构建社会主义和谐社会的观念选择

构建和谐社会是提高执政党能力建设的重要内容.在构建和谐社会的过程中,矛盾观是构建和谐社会的哲学基础,实事求是观是其思想精髓,人本观是其法则聚焦,经济发展观是其物性载体,风险观是其理念升华,公平观是其价值诉求,责任观更是其德性定位.这些观念的确立有助于我们更加深刻把握和谐社会的理论旨要.     

一曲寂寞佳人之歌--析苏轼《贺新郎》词

人们提及苏轼的词,多以豪放简言之,而对其婉约之风则提及颇少.其实苏轼词的婉约、含蓄、缠绵、忧伤及美艳,较之婉约词大家毫不逊色.他的这首<贺新郎>就是其豪放之外的一首别具一格的婉约佳作.通过对该词的赏析,再次说明:凡是文学大家,其风格是多样的,其手法是高超的,其水准是一流的.     

论文学张力的性质

张力是退特独创的一个文论术语,其应用极其混乱.逻辑学和物理学的相关概念,能给文学张力的性质探讨提供诸多启发.就文学张力自身的特性而言,其基础性质有二:一是差异性或矛盾性,二是统一性或一体性.而动态性和整体力量的超常性,则是其更为本质的属性.     

论邓小平的政策制定思想

在邓小平政策制定思想中,照辩证法办事是其哲学基础,解放思想、实事求是是其根本立场,社会主义初级阶段国情是其主要依据,"三个有利于"是其根本出发点,尊重群众首创精神是其基本方法,效率优先、兼顾公平是其根本原则.探究邓小平政策制定思想具有十分重要的现实意义.     

群众路线：民主集中制的双轨链接 ——毛泽东群众路线与民主集中制的内在关联

毛泽东群众路线思想的定格式表达,包括政治原则与工作原则两个方面.群众路线是马克思主义认识论原则,更是马克思主义实践论原则.但其工作原则不能确保其政治原则的实现,相反它要求民主集中制来为其提供组织保障.党的政策过程包括民主与集中两个阶段,群众路线将它们链接为完整的双轨模型.这个链接横轴的核心是其政治原则,而关键则是其工作原则.群众路线的工作原则具体为工作方法,并通过作为中间环节的先进单位和积极分子,实现民主与集中之双轨的有效链接.     

心忧社稷 喜庆家平：－谈杜甫在夔州的两组七绝

杜甫在夔州的两组七绝,均是以当时现实的安危而抒发其忧喜之情的.心系国家安危,关心民生疾苦,是其诗的可爱之处.杜诗为史,也可见其一斑.     

论江泽民权力观形成的社会历史条件

要深刻理解江泽民权力观的内涵和现实意义,不能不研究其所由产生的时代背景和社会历史条件.江泽民权力观的产生,是以20世纪90年代以来的时代背景和社会历史条件为基础的,是适应新时期改革开放和现代化建设的需要逐步形成的.市场经济及其催生的市民社会的逐步确立是其时代背景;社会秩序的不断整合是其现实依据;社会主义政治文明建设是其实践基础;政治权力合法性基础的不断强化是其历史依据;与时俱进的理论创新是其动力基础.     

浅谈课堂教学中学生想象力的

想象力是创新品质的重要部分,也是学生综合素质的重要部分.当今时代,如何提高学生的想象力,加强其创造思维品质的培养,进而提高其素质,是学校教学中应予以重视的问题.本文从课堂教学出发,旨在论述如何培养其想象力.     

论环境法的伦理基础

目前,环境法学界有一种倾向,即以环境伦理学为其逻辑起点来阐释环境法律规范.笔者认为,环境伦理学有不可克服的理论缺陷其思维进路是非理性的,其理论本身是前后矛盾的.所以,我们应改变传统的理论出发点,环境法应以发展伦理学为其伦理学基础.     

影响大学生成才的个体障碍及对策分析

当前,大学生成材教育的重要性已为人们所重视,但其实效性却不容乐观.妨碍大学生成材的关键因素是其非智力素质.只有完善其非智力素质,成材教育才能达到预期目的,其实效性才能得以实现.     

刑事诉讼平衡论纲——以冲突范式为分析模式

刑事诉讼平衡理论以冲突存在为前提,以解决冲突为使命,并以冲突范式作为其分析模式.在这种模式下,有限理性是刑事诉讼平衡理论的哲学基础;性恶论是其人性基础;公正至上是其司法理念;宽容精神是其文化背景.而控诉与辩护、权力与权利、惩罚犯罪与保障人权构成这一理论的核心范畴.     

