坚持科学发展观 实现又好又快发展

科学发展观的丰富内涵既决定了发展道路、模式和战略,也引导和推动着发展实践的方向,科学发展观的提出,既是解决我国长期发展积累的各种矛盾的需要,也对国家的经济和社会发展起着全局性和根本性的作用.因此,只有坚持科学发展观,才能实现又好又快发展.     

实施生态化技术创新促进经济又好又快发展

生态化技术创新是一种全新的技术创新,它是在以经济增长为中心的前提下,追求自然生态平衡、社会和谐有序和人的全面发展,从市场需求出发,通过发明创造或生产要素的新组合或科技成果商品化途径,实现经济、社会价值的过程.生态化技术创新能促进经济持续、平衡、协调发展,大力实施生态化技术创新,是促进经济又好又快发展的有效途径.因此,政...     

深入贯彻落实科学发展观 推进高校又好又快发展

高校学习贯彻党的十七大精神，最重要的是进一步贯彻落实科学发展观。我们要深刻领会科学发展观的丰富内涵和实践要求，做科学发展观的坚定践行者，坚持内涵发展、和谐发展、科学管理，努力推进学校又好又快发展。     

论又好又快发展县域经济与促进农村社会和谐

又好又快发展县域经济是建设社会主义新农村、促进农村社会和谐的战略举措。必须根据新形势和新任务的要求,正确认识县域经济又好又快发展所面临的困难和问题,采取积极有效的对策和措施,为实现农村和谐发展务实基础,创造条件。     

坚持基本经济制度 实现又好又快发展——学习江泽民关于所有制问题的论述

江泽民关于所有制问题的论述是中国特色社会主义理论的有机组成部分,是对马克思所有制理论的丰富、发展和创新。其主要内容是坚持和完善公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度;毫不动摇地发展公有制经济,毫不动摇地鼓励、支持和引导非公有制经济发展;公有制实现形式可以而且应当多元化;股份制是公有制主要实现形式等重要论述,对于推进改革开放、实现国民经济又好又快发展具有重大指导意义。     

走新型工业化道路,实现中国经济又好又快发展

中国的经济发展取得了举世瞩目的成就,但仍面临技术水平有待提高、就业压力和环境压力增大等一系列问题.新型工业化道路作为新的发展战略,能够很好地解决当前和长期的发展问题.走新型工业化道路要加强技术创新能力、建设产业集群、发展现代服务业、建立环境友好型工业体系,从而实现中国经济的长期又好又快发展.     

我国经济社会又好又快发展的目标选择和前景展望

我国2007年经济发展仍将具有一个相对宽松和不断向好的国际环境,高油价和高初级产品价格对我国经济的负面影响会有新减弱,国际贸易保护主义抬头和扩大国内消费需求对我国经济发展的影响会明显增加。为此,我国将坚持以科学发展观统领经济社会发展全局,切实把科学发展观落到实处,努力实现速度、质量、效益相协调,消费、投资、出口相协调,人口、资源、环境相协调,真正从经济发展的“有快有好”迈向“又好又快”。     

基于“又好又快”思想的企业发展趋势探讨

自改革开放以来,我国企业取得了巨大的进步,随着科学发展观的落实,又好又快思想的提出,我国企业高投入、高消耗、高排放、低效率的传统模式也应随着又好又快思想贯彻实施进行改革和发展,寻求新的发展模式。本文基于又好又快思想的提出,在对我国企业管理现状分析的基础上,提出企业改革和发展的几点建议。     

以科学研究支撑高职院校又好又快发展

本文在分析高职院校科研现状的基础上,阐明了高职院校的科研方向。面对新的一轮高职院校竞争,如何走内涵式发展道路,提出了以科学研究支撑高职院校又好又快发展的观点。     

我国经济社会又好又快发展的目标选择和前景展望

我国经济社会发展已从以往的“又快又好”转为“又好又快”的目标选择,这种转变是由我国社会主义市场经济机制决定的。我国经济社会“又好又快”发展的关键是贯彻“八项任务”、落实“三个协调”。以制度建设和制度创新为基础,实现“又好又快”的发展目标具有良好的前景。我们应大力促进制度建设的科学化和规范化,努力完善制度建设这一系统工程,化解一切不和谐因素,发挥制度建设的综合效应,制订稳定的财政政策、稳健的货币政策、紧缩的投资政策、从紧的房地产政策、灵活的外汇政策、求质的外贸政策,为实现“又好又快”的发展目标提供制度保障。     

水土流失与旱涝灾害

该文以河南省为例,探讨了旱涝灾害发生和发展的主要原因,重点分析了水利建设、生态建设对防治旱涝灾害的重要性及其相互关系。同时,文章还分析了在山丘地区建设“绿色水库”与平原地区建设“黄色水库”的必要性和可行性,提出了只有增加森林植被覆盖,才能有效地防止水土流失,改善生态环境,进而从根本上减轻旱涝灾害。     

