威廉姆·冯·洪堡的大学观述评

“德国现代大学之父”威廉姆·冯·洪堡自19世纪初在德国大力推行教育改革,他的教育改革和大学观是现代大学确立的基础和范式,他主持创建的柏林大学可谓是现代大学的范本和蓝本。他关于大学完善人性的目标职能以及自由和寂寞原则的阐释在当代大学建设过程中依旧具有重要的指导意义,如防止大学功能过于功利化、市场化,平衡教学与科研的比重,促进科技发展与社会进步等。但当代大学面临着更多新的挑战,洪堡模式不能照搬。     

对我国现代大学制度建设的思考——大学与政府、社会关系的视界

从大学与政府、社会关系的视界审视现代大学制度,可以发现现代大学制度建设是一种制度变迁、创新的过程,合理的权力结构是现代大学制度生成的关键,21世纪的大学管理必须重视大学与政府、社会关系的重构,政府应由权力控制向有限政府转化、社会应由利益强制向开放转化,大学应坚持自主而实现自治。政府、大学、社会三者之间需要形成一种合理制衡的权力关系,有效制约三种权力相互渗透和“寻租”,只有建立起“商议合作”的机制,才能实现相互间的“共生共荣”。     

我国现代大学制度及其功能分析

现代大学制度是现代大学的制度根基,现代大学是现代大学制度的主体,学术性是大学的根本特质,现代大学制度的形态具有多样性和特色性。当前,对于我国现代大学制度建设尽管达成了表面上的某些共识,但基于浪漫主义的纯学术立场、秉承经验主义的移植思潮以及多元主义的逻辑思辨视角,使得现代大学制度建设存在路径缺陷。应坚持功能论视角,将现代大学制度作为大学发展的基本导向、大学精神的重要依托、大学稳健运行的制度保障、促进知识创新的持久动力、校园深层文化建设的直接依据以及实现大学服务社会发展的重要载体,建立符合我国大学发展需要的现代大学制度。     

国外现代大学制度及其监督机制的比较与启示

建立与完善现代大学制度及其监督机制是现代大学治理的重要趋势和重点“问题域”。高等教育事业较为发达的西方国家在创建现代大学制度及其监督机制方面积累了丰富的经验，出现了诸如德国的教授治校模式、英国的经费自主模式、美国的完整自主模式和日本的高度集权模式四种典型治理模式，与之相适应的也出现了各种类型的大学治理监督机制。比较中外现代大学制度与监督机制的异同点，深入探讨现代大学制度监督机制的发展趋势，为构建更加完善的我国现代大学制度及其监督机制提供有益的启示。     

反思与重构——现代大学制度构建之外部法律环境论

现代大学制度构建的核心是探寻保障大学自治与接受干预之间的平衡点；法的自生系统论与“反身法”理论为寻找这一平衡点提供了重要的思维路径转向；在构建我国现代大学制度所需的外部法律环境过程中，我们应该循着“程序与间接”的思维方式展开研究，以期我国现代大学制度建设的突破与进展。     

大学内部治理结构中完善党委领导的思考

大学内部治理结构是构建现代大学制度的核心内容,“党委领导”是中国特色现代大学制度建设的关键所在。党的基层委员会在大学内部经历了“平行融入”、“初步确定”、“极端领导”、“理性回归”、“协调保障”的流变过程。大学最终确立了“党委领导下的校长负责制”的治理结构。但领导主体、客体及制度环境的局限在一定程度上影响和制约着大学内部良好治理体系的构建。需要在“方向把握、制度设计、关系协调、氛围营造、监督保障”等方面有效跟进,为构建高效、有序运转的内部治理结构提供坚强的组织、制度和人才保障。     

德国科学的体制化与科学文化的发展

德国的科学体制化过程以及科学文化在德国的发展都独具特色。本文从科学体制化、科学文化及民族文化传统相结合的观点出发,首先分析了德国民族文化传统及其与英法科学文化的交互作用对德国科学体制化的奠基性作用和决定性影响;然后具体考察了德国科学体制化过程,指出,这一过程主要是通过大学改革以及大学与大学外的“学术市场”,后来集中于“德国自然科学家协会”之间的互动,将科学文化吸收到新兴的大学体制中,建立起现代实验室制度而实现的,并且在科学体制化过程中始终贯穿着民族统一问题;最后归纳出科学文化在德国的发展所带有的三方面特点:其一,科学与哲学的结合。其二,科学与技术的统一。其三,科学与民族主义的联盟。     

