《中国苗族通史》评介

近几年,苗族史志研究精彩纷呈,成果迭出。湖南省社会科学院历史研究所所长、著名苗族史专家伍新福教授的新作《中国苗族通史》(以下简称《通史》)就是其中的姣姣者。《通史》于1999年12月由贵州民族出版社出版,分上、下两册,共90万字,这是继《苗族史》(伍新福、龙伯亚著,1992年四川民族出版社出版)之后,伍新福教授在苗族史领域的又一丰硕成果,也是20世纪中国大陆苗族史志研究领域的集大成之作。通览全书,笔者认为它有三大特色:第一,体系完整。此前面世的《苗族简史》,抑或《苗族史》,编写体例一概截止近代,给人意犹未尽的缺憾。《通史》作者…     

《政治经济学简史》初稿讨论会在我校举行

教育部文科教材规划会议要求将《外国经济学说史》列为高等师范院校政教系学生选修课之一。政治经济学史是外国经济学说史的基本内容。《政治经济学简史》就是作为这一课程的教材而集体编写的。 经过近一年时间的努力,《简史》初稿已经分工编成。《简史》以马克思主义政治经济学的产生、发展为主线,分为十二章,对各学派代表人物的经济思想作了简明扼要的介绍,并力求用马克思主义的观点予以评价。     

中文系文学史教研室讨论《长生殿》

《长生殿》是一部清代的戏剧名著,解放以来对它的评价一直存在着争论。去年五年级同学在编写《中国戏剧文学史》的过程中,四年级同学在编写《中国文学简史》和学习明清戏曲的时候,都先后讨论了《长生殿》,意见也很不一致。大家感到在批判了修正主义、深入学习毛泽东思想之后对《长生殿》的分析认识已比过去大大提高。但由于剧本的思想内容十分复杂,如何正确评价《长生殿》,不仅是解决剧本本     

重读王力先生的《中国语言学史》

60年代初，王力先生给北大学生开过“中国语言学史”，这门课的讲义后来在《中国语文》杂志上发表（1963年第3期起连载），1980年，王力先生又将旧搞重新整理成书，由山西人民出版社以单行本出版．这本《中国语言学史》是继岑辍祥先生在《语言学史概要》（科学出版社，1958）之后又一部中国语言学史著作．虽然它只是一本“简史”，但在当时与这一领域的其它著作，如胡朴安的《中国文字学史》、《中国训治学史》、张世禄的｛中国音韵学史｝）甚至岑辍祥的《语言学史概要｝）相比，其观点之新、材料之富、体系之严密、研究之深入都达到了一个…     

一部切于史学史教学的好教材─—评《中国史学史简明教程》

一部切于史学史教学的好教材─—评《中国史学史简明教程》周征松由张家、耿天勤、庞祖喜主编的《中国史学史简明教程》，是继尹达主编的《中国史学发展史》、施丁的《中国中学简史》之后的又一部通史性质的中国史学史，是专门为高等院校历史系编写的专业课教材。同历史科...     

对中国哲学与中国文化的普遍关切──冯友兰《中国哲学简史》的时代性

对中国哲学与中国文化的普遍关切──冯友兰《中国哲学简史》的时代性李中华在冯友兰先生的学术创作中，有一部迄今为止还没有引起学术界足够重视的著作，它就是充分表现冯先生对中国哲学与中国文化普遍关切，因而一直饮誉西方的《中国哲学简史》。这部著作英文原本称《中...     

马贤伦

马贤伦,民族理论教授。1939年6月生,贵州贵阳人,汉族。1962年毕业于中央民族学院历史系五年制本科,同年秋在筑任教至今。是中国民族理论学会第四届理事,贵州民族学院民族理论和民族政策考古室主任;农工民主党贵州省委第三、四届委员,贵州民院支部主委,《贵州农工》（季刊）编委。马贤伦在本院先后讲授中国近代史、中国古代史概要、民族理论和民族政策、我国民族区域自治法、家庭、私有制和国家的起源纲要、教育学等6门课程,编写这些课程及布依族简史、我国西方古代民族研究讲稿,共约64.9万字。马贤伦历年在北京及省内外发表学术论…     