中国近代教育与近代新兴文艺理论

中国近代教育是一种对传统教育的被迫改革的教育.清朝政府改革教育的步伐与列强侵我中华在时间上是大体一致的.其目的是维护王朝的封建统治,中体西用是其核心思想.文艺理论教育是"西学"侵入的结果,从此有了从内容到形式都区别于以往传统的文艺理论教育.其文艺思想有明显的从古代到现代的过渡性特征.正是这一点,给我们提供了重新审视的必要和可能.     

论中国政党制度的生态文明建设

当代中国政党制度建设的理想境界是达到生态文明的高度.中国各政党间的长期共存,是中国政党制度生态文明的多样性特征;执政党和参政党的角色定位,是其平衡性特征;政党间的团结合作,是其和谐型特征;各政党团结在中共周围,是其统一性特征.中国政党制度生态文明建设有赖于各政党自身建设的加强.中国政党制度生态文明完全可能实现.     

霍桑寓言体叙事艺术管窥

纳撒尼尔·霍桑是美国经典作家,寓言体叙事是其作品中的基本叙事模式,对人性善恶的思考是其作品持久关注的主题.霍桑的寓言体叙事模式与其创作思想十分契合,他在丰富创新寓言体叙事艺术的同时,不断发展其创作思想,由清教传统走向人文主义.霍桑的叙事艺术与其创作思想相辅相成,二者的发展共同推动霍桑的文学创作走向成熟.     

福建省国际移民的移民网络探析——兼评移民网络理论

"移民网络理论"在国内外日益引起重视.其理论假设之一是移民网络具有积累性效应.但福建移民网络在移民潮掀起时迅猛增长的态势,与该假设的根据迥然不同.其假设之二是移民网络是移民长盛不衰的最重要,甚至是唯一的原因.但福建新移民的事实说明,移民网络不能长盛不衰,福建移民网络正在减速,且有停滞的迹象.因为其迁移方式是家族式迁移, 网络的伦理结构是"差序格局".     

近年来毛泽东实践哲学思想研究述要

近年来学术界对毛泽东实践哲学思想的形成条件、基本内涵进行了研究,认为实事求是是毛泽东实践哲学思想的精髓,群众路线是其核心内容,社会主义是其根本方向,为人民服务是其价值取向.这无论在毛泽东实践哲学思想的整体性研究,还是在其纵向比较和横向比较研究方面,都取得了巨大的理论成就.同时也存在过分政治化、研究方法陈旧等不足之处.     

陈宏谋民本思想初探

陈宏谋是清代著名的清官和文化名人,他的民本思想较为系统和全面,富有理论意义和实际意义.“知民”是陈氏民本思想的前提和出发点;“为民”是其民本思想的核心;“养民富民”是其民本思想的基石;“教民”是其民本思想的源头;“安民”是其民本思想的重要内容.以上五个方面是完整的有机统一体.陈氏的民本思想不仅具有重要的历史价值,而且也具有重要的现实意义.     

佳米驴生后生长发育规律的研究

佳米驴是我国优良畜种之一,是目前乃至相当长的时期内陕北丘陵沟壑区农业的主要动力和有机肥料原源.其肉质鲜美,使役良好,在陕北及其他同类地区发展潜力极大.研究揭示佳米驴生长发育规律,是为更好地,科学地提高其经济效益.根据佳米驴生后生长发育的规律,重视其幼驴的培育,使其在生长发育的最佳时期得以科学最佳的饲养管理,以提高其役用性能和产肉力.     

神学还是人学?——关于维柯历史哲学中的神与人的冲突

维柯是启蒙运动时期意大利杰出的学者.其历史哲学一方面强调人创造了神和历史.另一方面也强调神创造万物,显示出矛盾性.神学是其历史哲学的基础,人学是建立在神学的基础之上的,是一种关于天神意旨的民政神学.     

论创新型城市建设与广播电视文化的催化支撑作用

广播电视传媒作为文化产业的一个重要组成部分,理应是创新型城市的建设者.其在建设创新型城市中的角色是双重的不但是引导者和推动者,更是建设者;其建设作用不但是间接的,更是直接的.在充分发挥其引导作用、宣传作用、监督作用和建设作用的同时,自身也必将得到极大的发展壮大.