论沈从文的两种跨越

<正> 作为文学家的沈从文,他首先实现了从乡村世界到都市世界的跨越,从旧民主主义革命阶段到新民主主义革命阶段的跨越.这种跨越不仅仅是指从一地到另一地,从上一个历史时期到下一个历史时期的行为过程,更重要的是指支配这种行为过程的思想发展历程.当“五四”文学青年在文学革命高潮过后、大都处于沉默的反思中——徘徊、彷徨的时候,沈从文却执着地不甘寂寞地走着自己的路,冒然由湘西来到北京,怀着探索人生奥秘的企望,挣扎着拿起了笔,     

江南文化与白居易思想及创作关系浅探

白居易少年避乱旅居吴越，不仅熟悉了江南的风土人情，还得到了江南文化精神的熏陶，进而产生自觉认同。青年时到宣州应乡试被荐举，实现了人生的重要跨越。晚年刺守杭州苏州，安闲适意人生思想与生活态度成熟定型，诗歌创作进入又一兴盛期。江南经历丰富了乐天的人生色彩，江南文化的重雅趣、爱自然、尚逸乐等因素，对其人生思想、生活态度以及诗歌创作等均产生积极的影响。     

论陶渊明生命意识的三种跨越

陶渊明是魏晋时代"人的觉醒"的杰出代表,其生命意识以理性精神为统摄,以生活实践为引领,以诗性体验作表达,经历了三种跨越:一是由向往功业到躬耕守节、立善遗爱的跨越;二是由向往长生的焦虑到坦然面对人生短暂顺化的跨越;三是由体验他人死亡到体验自身"死亡"的跨越。这三种跨越分别从价值人生、自然人生和终极人生的逻辑和历史之维展现了陶渊明生命意识的丰富内涵和动态发展历程,并将魏晋时期的生命思想推向新的高峰。诗与哲学是近邻,故就人生哲学而言,陈寅恪誉陶渊明为"中古时代之大思想家"并非虚言。     

经济社会的发展是实施素质教育的根本依据

我国经济社会在新的历史阶段的发展，是实施从应试教育到素质教育转轨的根本依据。（一）从应试教育到素质教育的转轨，根源于现代化的客观进程；是经济社会发展到一定历史阶段的内在要求；（二）从应试教育到素质教育的转轨，是我国教育迎接２１世纪挑战、适应时代进步和经济社会发展的必然抉择。     

“老事”絮语

人到老年老年是人生的一个阶段,是人生的成熟时期,它盛载着人生的坎坎坷坷、酸甜苦辣。人的一生,既分为特点鲜明的不同阶段,又是一条环环相扣的紧密链条。儿时,少经俗世的尘染,稚嫩而纯洁;少年到青壮年时期,在学理、学道,以至于谋生的路途中,就有了太多的分野,人与人之间的生存     

对马克思社会跨越发展理论的全面理解

马克思的社会跨越发展理论是近来我国学术界研究的一个热点问题。对社会发展如何进行跨越的问题在国内学术界中众说不一。本文从更广阔的角度探讨了社会跨越发展理论，认为社会的跨越发展不仅存在于对资本主义社会的跨越，在人类历史的长河中，都存在着一种跳跃式的发展模式，即对社会过程的跨越，这种跨越在形式上也不一定一次完成，而是一部分一部分地进入到新的社会阶段的。另外，所有社会跨越发展都必须具备一定的社会历史条件，本文对人类社会跨越发展的形式与条件以及对我国社会主义现代化建设的现实意义进行了初步探讨。     

论社会历史领域的跨越发展

社会历史的发展是一幅丰富的画卷,其中既有重复性、常规性、普遍性,也有变异性、多样性、特殊性。前者主要表现为社会这一特殊物质体系在其基本矛盾的推动下,演化出一种从低级向高级,从简单向复杂发展的总趋势,经历原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和共产主义社会等几个发展阶段,后者主要表现为历史主体在特定的历史条件下自主选择社会发展的道路、方式、形态,从一个特定的社会发展阶段跃进到高一级或几级社会发展阶段,从而缩短历史进程实现社会的跨越发展。社会发展是常规发展和跨越发展的统一。本文试图从理论的层面上考察马克思对社会跨越发展认识的基本阶段和理论成果,并结合社会     

雨花台吹晌集结号——雨花台烈士狱所谱就英雄之歌

90年前的岁月尘烟，许多英雄已被光阴淹没；90年后，曾经淹没在历史烟云中的烈士能和他们的亲人完成跨越生死的聚会吗？4月的清明节，是中国人祭奠祖先、缅怀先人的节日，雨花台吹响集结号，让我们回望历史，让我们聆听壮烈，让我们启迪人生，让我们放飞梦想……     

关于“跨越论”的几个问题

文章根据经典作家的原意,从跨越的实体、主体、对象、目标、条件、推论、视角7个方面对马克思“卡夫丁峡谷”理论作了探讨,并从中得出世界历史发展阶段不可跨越,民族国家历史发展阶段可以缩短,但不能跨越,而地区历史发展阶段可以跨越的结论．     

把“线型人生”活成“微型人生”

每个人都生活在线型人生之中,即把人生按年龄画成一条横线,少年、青年、中年、退休,各有各阶段的工作和生活目标。这样做的风险在于,到了计划中的那个阶段,未必所有的理想因素都在那儿等着。     

感悟老年

如果说人的一生大体上是由少年、青年、中年和老年四个阶段组成的话,我用亲身的感受说,少年是人生的起步,老年则是人生的高度,这个高度是用孩提的欢笑、青春的脚步和中年一串串辛勤的汗水换来的。如果把人生比喻为一篇大文章的话,花季不过是一个起笔,青春是一个铺垫,中年的人生才真正步入了正文,老年是灿烂的正文的延续。 我不知道自己是否有资格加入到老年的行列,不过在对照政策规定的退休年龄限定,我已     