英汉语言、思维的共性和个性考辨

语言的共性和个性问题,一直是语言学界研究的焦点问题之一。有的学者致力于寻找语言的共性,有的则强调语言的差异。英语和汉语在世界上应用广泛,对两者的共性和个性研究尤其值得重视。本文认为,英汉语既有共性也有个性。思维决定语言,因此语言的共性源于思维的共性,语言的个性源于思维的个性。语言的共性建立在语言的个性基础之上,鉴于汉语研究的状况,目前我们应加强汉语个性的研究。     

科技推广应用必须遵循循环经济原理

循环经济实质上是一种生态型经济。循环经济有三个最基本的原则:即资源使用减量化原则;产品再使用原则;废弃物再循环原则。发展循环经济是社会、经济、科技发展的客观要求。科技成果的应用与循环经济关系密切,科技成果应用必须符合循环经济原理。本论文从五个方面论述了科技成果推广应用必须遵循的循环经济原理。     

论孔孟的仁义与天道

孔子从人的情感出发阐释礼的起源。他提到的人类情感,只不过是人类情感中的一个特殊部分,基本限于家族成员之间。孟子认为,人心中不但有以孝为中心的恻隐之心的体现———仁,而且内含着调节社会生活关系的羞恶之心的体现———义。孔孟都意识到人性的体现会遇到矛盾冲突,但孟子更加注意到道德心理引发的道德行为之间的矛盾,他对仁与义的冲突进行了正面讨论。孔孟都认为矛盾的解决关键在于对自身有更高的反思,但同时也意识到必须对天道加以思考,它表明儒家道德践履所遇到的矛盾还需要有超越人的道德心理,去思考更加广泛的问题。     

辩护者还是颠覆者——德里达同马克思理论质点异同的分疏及启示

只要资本幸存一天,马克思就是批判理论无法超越的地平。德里达的解构主义作为一种激进的批判叙事,与马克思的理论交集集中体现在三个层面：强调历史的生成性和开放性;对资本主义现实的激烈批判;对人的解放的积极憧憬。然而,在上述论域的关键理论质点和政治立场上,德里达完全异质于马克思的逻辑场域,这给我们两点启示：一要坚持历史唯物主义的“基础-主导”方法论范式,全面理解资本主义的当代变化;二要对马克思主义理论生产的旨趣和边界保持清醒的意识。     

英汉委婉语、禁忌语与文化教学

英汉委婉语、禁忌语是一种普遍存在的语言现象和文化现象,它们是语言文化联系非常紧密的部分,许多深层文化通过委婉语表达和传承,英汉委婉语、禁忌语表现出两民族趋善趋美的一致性,但同时也表现出巨大的文化差异,通过英汉委婉语、禁忌语的比较来传授文化,是英语教学中文化教学的一个有效方法。     

浅谈理想信念的功能特点及其养成

理想信念是人们对未来的向往和追求,是一个人世界观和政治立场在奋斗目标上的集中体现。在高等学校中,如何加强对青年学生的理想信念教育养成,显得尤为重要。     

批把与元白诗、元杂剧

批把亦作枇杷即琵琶,周武帝时龟兹人已来中原弹奏。汉武帝时马上弹之以慰公主,东汉时已司空见惯。唐代琵琶种类较多,高手迭出,许多诗人咏过琵琶,尤其是元、白二人运用多种手法,描绘出琵琶声的多变及演奏者的高超技艺,声情并茂,使之提高到一个新水平、新高度。然而元诗在心理刻画及人物情态的描绘上不如白诗深刻。白居易写过《昭君怨》,昭君与琵琶难解其缘,但正史记载与诗词戏曲多有不同,马致远的《汉宫秋》中描绘的琵琶是元帝与昭君相见相爱生死离别,贯穿前三折不可或缺的重要道具。他还写过《青衫泪》,根据《琵琶行》生发而成,将琵琶女坐实为裴兴奴,考兴奴实有其人,与琵琶名家曹纲(刚)时被称为左、右手,有记载曹刚弟子弹琵琶能吸引"方响"从塘里飞到岸上,足可佐证裴、曹弹奏水平之高妙。     

老庄与魏晋南北朝时期玄佛道

魏晋南北朝时期的玄、佛、道与老庄哲学有着千丝万缕的联系。玄学立足于《老》、《庄》讨论有无之辩、言意之辩、名教与自然之辩 ,并通过解注和阐发《老》、《庄》的形式表现出来。佛学畅论道、无 ,且以道、无解空和法性等 ,依附于老庄与玄学而得到诠释 ,并逐渐中国化。道教以“道”名教 ,列《老》、《庄》为其经典 ,其人生炼养术多为老庄虚静、无为等的发挥。     

分权制衡思想的发展与实践

实行宪政是现代国家的根本标志,宪政事实上是一种平衡机制。成熟的宪政不仅是各种对立要素之间相互影响、相互融合的发展结果,而且本身就是使各种对立要素达成某种程度均衡的制度机制。宪政的根本目标是实现公民权利和国家权力的平衡。而要实现这种平衡,分权制衡便是一种有效的手段。文章对分权和制衡这一制度的历史沿革作简要介绍,并剖析其对近代世界各国宪政发展的影响。