对新课程理念下高中语文教师角色转换的思考

语文新课程理念的更新热切呼唤语文教师角色作出相应的转换。因此,语文教师在新课程理念下如何迅速转换角色、适应新课程就成为一个不容忽视的重要问题。课程理念的变化对教师的角色定位提出了新的要求,教师必须对角色定位进行调整才能更好地贯彻落实新课程的教育教学理念。     

让语文创新教育在课堂教学中放光彩

语文课程要始终跟上时代步伐,就必须保持开放的态度,不断地吸收新思路、新营养;就必须更新观念,转换角色,更新教学方法。伴随着语文教学新课程的实践,要更新教学方法,必须了解语文新课程的基本理念。     

创造教育与语文教师角色的转换

创造的时代需要创造的人才 ,创造人才的培养 ,要靠创造教育。语文学科在培养学生的创造意识、创造人格、创造思维等方面肩负着重要的使命。从创造教育的内涵特征入手 ,明确语文创造教育的主要任务 ,并阐明实施语文创造教育的关键在于语文教师转换角色。     

新课程中语文教师的角色转换

新课程改革要求中小学语文教师角色重新定位。语文教师要注重“反思性” ,注重“研究性”。语文教育过程中课程、教材、考试评价、综合实践活动等都可以也应该反思和研究。     

新课程理念指导下的多媒体教学

多媒体作为一种辅助性教学手段,将课堂教学引入全新的境界.在新课程理念指导下,教师使用多媒体应转换角色,变教为导,视学生主体地位,以学定教;实施分层次教学,因材施教,尊重教学流程的动态性.     

新课程中的教师角色转换

为了适应新课程在目标、结构、实施和评价等方面的新变革,教师必须更新教育观念,转变教学行为,完成从传授者到促进者、从执行者到建构者、从控制者到引导者、从评判者到激励者等方面的角色转换,以保证新课程的顺利实施。     

学习者自主型教学模式中教师角色的转换——以全日制普通高校英语教学改革为例

在学习者自主模式的教学改革中,教师的主导作用对实现学习责任从教师到学生的转移至关重要,要培养学生的语言学习自主性,教师需从观念、能力和方法等方面进行角色的深层次转换。观念系统的角色转换是教师精神变革中的前提条件,能力系统的角色转换是教师实施学习者自主教学改革的能力保障,教学方法系统的改进是培养善于自主学习、终身学习人才的有效途径。     

新课程理念下语文教师的角色定位

随着社会的发展,信息时代的到来,新课程理念下的语文课程改革正在如火如荼地进行着。语文教师是新课程理念的真正实施者,在课程改革中扮演着重要的角色。本文依据《高中语文课程标准》对语文教育提出的要求,首先分析传统课程理念下语文教师角色定位,进而结合语文教学实践,从教师是引导者,研究者,合作者,创造者等多角度对高中语文教师进行定位研究,为语文教师提供可参考的建议,以期促进语文教育事业的蓬勃发展。     

对高中历史新课程实施的几点思考

高中历史新课程的实施,体现了历史的时代性,旨在提高学生整体素质,培养学生健全人格。在实施高中历史新课程时要处理好四大新关系,努力实现教学形式、教学方法和教学手段的变革。在高中历史课堂教学中转换好师生的角色,关注学生历史学习方式的改变,更多地体现学生的主体性地位,全面培养学生的创新精神和创造能力。     

试论新课程改革对教师的新要求

新课程能否顺利实施,关键在于教师的素质能否适应要求.新的课程环境下教师的角色将发生哪些改变?教师需要哪些新的工作方式?需要哪些新的技能?学生学习方式的改变会向教师提出哪些挑战?为了帮助广大师生增强对新课程的了解和认识,为实施新课程做好各方面的准备,笔者结合2002年4月份在北京参加"新课程标准骨干培训者国家级培训"中得到的有关信息,就本次课程改革对教师提出的新的要求进行探讨.     

水土流失与旱涝灾害

该文以河南省为例,探讨了旱涝灾害发生和发展的主要原因,重点分析了水利建设、生态建设对防治旱涝灾害的重要性及其相互关系。同时,文章还分析了在山丘地区建设“绿色水库”与平原地区建设“黄色水库”的必要性和可行性,提出了只有增加森林植被覆盖,才能有效地防止水土流失,改善生态环境,进而从根本上减轻旱涝灾害。     

英汉语言、思维的共性和个性考辨

语言的共性和个性问题,一直是语言学界研究的焦点问题之一。有的学者致力于寻找语言的共性,有的则强调语言的差异。英语和汉语在世界上应用广泛,对两者的共性和个性研究尤其值得重视。本文认为,英汉语既有共性也有个性。思维决定语言,因此语言的共性源于思维的共性,语言的个性源于思维的个性。语言的共性建立在语言的个性基础之上,鉴于汉语研究的状况,目前我们应加强汉语个性的研究。     

