教授的尊重

一个十分偶然的机会，我和贾教授一起去火车站送人。所送之人是贾教授的朋友，又是我家的远房亲戚。 那天正好是周末，学校离火车站又不是很远，他们年纪都比较大了，那位亲戚又带了不少的行李，需要上上下下的，于是我就责无旁贷地充当了“脚夫”的角色。     

说“八娼九儒十丐”

汉字中的“九”，本是一个很吉祥、很尊贵的数字：老天称为“九重”，皇帝称为“九五之尊”，器物之华丽称为“九华”，北京的名园北海有“九龙壁”，吉祥图案有“九九消寒图”，等等。但这个“九”字前面若加个“老”字，成为“老九”，就带上了江湖气，甚至是匪气；而若在“老九”前面再加个“臭”字，变成“臭老九”，那么，我们就只会闻到牛棚气，甚至一些血腥气了。中国的知识分子曾与“臭老九”之称结下过长时间的牵缠难解的“孽缘”。“孽”者，灾殃之谓也。     

当代语汇体系的演进（之一）

语汇的革命 那天去安定门外的“九头鹰”和一个许久不见的朋友吃饭。等菜的工夫，那朋友把“九头鹰”自办的内部报纸拿起来，无聊地看。然后递给我。     

赔不起的亲情

去车站接朋友，看到一辆汽车倒车时，一不小心，压住了一个放在地上的旅行包。一个玻璃瓶碎了，里面装的酱全都洒了，散落在地上的，还有馒头、大红枣之类。 旅行包的主人，是个中年男人，他冲司机咆哮如雷：“怎么搞的？”“那点东西，犯得着生这么大的气？”朋友感觉可笑，我却完全理解这个男人的愤怒。     

通识教育视阈下的大学校园文化建设

“通识教育”一词最早出现于1829年，它首先是一种教育理念，其目标是培养一个全面的人而不是片面的人，是培养一个通达的人而不是闭锁的人；通识教育是一种手段，通过实施通识教育而达到全人教育的目标；通识教育还是一种课程体系，它与“专门教育”相对应，是一种“全面教育”、“普遍教育”。     

“卫星人”的幸福生活

我想告诉你，我是一个“卫星人”——不是外星人，我是一个居住在“卫星城”里的年轻地球人，一个幸福得有些自我陶醉的小女子。     

揭秘小龙虾传言

小龙虾到底是什么？小龙虾的真名叫“克氏原螯虾”，是一种如假包换的淡水虾，根本不是虫子。它和龙虾有亲戚关系，分类学上它们都是“十足目”，龙虾是龙虾科、正螯虾科或拟螯虾科，而我们吃的小龙虾则是蝲蛄科（所以在我国北方一些地区它被直接称为“蝲蛄”）。它们之间的亲缘关系相当于人和猴子的关系，都是一个“目”，但不是一个“科”。     

从一个字 一句话 一件事做起

为加强民政干部队伍自身建设，认真贯彻江泽民总书记“讲政治、讲学习、讲正气”的指示，加强队伍建设，进一步开展精神文明建设，把向孔繁森学习的活动引向深入，使西城区民政工作再次进入全国先进城区，西城区民政局开展了“一个字、一句话、一件事活动”。一个字，这个字是“做”。所谓“做”，是把工作目标、计划、安排，变成事实，是落实，是俯下身子去干，而不是听、不是看，更不是“转”和“说”。“做”就是务求实效。什么事情停留在“说”是容易的，深入下去难，搞形式容易，求得实效难。“做”，就要坚持“严、细、深、实”的作风…     

养儿啃老

“一直无业，二老啃光，三餐饱食，四肢无力，五官端正，六亲不认，七分任性，八方逍遥，九（久）坐不动，十分无用”——在中国，这一系列形容词说的是一个正日益扩大的群体，也就是“钱来伸手、饭来张口”依赖父母的“啃老族”。     

一个星爸一个星妈

小康说话了，只有一个字，不是“爸”，也不是“妈”，而是“鸡”。她看着小康薄薄的嘴唇因为这个发音轻启，还没有合上。她再次拟声：“喔——喔——”．     

使命与时代同行 个体与集体共在——一位老共青团干部给青年学生讲的三个问题

今天是“一二·九”运动六十九周年纪念日，借这个机会，我想给同学们讲三个问题，第一个问题叫“中国之谜”；第二个问题叫人的全面科学发展；第三个问题叫棋逢对手，将遇良才。     