一部系统而简明的教科书——评罗炽编著的《中国哲学简史》

湖北大学罗炽同志编著的《中国哲学简史》(以下简称《简史》)最近由中国展望出版社出版了。我有幸最先读到了这本书,为该书系统的内容、绵密的论证、严谨的逻辑、清新的文字所吸引,启发良多,受益匪浅。作为同行我感到非常高兴,认为它是一部较好的中国哲学史教科书。     

一部具有开拓性的学术专著——姜平《中国民主党派史》评述

南京大学历史系姜平同志撰著的《中国民主党派史》去年已由武汉大学出版社出版。这是我国解放以来篇幅最大、内容最丰富、比较全面系统、准确地记述中国民主党派史的一部学术专著,该书在许多方面作了开拓性的探索。现仅就该书最显著的几个特点,作一评述。第一,首次提出了中国民主党派史的历史分期。要编写一部中国民主党派史,首先要正确地解决民主党派史的分期问题。这是一个至关重要的问题。历史分期是否合理,直接关系到能否建立一个科学的民主党派史体系。我们高兴地看到本书作者合理地解决了民主党派史     

传统与现代的"对话"--评吴建民博士的《中国古代诗学原理》

最近 ,人民文学出版社推出了吴建民博士的新作———《中国古代诗学原理》。这是一部系统整理古代诗学理论、建构中国古代诗学体系的学术专著 ,是作者经过近 2 0年的学术积累、思考、升华而撰成的呕心沥血之作。它在李壮鹰《中国诗学六论》和陈良运《中国诗学体系论》的基础上 ,把中国古代诗学的体系化研究推上了一个新的台阶 ,为中国传统文论走向现代、服务现代、走向世界搭建了一个新的学术平台。中国自古以来就有一个重“史”的优良传统 ,鉴古知今 ,审时度势 ,治学必先治史是古代学术的一个显著特征。古代学术的重“史”观念也渗透到古代…     

关于土族族源诸问题之管见——评《土族简史》有关论述

国家民族事务委员会民族问题五种丛书编辑委员会决定编辑出版的《中国少数民族简史丛书》,对于“激发各族人民对自己历史的自豪感,发扬爱国主义精神,进一步加强民族团结,共同向社会主义现代化建设迈进”,都是具有重大意义的。一九八二年十一月由青海人民出版社出版、《土族简史》缩写组编写的《土族简史》就是这套丛书之     

涂又光先生学术思想的转变与晚年定论

上世紀80年代初我们读硕士生时就知道涂先生是冯友兰先生的大弟子与助手,帮冯先生翻译《中国哲学简史》。汉译《中国哲学简史》(北京大学出版社1985年)脍炙人口,流传甚广,涂先生功不可没,由此亦可见涂先生的学养。涂先生为冯先生《三松堂全集》的编辑立下了汗马功劳。     

《中华人民共和国简史》出版

在建国40周年前夕,郭彬蔚、谭宗级共同编著的《中华人民共和国简史》一书,由吉林文史出版社出版发行,与广大读者见面。这是作者从事中国现代史教学和科研的丰硕成果,是为国庆40周年献上的一份厚礼。《简史》作者从马克思主义立场出发,运用辩     

《李泽厚学术论著提要》后记

1995年 ,我开始研究二十世纪中国学术思想史。当时是应王世舜老师之邀 ,参加他酝酿多年的这一课题。第一步是编写《中国二十世纪学术系年》 ,由他拟定编写提纲 ,由我写出样稿 ,这一工作就算开始了。我主要借助冯契主编的《中国哲学大辞典》和邢贲思主编的《中国哲学年鉴》 ,用了一年的时间就完成了其中的《哲学卷》。同时 ,我还作了《史学卷》和《文学卷》的统稿工作。王老师一再让我主持这一项目 ,我实在不敢掠人之美 ;但由于是多人合作 ,进度不一 ,我又毕竟做了一些催促和协调的工作。直到 1 999年 ,本书才得以出版 ,我总算放下了一件心事…     