科技推广应用必须遵循循环经济原理

循环经济实质上是一种生态型经济。循环经济有三个最基本的原则:即资源使用减量化原则;产品再使用原则;废弃物再循环原则。发展循环经济是社会、经济、科技发展的客观要求。科技成果的应用与循环经济关系密切,科技成果应用必须符合循环经济原理。本论文从五个方面论述了科技成果推广应用必须遵循的循环经济原理。     

论孔孟的仁义与天道

孔子从人的情感出发阐释礼的起源。他提到的人类情感,只不过是人类情感中的一个特殊部分,基本限于家族成员之间。孟子认为,人心中不但有以孝为中心的恻隐之心的体现———仁,而且内含着调节社会生活关系的羞恶之心的体现———义。孔孟都意识到人性的体现会遇到矛盾冲突,但孟子更加注意到道德心理引发的道德行为之间的矛盾,他对仁与义的冲突进行了正面讨论。孔孟都认为矛盾的解决关键在于对自身有更高的反思,但同时也意识到必须对天道加以思考,它表明儒家道德践履所遇到的矛盾还需要有超越人的道德心理,去思考更加广泛的问题。     

辩护者还是颠覆者——德里达同马克思理论质点异同的分疏及启示

只要资本幸存一天,马克思就是批判理论无法超越的地平。德里达的解构主义作为一种激进的批判叙事,与马克思的理论交集集中体现在三个层面：强调历史的生成性和开放性;对资本主义现实的激烈批判;对人的解放的积极憧憬。然而,在上述论域的关键理论质点和政治立场上,德里达完全异质于马克思的逻辑场域,这给我们两点启示：一要坚持历史唯物主义的“基础-主导”方法论范式,全面理解资本主义的当代变化;二要对马克思主义理论生产的旨趣和边界保持清醒的意识。     

英汉委婉语、禁忌语与文化教学

英汉委婉语、禁忌语是一种普遍存在的语言现象和文化现象,它们是语言文化联系非常紧密的部分,许多深层文化通过委婉语表达和传承,英汉委婉语、禁忌语表现出两民族趋善趋美的一致性,但同时也表现出巨大的文化差异,通过英汉委婉语、禁忌语的比较来传授文化,是英语教学中文化教学的一个有效方法。     

浅谈理想信念的功能特点及其养成

理想信念是人们对未来的向往和追求,是一个人世界观和政治立场在奋斗目标上的集中体现。在高等学校中,如何加强对青年学生的理想信念教育养成,显得尤为重要。     

批把与元白诗、元杂剧

批把亦作枇杷即琵琶,周武帝时龟兹人已来中原弹奏。汉武帝时马上弹之以慰公主,东汉时已司空见惯。唐代琵琶种类较多,高手迭出,许多诗人咏过琵琶,尤其是元、白二人运用多种手法,描绘出琵琶声的多变及演奏者的高超技艺,声情并茂,使之提高到一个新水平、新高度。然而元诗在心理刻画及人物情态的描绘上不如白诗深刻。白居易写过《昭君怨》,昭君与琵琶难解其缘,但正史记载与诗词戏曲多有不同,马致远的《汉宫秋》中描绘的琵琶是元帝与昭君相见相爱生死离别,贯穿前三折不可或缺的重要道具。他还写过《青衫泪》,根据《琵琶行》生发而成,将琵琶女坐实为裴兴奴,考兴奴实有其人,与琵琶名家曹纲(刚)时被称为左、右手,有记载曹刚弟子弹琵琶能吸引"方响"从塘里飞到岸上,足可佐证裴、曹弹奏水平之高妙。     

老庄与魏晋南北朝时期玄佛道

魏晋南北朝时期的玄、佛、道与老庄哲学有着千丝万缕的联系。玄学立足于《老》、《庄》讨论有无之辩、言意之辩、名教与自然之辩 ,并通过解注和阐发《老》、《庄》的形式表现出来。佛学畅论道、无 ,且以道、无解空和法性等 ,依附于老庄与玄学而得到诠释 ,并逐渐中国化。道教以“道”名教 ,列《老》、《庄》为其经典 ,其人生炼养术多为老庄虚静、无为等的发挥。     

分权制衡思想的发展与实践

实行宪政是现代国家的根本标志,宪政事实上是一种平衡机制。成熟的宪政不仅是各种对立要素之间相互影响、相互融合的发展结果,而且本身就是使各种对立要素达成某种程度均衡的制度机制。宪政的根本目标是实现公民权利和国家权力的平衡。而要实现这种平衡,分权制衡便是一种有效的手段。文章对分权和制衡这一制度的历史沿革作简要介绍,并剖析其对近代世界各国宪政发展的影响。