风景建设与审美心理

审美心理是社会物质生活和精神生活发展的必然结果。我国古代思想家墨子就说过;“食必常饱然后求美,衣必常暖然后求丽。”(《墨子、非乐》)这说明,一旦基本的生理需要得到满足,人们就会产生审美这种高级的精神需要。这种需要使人们不再满足于局限在自己熟悉的生活环境中,而足要求不断扩大审美领域,丰富自己的审美经验,这种审美需要正是旅游活动不断发展并迅速     

文艺与环境──苗族与蒙古族民间文艺生态比较

一、民间文艺生态比较的意义民间文艺包括民间的文学、音乐、舞蹈、美术、戏剧。各种艺术形式不同，但都是以审美为主要功能的审美文化。人类为适应环境，满足自身本能的和社会的需要而创造种种文化，就像“一张满足社会基本需要互相联系着的网。”（马林诺夫斯基语）为满足人的吃、穿、住、行的需要，人们创造了物质文化；为满足结为群体、组成社会的需要，人们创造了制度文化；为满足人的精神需要，人们创造了精神文化。作为精神文化重要组成部份的文学艺术，是人们为了满足自身的审美需要，即对形、声、色的审美需要而创造的。人们为满足…     

成人文化生活素质教育的基本任务

成人文化生活素质教育的基本任务成人文化生活素质教育是对成人进行丰富多彩的社会和生活文化的教育．建立文明健康的生活方式、满足精神文化生活的需求。其基本任务是：１．加强成人学员社会文化生活和审美需要的指导，随着人们生活水平的不断提高．成人对文化生活和审美...     

浅析服饰审美多元化发展的影响因素

服饰不仅要满足人类的物质需求,还要满足精神生活上的需求,人们视野的开阔和对美感的不同理解促进了服饰审美的多元化发展。     

创造艺术化的生存空间--论生活环境中的陶艺

陶器从其产生之日起就在人类生活中扮演着重要角色.工具理性的发展使人的生存环境变得单调而冷漠,而由泥土、水与火构成的陶瓷艺术满足了人们亲近自然、返璞归真的愿望与需求.现代陶艺以传统材质、技法为手段,以多元化、自由化及符合现代审美倾向的艺术形式介入并改造环境、美化生活.     

关于现代服装装饰美感的研究

服饰是一个国家政治、经济、文化和社会发展的最明显标志。在服饰发展进程中所形成的节奏性变化不仅与经济发展相适应,而且也印证了人民群众审美水平的提高。现代服装装饰美感就是研究如何美化人的重要课题,它通过服装的造型装饰美、分割线装饰美、图案装饰美、色彩装饰美以及配饰装饰美来表现。因此,现代服装装饰美感的研究,对于美化人民生活和满足人们的审美需求具有重要的指导意义。     

儿童文学的多元文化价值及其作用

儿童文学的多元文化价值体现为再现多元化社会生活和蕴涵东西方文化精神等；具有满足多元化的儿童审美需求、带动课程文化的多元化、促进儿童教育发展、培养儿童审美情趣和发展儿童跨文化适应能力等作用。     

美学研究要扩大领域——美学研究的对象之我见

美学研究一直以艺术为主要对象,这是不能满足人们多方面审美要求的需要的。美学研究的对象应从研究人类精神产品扩大到人类的物质生产领域,使人类在精神生活和物质生活的实践中,都能得到美的享受。美学可分为若干个分支,诸如哲学美学、艺术美学、生活美学、自然美学、审美心理学、审美教育学等,使美学研究既专一集中,又全面系统。     

浅谈中国时装的发展

服装是人们日常生活的必需品,也是人类美化自身的艺术品。人类在长期的物质生产斗争中,不断地改进、完善着服装的御寒、遮体等实用功能;同时不断地探索和发掘服装修饰人体、美化仪表的美学价值。服装无论在人类的物质生活还是精神生活中都占有非常重要的位置,它在一定程度上体现了一个国家人们的文化水平和艺术修养,服装既能直接美化人们的外表,又是人们审美情趣的一种体现。而时装一词已把服装发展成一种时髦的带有装饰性的现代概念。社会迅速发展,人们迅速适应着它。许多工业高度发达的国家为了     

大学生的孤独心理探析

人们在社会中生活，具有各种各样的社会需要，形成了各种各样的社会关系。当某种社会需要得不到满足，或者对社会关系的渴望与现实拥有的实际水平产生差距时，人们就会感到孤独。孤独是一种主观自觉与他人或社会隔离与疏远的感觉和体验，而非客观状态。一个人可在众人参与...     