研究型大学在德国兴起的三步曲——从哈雷到哥廷根再到柏林大学的历史考察

现代大学萌芽于12世纪的欧洲,然而研究型大学创始于17世纪的德国,1694年哈雷大学的建立开创了现代大学之先河,运用了现代哲学和科学方法,并有意识地强调了研究和学术自由;1737年哥廷根大学的落成,促进了现代大学的进一步发展,图书馆及相关设施的建立,使研究型大学模型初具;创立于1810年的柏林大学开创了大学教育的新纪元,学术自由和教研结合两大原则正式确立起来并成为现代大学的显著特点,研究型大学从此兴起。研究型大学是德国社会的独特产物,是在一种适宜条件下产生的,它在很多方面不同于传统大学。因此,对研究型大学在德国兴起进行历史考察,无疑会加深我们对研究型大学产生的背景及其意义的认识。     

加快现代大学制度建设的主体性视角研究

现代大学制度是大学自主存在和发展的自我维系系统,在建设现代大学制度过程中,大学应当成为这个制度建设的重要主体,发挥无可替代的主体性功能。从现实的角度看。现代大学制度建设不仅需要大学主体意识的觉醒,也需要大学主体自主进行制度创新与变革,更需要大学主体对外开放、与社会形成良好的互动关系。     

现代大学治理结构体系建设研究——基于组织的制度设计视角

现代大学重在制度建设,制度对于现代大学具有保障和促进功能。现代大学建设离不开其外部关系和内部管理的制度建设,外部关系的制度建设可对现代大学的发展空间产生不可低估的影响,主要体现在现代大学与各级政府、企事业单位、其他大学三者之间的关系;内部管理的制度建设可为现代大学发展提供高效的强力保障,主要体现在行政管理运行体制、学术权力保障制度和分配激励机制三个方面。文章着眼于大学组织的制度设计视角,综合分析中国大学治理内外结构体系中面临的问题,在借鉴欧美大学成功治理经验的基础上,提出完善中国大学治理结构与制度建设的对策建议。     

从人文教育的兴衰发展看高等教育思想的演变

在人文教育兴盛时期 ,强调理智的发展 ,大学教育表现为世俗化与民族化 ,形成了以造就“新人”为目的的教育思想。随着科学的发展及科学教育的兴盛 ,人文教育开始衰落 ,大学教育演变成以培养实用人才和发展实用知识为目的。 2 0世纪中期开始 ,人文教育的复兴 ,使高等教育成为科学教育与人文教育相互融合渗透 ,最终达到整合的教育     

马克思主义信仰困境与境界超越——对20所高校辅导员的实证研究

采用自编马克思主义信仰问卷对全国20所高校辅导员和大学生进行问卷调查.研究发现,辅导员总体上信仰马克思主义,但是部分辅导员对共产主义趋势的认同度低,对收入差异缩小的信心不足,对党内理想信念坚定性的忧虑明显,这些思想倾向深刻影响到辅导员的马克思主义信仰的坚定性,而辅导员马克思主义信仰困惑又带来他们对大学生信仰影响力下降的困境.因此,必须以增强科学认识、理性认可、内隐认同等“三认”为出发点,形成辅导员对马克思主义信仰的科学认知;以坚定信念力、信心数、信任度等“三信”为切入点,建立辅导员马克思主义信仰的动力机制;以提升自尊感、效能感、敬畏感等“三感”为突破点,建立辅导员马克思主义信仰的调节机制;以落实生活化、时代化、科学化等“三化”为着力点,建立辅导员马克思主义信仰的实践机制,构建四位一体的马克思主义信仰培养与养成体系,才能实现辅导员信仰的境界超越.     

论科学实在论的"强一元论"特征--以郭贵春先生近期的科学实在论之论著为对象的分析

自20世纪以来,科学实在论已经成为当代科学哲学发展中最有前途的哲学流派,郭贵春先生近期的一系列论著对其主要内容进行了全面阐述,对其逻辑框架进行了系统建构,对其发展脉络进行了清晰梳理,对其未来走向进行了前瞻性预测。透过这些论著发现,科学实在论在理论形态上表现出“强一元论”的基本特征。其中,这种“强一元论”特征的横向展开,形成了科学实在论理论体系的主要内容和逻辑框架;这种“强一元论”特征的纵向演化,构成了科学实在论的发展脉络;这种“强一元论”特征的进一步升华,表现为语境论在科学实在论中渗透和发展的必然走势。     

我国高等学校创新型科研团队带头人的胜任特征分析

进入21世纪以来,我国高等学校创新型科研团队日益受到重视,并在制度上正式确立和发展起来。高等学校创新型科研团队的带头人以其突出的引领与辐射作用,成为创新型团队建设中的关键因素。文章从适应高等学校创新型科研团队带头人岗位角色的定位分析入手,探讨团队带头人应具备的相关胜任特征,包括具有较高学术造诣、严谨的治学态度和高尚品德、较强组织协调能力、拥有较为充分的时间和精力等,以期提高团队带头人的遴选质量。     

