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邱建新 《江南大学学报(人文社会科学版)》2007,6(5):46-49
作为国家正规金融组织之外的民间非正规金融互助组织——"合会",在乡土社会中发挥了重要的经济和社会功能。尽管缺乏国家正规金融制度的外在监控,但由于其成员结构不仅蕴含着亲缘性利他的社会生物学基础,而且,乡土社会所具有的"熟人社会"和"不流动性"的结构特征与传统社会的价值观等多位一体,构成了坚实的特殊信任,形成了具有本土化特色的信任文化。 相似文献
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本研究采用Berg等人提出的信任游戏(the Trust Game)范式,对大学生的信任行为进行了实验探讨.研究发现,总体而言,大学生表现出对他人较高的信任水平,但同时也预期他人对自己作出相应的回报,在不同的回报预期下,其信任水平存在显著性的差异;在实验中,大学生更倾向于预期双方得到均等的最终收益,因此,其信任行为同时遵循"结果平等"和"双方利益总和最大化"两个准则,表现为对"双赢"结果的追求. 相似文献
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本文通过区分"信任"、"信念"、"信仰"三个概念的不同存在地位,反驳克拉克信仰上帝"无需证据,不必论证"论点论证之欠妥. 相似文献
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信任模式的历史变迁——从人际信任到制度信任 总被引:6,自引:0,他引:6
当传统社会向现代社会转型,生产方式的转变引发人们的生活方式和交往方式的变化。与此相应,信任模式必须由人际信任向制度信任变迁,才能满足现代社会发展的需要。 相似文献
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格·戈林 《青春男女生.妙语》2006,(2)
出租车把我载到一幢大楼前。“劳驾,”我对司机说,“别关计价器,我到公司去去就回来,然后我们朝前开。”司机不满地皱了皱眉,“先结账不是更好吗?”他问。“不,不,我还要继续坐您的车呢。”我说,“瞧您,不信任我吗?您以为我可能会溜掉?”“我什么也没想,”司机说,“什么样的乘客都有,有人会溜,也有人不会溜。”“哎,也就是说,您还是认为我可能会溜?那……我把我的帽子扣在您这儿。”“您说哪儿去了!”司机生气了,“我要您的帽子干嘛?我信任您……您把公文包留下再走吧!”“啊,什么?”我冒火了,“行啊,我把我的公文包留下。只是,您要允许我记下您的车牌号码。”“您这是干嘛?”司机皱起了眉头,“您不信任我吗?您以为我会开车溜掉?”“我可是什么也没想,”我说,“什么样的司机都有,有人喜欢帽子,也有人喜欢公文包。” 相似文献
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一冰 《青春男女生.妙语》2006,(1)
有个人喜欢上了炒股,一开始,他总是赔。炒股的人总爱互相交流心得体会,后来他发现有一个老股民的眼光很独到,提到什么股票什么股票就涨。他按老股民的提示去买的股票,都涨了,最后他赚了大钱。他把那个老股民视若神明,佩服得五体投地。可没想到的是,那个老股民却赔得一塌糊涂。一问才知道,那个老股民对别人讲的战术,他自己却从来不敢用。 相似文献
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忠诚流和信任流是企业治理的两种伦理路径依赖。美国和日本的主导性企业治理模式,代表了这两种不同的路径。美国普遍主义和程序优先的管理原则,使得像福特这样的企业善于创造并融合信任流,为企业的发展带来机遇。日本特殊主义和协调优先的管理原则,则使像丰田这样的企业能够创造出依赖企业内外部忠诚流来运行的精简化生产。美日企业的信任流或忠诚流的伦理路径依赖,对我国企业治理的伦理路径依赖的探索,有着重要借鉴参考价值。 相似文献
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以往学者大多认为中国社会制度背后的组织通则为亲族原则,并形成了“差序格局”的社会 特征,从而造成了中国低信任度文化的产生,不利于中国的发展。但通过历史分析和博弈推演可知 :由于 与印度、欧洲的起始博弈不同,中国人建立了基于同情心原则的人格化信任方式———直接信任,这一信任 方式虽然在真实性、范围和强度上都优于其他信任方式,但由于辅助的非人格化信任的周期性解体与重 建,以及近代社会的转型和外部威胁,中国人的直接信任方式具有不稳定的特点。所以说,中国人对不同 对象给予信任的不同顺序与强度是因安全原因才逐渐表现出来的,中国社会的“差序格局”特征更多的是 时间顺序上的,并从时间顺序反映到空间范围上。 相似文献
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国际关系中的信任概念与联盟信任类型 总被引:3,自引:0,他引:3
与丰富的信任实践相比,国际关系研究领域关于信任的概念分析尚未充分展开。同时,既有的联盟政治研究,关于联盟之间的信任是如何及何时形成问题,亦无细致的讨论。进一步而言,作为一个心理变量,信任概念的本体研究,诸如信任与认知、情绪之间的关系等问题,学界亦没有取得共识。有鉴于此,本文在综述既有研究的基础上,提出一种信任与联盟信任的概念模型,认为联盟信任包括工具性信任与情绪性信任两种基本类型。最后,本文探讨了联盟信任与联盟形成,亦即信任与合作之间的关系。 相似文献