王辉耀的“跨越人生”

与他面对,感受的是诚恳、自信、从容。 在他身后,是一条跨越式的精彩路。从中国大陆第一批赴海外留学的MBA,到加拿大第一位华人外交官;从在海外成功创业的新华商,到用实践和理念打造中国新一代工商精英的学者。 “在你的人生经历中,几经跨越是一个鲜明特色,这种跨越对你意味着什么?” “跨越,在我是水到渠成,也是主动创造,是人生的积累和铺垫,自身潜质的发掘,也是一种强烈的自信与挑战。”     

周致训:小木匠的大人生

从木匠到室内设计师,从装饰到地产,周致训在完成人生的每一次跨越时,都是那样力求平稳;从南京到台湾,从香港到南京,周致训的每一步都走得踏踏实实,铿锵有力。     

山水之变─—论先秦至唐代自然美观念的嬗变

本文试图勾勒出先秦至唐代山水自然美观念变化的历史流程与美学指向，并在此背景上澄清山水文学形成发展过程中的一些重要理论问题。作者认为，中国艺术中对自然的认识，从先秦历晋宋再到唐代，经过了正、反、合三个阶段。作者侧重运用纵向比较的方法，指出从晋宋到唐代山水自然美观念的变化，主要表现为：由满足自然景物的外在形式，到探究山水的内在意蕴与意趣；由物我并峙．转变为物我交融，情景合一；就美感认识层次而言，由属耳流目，极视听之娱，上升为怡神悦志，通过礼赞自然，获得对宇宙人生的审美顿悟。     

家学与传承——以饶锷、饶宗颐父子为例

饶宗颐先生是国际著名汉学大家,是集学术、艺术于一身的大学者。从其治学经历来看,他是靠家学、师承和自学才得以博古通今的。乃父饶锷对少年饶宗颐的人生选择与学术取向都起了关键性影响。一个人的成功,固然涉及到时代背景、历史条件、师承关系、文化氛围等多元因素,但家学渊源无疑是不可忽略的一环。     

古希腊时期至中世纪：中国在欧洲形象的演进

中欧之间的文明交流源远流长。受制于欧洲各个历史阶段的社会现实及中欧之间的文明比照,中国形象在欧洲的不同历史时期也产生变迁,甚至是翻天覆地的变化。跨越千年历史,主要探讨从古希腊时期起到中世纪欧洲人眼中一直保持正面的中国形象及其从模糊到逐渐清晰的演进。这对于梳理中欧文化交流关系、国人正确认识自身历史都有不无裨益。     

学院不断发展源于走特色办学之路

我院从建校至今已走过了五十个春秋，经历了三个不同的历史阶段：第一阶段是从58年建校到文化大革命以短期轮训为主的阶段；第二阶段是从78年复校到二十世纪末以举办大专班为主的阶段；第三阶段是从二十世纪末到现在以职业教育为主的阶段。在这三个阶段里学院都得到了很大的发展，都为财贸口、为社会做出了很大的贡献，都在社会、在同类院校享有很高的声誉。学院不断发展源于选择了一条特色办学之路。     

对社会历史领域跨越发展问题的再思考

社会历史领域的跨越发展问题，是马克思唯物史观理论的重要组成部分，它不仅关涉到对唯物史观一系列基本理论的再理解和再阐释，而且也关涉到对一系列历史事实的科学说明，因而对其进行深入的思考就具有实践和理论的双重意义。笔者愿就这一问题再发表两点浅见，以就教于方家。一、社会历史领域跨越发展的条件社会历史领域的跨越发展实际上是一个民族或国家在一系列特殊的内外条件下所实现的社会整体的、向上的跳跃式发展，因而社会历史领域能否实现跨越发展，实现什么样的跨越发展，就取决于这些特殊的历史条件。具体来说主要有以下几条：第…     

中国最神奇的“泥瓦匠”：我买战马进奥运

2008年5月4日，一个巨大的喜讯从比利时鲁门镇传来，中国选手李振强通过马术资格比赛，顺利地获得了2008年北京奥运马术障碍赛的入场券。从一位普通农民到建筑商，再从建筑商到奥运会参赛选手，如同跨越了重重障碍一样，李振强用不可思议的时间完成了人生的三级跳。     

不发达国家建设社会主义的世纪性难题

经济文化较不发达国家究竟能不能跨越资本主义充分发展阶段而进入社会主义？这是在社会主义取胜和受挫时都受到人们广泛关注的热点问题。本文紧密结合经济文化发展的史实材料，系统考察了马克思主义关于这个问题的论述，指出：一、既然特定的主客观条件促成了俄国、中国等国家的社会主义革命，革命胜利后经济文化又获得了快速发展，那就说明资本主义的卡夫丁峡谷并不是什么不可跨越的障碍；二、但是这种跨越又不是无条件地适用于一切不发达国家的，当代的非洲国家就不具备这种跨越的条件；三、在二次世界大战以后，在与资本主义的较量中，苏联之所以会渐渐地败下阵来乃至剧变解体，其深层次经济原因，并不在于十月革命跨越了资本主义的卡夫丁峡谷，而在于斯大林以来的苏联领导长期奉行超越生产社会化、超越发展阶段的路线政策；四、社会主义初级阶段论在总结历史经验的基础上，把在一定条件下可以跨越的资本主义卡夫丁峡谷和在任何条件下都不可超越的生产社会化严格区别开来，从而解开了长期困扰人们的世纪性难题，使社会主义向更健康的方向发展，它预示着在２１世纪将迎来社会主义的伟大振兴。