西方美学关于艺术本质的三部曲(上)——艺术本质论：从自然本体论美学到认识论美学

关于艺术本质问题,西方美学史大体经历了三大阶段：第一阶段是从古希腊到文艺复兴和新古典主义（公元前6世纪-公元17世纪）,这是西方美学的古代自然本体论美学时期,这一时期的艺术本质理论以古希腊以来的“艺术摹仿自然论”为主旋律,以文艺复兴时代的“艺术是自然的镜子说”为变奏曲,突出艺术的客体性。第二阶段是从启蒙主义到德国古典美学（公元18世纪-19世纪中叶）,这是西方美学的近代认识论美学时期,这一时期的艺术本质理论以经认识论观点改造过的“模仿论”和“镜子说”为主旋律,以“艺术的表现论”为变奏曲,高扬艺术的主体性。第三阶段是从马克思主义实践美学、俄国革命民主主义美学和西方现代主义美学到新马克思主义美学和后现代主义美学（19世纪中叶-20世纪末）,这是西方美学的现代和后现代人类（社会）本体论美学时期,这一时期的艺术本质理论是一曲曲无主题变奏曲,形形色色的观点交混回响,新曲层出不穷,怪腔怪调甚嚣尘上。尽管如此,这三个阶段如同历时演进的三部曲,其间的种种声音都或多或少、或隐或显与人类、人类社会、人类的某种精神因素、人类的语言相联系。     

技术哲学与技术史:区别与联系

技术哲学和技术史都起源于德国,是20世纪发展迅速的两个研究领域或学科门类。两者虽然研究主体都是"技术",但这个"技术"概念在这两个研究领域或学科中是不同的。技术哲学研究的技术有很强的抽象性,技术史研究的技术有很强的实证性,二者在研究对象、研究内容与范围、方法论、价值观、学科性质、学科成熟度、成果表达、研究人员素质等诸方面都有很大的不同。然而二者又有十分密切的联系。正如拉卡托斯套用康德的格言所说的"没有科学史的科学哲学是空洞的;没有科学哲学的科学史是盲目的"那样,完全可以认为:"没有技术史的技术哲学是空洞的,没有技术哲学的技术史是盲目的。"     

西方大学理念嬗变研究综述

西方大学理念的研究者们从不同角度揭示了自12世纪大学出现至今800多年间,大学理念的演变进程。西方大学从中世纪师生们的学术性行会发展成为“后工业社会”的“轴心机构”。大学的性质由单纯的“教学场所”变为教学与科研并重的“研究中心”,再到集教学、科研与服务于一体的“社会服务站”。大学的功能由单一变为多重。高等教育由知识本位的价值观到追求个人、知识、社会的和谐发展。     

面向科学发现优先权竞争的科学期刊发蒙之考略

考察16世纪以后科学信息传播体制的发展脉络。通过牛顿等科学家科学发现优先权争执的公案分析,归纳出科学研究个体和科学研究能力体系（SRAS）对于获取科学发现优先权的关注方向。对造纸术、印刷术、物流业等的考证发现,15世纪以后,在英国和法国已经具备以文字传播为形式、邮局发送为路径、印刷复制为工具的基于纸张印刷物的信息传播载体结构（IDSBPP）。以科学发现优先权授予规则为线索,通过考证发现,在15世纪下半叶以后,形成了以科学学会为体制的科学共识评判体系,创立了以科学评论、科学通报和正式论文为主体的科学信息报告形式,加上学会创办的科学期刊,组建起一个原型化的基于科学期刊的面向科学发现优先权申报体制。在自然哲学分化为更多的专业学科领域之后,形成了专业科学期刊。科学期刊是为适应科学发现优先权竞赛而创造出来的革命性科学信息传播体制和工程平台。     

新中国海洋开发政策的历史考察

新中国海洋开发政策的确立和发展是一个逐步演进的过程。改革开放前,是新中国海洋开发政策的准备时期,这一时期海洋观念和海洋政策主要侧重于海防方面;改革开放至二十世纪末,是国家海洋开发政策基本形成时期,这一时期逐步形成了统筹海洋开发和整治、资源开发和环境保护、科学技术研究和开发等较为全面的政策体系;21世纪,是国家海洋开发政策迈向强国战略的科学发展新时期,这一时期围绕贯彻落实＂实施海洋开发＂和＂发展海洋产业＂战略部署海洋开发政策,从而更加科学、健全。我国海洋开发政策的不断完善,既是国内建设和国际形势发展的内在要求,也是不断解放思想、转变传统海洋观念和发展理念的必然结果。     

百年埃及学研究综述

埃及学从诞生到现在已经有二百多年的历史,但埃及学真正走向科学化,成为一门世界文明研究的重要内容却是在20世纪这一百多年的时间里完成的.在这一百年的时间里,埃及的考古完成了从追逐财宝到建立起一整套科学挖掘整理体系的转变.埃及的重大发现也大多在20世纪问世.作为埃及学学科基础的埃及语言的破译尽管完成较早,但完善的语法体系的建立、科学的文献翻译解说也是在20世纪经由许多埃及学家的努力才日臻完善的.