公民。毕达哥拉斯学派的教育内容是把数学放在最高的地位,同时注重音乐、天文、体育等和谐教育。毕达哥拉斯学派的教育思想推动了后世人们对崇高精神生活的追求;它是哲学史和教育史上的一大进步;它推动了哲学、科学和音乐教育思想的发展;但它关于灵魂不朽和灵魂轮回说对后世哲学、教育有着消极影响。     

近代科学革命和技术革命述评

近代科学革命和技术革命具体指的是天文学、医学及生理学革命、纺织机和蒸汽机革命、电动机和发电机革命;它们的产生各有其不同的特点:科学革命使科学获得了独立与发展,两次技术革命体现出了科学与技术各自起到的作用,它通过促进产业革命推动了经济发展。     

经典科学的认识论与方法论

钱学森继承与发展了马克思主义的观点,强调哲学是科学技术部门的最高概括,它指导一切科学研究。科学技术发展推动哲学的发展,科学与哲学的相互影响与相互促进通过桥梁(部门哲学)来实现。在科学发展初期,科学的认识由以归纳为主逐渐演变为以探索性的假说-演绎为主。机械论的认识论和还原论的方法论是经典科学研究中的主导观点与方法。经典科学的认识论与方法论逐渐转变为科学技术哲学和马克思主义哲学。     

科学促进精神文明的全面发展

黑格尔说过:“科学是精神世界的王冠”。科学作为一种社会的精神财富,对推动社会文明的发展有着极其重要的作用。它既可以物化到社会生产力中去,成为推动物质文明发展的第一生产力,又可渗透在精神活动中,成为促进社会精神文明全面发展的动力。科学促进物质文明的发展,其作用是十分明显的。这方面的论述、论著也很多。而相比之下,科学对促进社会精神文明的发展,则是尚需进一步深入研究的课题。本文对此作一些探索,以求教于同仁。     

论科学认识过程的结构

科学认识过程是科学工作者借助已有的理论和科学仪器对现实世界进行探索的活动。它是一个不断提出问题、解决问题、形成新的科学理论、引起科学发现的思维过程。对于这一思维过程的研究已引起了学者们的重视,因为通过对它的研究可以进一步探索科学认识的内在规律,以推动科学的发展。在此笔者仅就结构的问题谈一点自己的看法。     

关于建设关中次级经济区的思考

陕西关中地区无论从自然环境还是从社会经济发展水平看,都明显地有别于陕南和陕北,具有自己的特色,形成了一个完整的经济单元,是典型的次级经济区。大中城市密集,基础设施完善,科教力量雄厚等优势十分有利于关中次级经济区的发展;但科技力量布局失衡、制度创新缓慢、城市化不足等瓶颈又制约着它的发展。加快建设关中次级经济区的思路主要有:大力进行制度创新,突出特色,调整科技资源的布局等。     

论科学发展观的国际理论渊源

探讨科学发展观提出的国际理论渊源,是当前研究科学发展观的一个独特视角。笔者主要从三个方面:一是以马克思主义发展观为理论指导;二是对国外发展理论的吸收和借鉴;三是取西方人本主义的理论精华,揭示科学发展观的提出具有深邃的世界眼光和广阔的国际理论视野,进而拓宽人们研究的思路,增强进一步贯彻和落实科学发展观的理论自觉性。     

科学技术视域中的科学发展观

科学发展观是党的理论创新的最新成果,是体现科学精神与人文精神相统一的全新发展理念。科学技术作为第一生产力与科学发展观的有机互动,为科学发展观的贯彻落实提供了有力的物质保障和精神支撑,为科学技术的发展规制了正确的价值取向。新形势下,必须优化科学发展观的实现路径,坚定不移地贯彻落实科教兴国战略,为经济社会全面协调发展奠定坚实的科技基础。     

科学发展观的人学意义

科学发展观是中国特色社会主义理论的最新发展,是马克思主义中国化的最新成果,是中国化马克思主义,坚持科学发展观是当前促进人的发展现实途径。站在哲学的角度上,科学发展观具有如下的人学意义:以确立人的主体性为前提,以坚持以人为本为核心,以实现和促进人的发展为主题,以发展为民为宗旨,以实现人的自由发展为前提和目的。     

人的全面发展观与人的科学发展观关系研究

在教育领域长期强调人的全面发展,认为人的全面发展是马克思提出的人的自由全面发展的初级形式。进入新世纪以来,我党提出了科学发展观,为教育领域丰富人的全面发展观、提出人的科学发展观提供了理论基础。文章研究了人的全面发展观与人的科学发展观的相互关系,探讨了人的全面发展观在教育领域的局限性,指出人的科学发展观不仅全面继承了人的全面发展观,而且有所丰富和发展,是更加符合我国社会现阶段发展要求的教育理论。树立人的科学发展观有利于破解我国的教育难题,促进教育发展。     

科学发展观的哲学思考

党的十六届三中全会提出的科学发展观是坚持以人为本的发展观,是全面、协调、可持续的发展观,是以促进经济社会和人的全面发展为终极目标的发展观。科学发展观的提出实现了对传统发展思想的扬弃与超越,是与时俱进的科学发展观。马克思主义哲学是科学发展观的哲学依据。因此,运用马克思主义世界观、历史观和方法论,深入探究科学发展观,有利于牢固树立和全面落实科学发展观。     

论科学发展观与和平发展论的关系

科学发展观与和平发展论是我国现阶段对内、对外两大战略方针。就二者关系来说，科学发展观与和平发展论在本质要求上具有一致性，它们都体现以人为本，主旨都在于发展，都以追求“和谐”为目标；科学发展观是和平发展论的战略统领；和平发展论又是科学发展观的有力保障。这是实现中国崛起的伟大战略的一体两面，二者紧密依存，相辅相成。     

从科研兴校到科研强校——以北京市教育科研发展为例

教育科研是实现教育发展的主要手段和重要途径。社会转型以及教育改革进入深水区都要求教育科研应从经验取向转向科学实验取向,这些变化对教育科研提出了新的要求,学校亟须树立科研强校的教育科研观。强校理念下的教育科研实现了从边缘到支撑、从被动到主动、从局部到全面、从跟从到引领的价值转型。科研强校的教育科研观主要表现在教育科研对学校办学理念的提炼、学校课程体系的建构、课题教学的引领、组织管理的变革以及文化环境的营建等方面。科研强校的教育科研观要求立足校本需要做科研、基于真实问题做科研、多方参与做科研、凝神聚力做科研。科研强校已经成为引领北京市教育教学发展的核心动力,成为北京市学校创新发展的重要法宝。     

科学发展观是当代新社会主义发展观

科学发展观提出了一个新的理念：社会主义代替资本主义,主要是通过社会主义自身的发展,而社会主义的发展必须是科学的发展;解答了“当代社会主义到底应该是怎样的社会主义”这个重大问题;形成了自身完整的理论体系,是当代新社会主义发展观。     

科学发展观是确保我国经济社会和谐发展的指导方针

科学发展观是具有里程碑意义的党的重大理论创新成果,是指导我国正确行进在中国特色社会主义康庄大道上,加快改革开放和社会主义现代化建设大进程的行动指南。从科学发展观是贯穿始终的一条主线,运用科学发展观分析和把握经济发展走势,走科学发展道路、促经济又好又快发展等方面进行了阐述和论证。