论王维选择隐居辋川之缘由

王维选择隐居辋川对其生活和创作影响极大,而其选择缘由主要是因为辋川的诸多特点契合了王维独特的人生追求。首先,辋川幽静偏远且有佛教氛围,符合居士王维及其母亲的奉佛需求;其次,辋川地貌兼具多种造园优势,契合园林设计家王维的审美需求;最后,辋川的特殊地形与淳朴民风可满足王维渴望世外桃源的精神需求。     

浅谈舞蹈动作的韵味

随着人们物质生活水平的提高，精神的需求也因之而提升，作为艺术范畴的舞蹈，其欣赏者的层次和水准也越来越高。而很多舞蹈专业的学生，在学习舞蹈的过程中，往往只注重借舞蹈动作表现自身的肢体美，满足外在的审美需求，而忽视了不同种类的舞蹈在动作上所独具的风格韵味。作为一名舞者，不论是舞蹈学习者、舞蹈编创者还是舞蹈表演者，在表现舞蹈...     

波普康预言生活趋势

９０年代初,美国未来学家费斯·波普康在《爆米花报告》一文中论述了２１世纪的生活形态和消费趋势;近来,波普康又在《研究》一书中预测了２１世纪人们的生活趋势。拜金主义由于世纪末金钱魅力势不可挡,到了２１世纪,“渴望快速发财”的念头将会膨胀到另一波高峰,“重视自己私利”或许来自社会的更大压力满足社会既定价值观的衡量和比较。强烈的拜金主义将主宰人们新世纪的生活形态。精神需求随着新世纪的生活节奏越来越快,人们需要进行一些活动舒缓情绪,于是人们开始玩过瘾又不真正冒险的刺激:旅游、接触虚拟现实、攀岩等。在２１世纪,白手…     

福利解析

福利是人的幸福利益，福利涵义中的幸福是指人们在物质生活和精神生活中由于实现了自己的理想和目标而引起的精神满足或愉悦。从基本涵义上讲，“福利”与“幸福”是同义语，与“利益”亦是同义语，我们对幸福和利益基本涵义的阐释，也就是对福利基本涵义的阐释；在基本内涵和本质上，福利与利益及幸福具有同一性，福利的本质是人们的社会利益关系，认识和把握福利的本质。具有很重要的实践意义。它指导和影响社会的福利制度。福利政策和福利行为，福利的主要功能包括；满足人的生存发展的需要，结成，增强和调节社会关系；实现社会稳定和发展。     

休闲体育在现代人生活质量中的作用

休闲体育渗透于现代人的生活当中,在对提高现代人的生活质量中起着重要的作用.休闲体育促进人们的物质文化需要,满足人们的精神文化需求,为现代人营造舒适的生活环境,并且促进社会的和谐安宁.     

罗汝芳人本存在主义美学思想研究

罗汝芳认为天地之性人为贵，只有先重视人的存在，才能去追求道与心。在求道的过程中，人是自由的，道内在于人自身，是人规定了道的性质，人可以让自己超出感觉的限制，从而达到精神的解放，最终完成道的规定。求道的过程就是人自身的生发过程。而道在于人，人的本性的具备与完足就更重要。它让人的存在成为一种带有美的愉悦的存在。罗汝芳要求人们将自身活动同自然和生命的自觉发展相联，在日用之中、在生活之中完成道，让平静心灵和自然本性的自足完善代替求富求仕成为人生最高的追求，这样的生活是审美的生活，人的存在都是自由的存在，也是审美的存在。     

上古人类生活从“实用”到“审美”的发展是自然历史过程

上古人类生活从“实用”到“审美”的发展是自然历史过程卢颂江历史唯物主义一个基本观点：“人们为了能够‘创造历史’，必须能够生活。但是为了生活，首先就需要衣、食、住以及其它东西。”①“人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所...     

梁启超"趣味主义"思想及其对当代旅游的启示

梁启超的趣味主义人生观提出趣味（即审美）塑造生活康健的人,这与以审美为本质的当代旅游塑造和谐的人有着一致性。他提出的“天下最神圣的莫过于情感”、“凡人必须常常生活于趣味之中,生活才有价值”、趣味有高等和下等之分等论点对当代旅游中忽视旅游文化性和审美性、不能有效满足游客的情感需求和求趣需求、对一线从业人员和旅游者的教育等方面均具有重要启示意义。     

论邳州农民画的象征审美空间

邳州农民画的语言样式具有中华民族深厚的民间传统文化内涵,可贵地为我们展示和阐释了民间的造型艺术及其象征审美空间,把传统民情风俗和内涵以图形的方式凝固为视觉形态.既有美化生活、传递信息的实用功能,又有表现精神需要、情感需要的审美意义.以“审美”为核心,论述了邳州农民画的象征审美空间.     

精神文明建设与国民的基本需要

精神文明建设与国民的基本需要朴贞子精神是人所表现出来的活力，是人的意识思维活动和一般心理状态。所谓精神文明，是指人们精神生活的进步状态，它是以相应的物质条件为基础，可有自己的氛围，具有温和的、积极向上的特点。一需要是人们对某种对象的期求、渴望或欲念。...