喂养幸福

幸福，是自己给自己的礼物，别人永远给不了你最想要的那一个。 妈妈曾给我讲过姨姥的故事，妈妈管她叫“九姨”。     

知识分子的公共责任与困境

“知识分子”的概念在我这里一向是两开的，即“知识”与“分子”。前者，是一个职业，知识分子用它来吃饭；后者，是一种志业，通过它知识分子显示自己作为个体的社会担当。因此，知识分子是一个“职志混合”的称谓形态。当然，对知识分子的这种理解是非常“邵建化”的，它不是什么定义，也无心定义。     

闲话“享福”

明代文学家张岱所著《快国道古》，内有一段“福”的议论：金溪胡九韶学《剔洁修，每日哺，焚香顿首，谢天赐一日清福。妻笑道：一日三餐菜粥，何名“清福”？九韶日，：“吾生无兵祸，家无饥寒，榻无病人，门无讼事，非清福而何？”胡九韶对享福的解释是具体而又实在的。按他的享福标准，我们当今的衣、食、住、行不知要超过古人多少倍，早该焚香顿首，谢天谢地了。那么，面对当今物欲横流的浪潮，老年人何为真正的“享福”呢？在我看来—奉献是福。人生不是索取的漏斗，而是奉献的喷泉。生命的意义在于正当的追求之中，在于有益的贡献之中…     

汪洋：社会建设催生幸福的花生快开放

与“幸福广东”一脉相承，为使人民群众的幸福花儿快开放，广东省委书记汪洋再度丰富“幸福广东”的内涵，为“幸福广东”找到一个“孪生姐妹”，即“社会建设”，并在前不久结束的广东省委十届九次全会上，将“社会建设”上升为发展大计，与“幸福广东”平起平坐，携手向前。     

老人节与老人节邮票

敬老爱老是人类共同的美好品德。在中国，每年农历九月初九是民间重要的传统节日——重阳节。由于中国古代以“九”为最大的阳数，九月初九，日月并阳，两个九相重，故称为“重阳”。     

来信选登

编辑同志，你好：我对第九期杂志第44—45页中的“上联：田汉在田间，一盼苗得雨，二盼牛得草”很感兴趣，想了一个下联：万里观万树，霞盛金灿然，草盛席佩兰。“万里”自不必解说，其中“万树”是清朝文学家、戏曲作家，“金灿然”是中国出版家，“席佩兰”是清朝女诗人。总之，参与是一种乐趣，我也会关注其他人的下联，会继续支持你们。     

人名“九”趣

九，是数字中最大的阳（奇）数。《内经》云：“天地之至数，始于一，终于九焉。”在古代，九往往用于数之极限，“凡数之指其极者，皆得称为九，不必泥于实数也”（刘师培），如九块、九天等。九的字形，一笔三折，屈曲自如，恰如一条游龙。《易》曰“九五，飞龙在天”，象征至高无一上的皇权。九的字音，与久相同，大写的玫，本意为黑色美玉，音符为义，引为健康长寿、天长地久。可见，“九”有多么丰富的文化内涵和吉祥、尊贵的意蕴，故为古今人名所喜用。古代，有盛唐名相张九龄，以名祈求高寿。由于权奸所嫉，他虽然未能活到九十高龄，…     

三娘小传

大凡要称得上人物者方做传。 她不是专家学者，不是高官豪富，更不是名流大家。她是一个一字不识的普通老妪。何“传”之有？     

骑士的本色

何谓骑士？真正的骑士，并非要有个牛高马大的块头。因为在许多是非面前，不是仅靠打架来弄清事情的曲直。很多时候，打架是绝无法解决问题的，相反会把问题“打大”。真正的骑士，应该凡事去讲道理，用事率去摆平、制止事态的扩大。因为他绝对明智；不问青红皂白举起拳头“打了再说”的骑士，是永远洒脱不起来的。尤其是在法律面前，这种不管三七二十一的骑士，必将一败涂地。不错，粗口粗手粗腰粗阔的骑士，十个人中有九个会对他敬而远之，更不敢惹他。但，总有一天，他自己会打倒自己，真的。真正的骑士，不是没有增叹没有眼泪，不是没有…