威妥玛氏《语言自迩集》所记的北京音系

《语言自迩集》是英国人威妥玛１８６７年编写出版的一部供西方人士学习汉语官话的教材，并明确表明它所教的是当时“通行于中国的首都及各大都会官场上的汉语口语”，是当时的北京音。这部三卷本的《语言自迩集》，既是一部高水平的汉语教材，又是１３０年前北京话的精彩实录文献，还是一部以当时北京话为描写对象的语言学专著，对于中国语言学史、北京话史和普通话史的研究，具有划时代的意义。但语言学界对它却知之甚少，无人论及。本文报告《语言自迩集》所反映的北京口语语音系统及其若干特点，希望能引起同道注意，给威妥玛及其《语言自迩集》以科学评价和应有的学术地位     

对《中国詩史》的考據的批判

在其他文章里,已經在一定程度上批判了陆馮《中国詩史》里面所表現出来的几个主要的資产阶級文艺观点。最后,我們感到还极有必要再对它里面的考据部分进行一番批判。因为,第一:在陆馮《中国詩史》里,考据是占据着很重要的地位和較大量的篇幅的,也正是这些考据,使《中国诗史》呈現出了一付高深的学术专著的样子。如果不对它里面的考据部分进行批判,那就很难說是对它进行了全面彻底的批判。第二:也是更     

一个很有特色的民族研究所

我校民族研究所成立于1978年,是专门研究中国朝鲜族文化的综合性研究机构。这个研究所现有研究人员10名,其中教授二名,副教授三名,讲师五名(全部为硕士)。这个研究所从建所以来,抓好科学研究工作,取得了可喜的成果。他们先后编写出版了《朝鲜族简史》、《朝鲜族革命斗争史》《延边经济史》、《延边经济发展史》、《延边农业发展史》《朝鲜族教育史》、《朝鲜族文学史》等著作;编写出刊了《朝鲜族研究丛书》,并在外学术报刊上发表了《试论朝鲜族迁入及其历史上限问题》、《中国朝鲜族的历史和民族区域自治的实施》、《试论朝鲜族聚居区的形成》、《试论抗日战争时期东满根据地的历史作用》、《试论中国朝鲜族在历史上的法律地位问题》等几十篇学术论文。这个研究所的研究人员曾多次应邀参加过美国夏威夷大学中国朝鲜族问题国际学术讨论会,洛杉矶国际学术讨论会,日本大阪朝     

开拓逻辑史研究的新领域——对教材《辩证逻辑思想简史》的评介

陶文楼同志所编的《辩证逻辑思想简史》(下称《简史》)一书已由南开大学出版社出版。这是我国第一部系统地论述辩证逻辑思想发展史的教材,是我国学者关于辩证逻辑和逻辑史研究的新成果。辩证逻辑是关于辩证思维的逻辑学说。辩证逻辑思想史则是研究辩证逻辑理论观点的产生和发展的历史。这是逻辑史研究中较少为人注意的方面(特别是辩证逻辑的古代思想史)。《简史》开拓了逻辑史研究的新领域,对辩证逻辑学说的历史渊源作了创造性的探索和考察。《简史》用马克思主义的基本观点,比较全面地考察了人类在各个不同历史时代对辩证逻辑理论研究的基本     

望更多同志参与土族历史研究——兼答李友楼同志提到的几个问题

(一) 学报编辑室转来李友楼同志《对〈土族族源考〉所引用材料的几点意见》,读后认为该文提出了一个有意义的问题,即对土族族源应该展开学术争鸣和深入讨论。我又读到周伟洲同志《关于土族族源考问题的管见》,周系我的一位汉族朋友,对吐谷浑史颇有研究。周文在评《土族简史》的第三部分中提到该书关于“土族李土司的族属问题”的论述:“可能《简史》编者是以芈一之同志《土族     

《苗族史》评介

伍新福、龙伯亚合著的《苗族史》一书(四川民族出版社,1992年8月第1版),是继国家民委五种丛书本《苗族简史》之后的又一部较为全面和系统研究苗族历史文化的通史体专著。它的出版是我国民族史学界的一件大事,更是我国739万苗族人民的一件大事。《苗族史》全书共49万多字,分五章,所述从远古至辛亥革命。每章都按民族源流、族称沿革、迁徙分布、中央王朝对苗区的统治政策、苗族地区期的政治、经济、社会状况、前民的反抗斗争和风俗习惯、文化诸方面加以阐述,资料翔实,内容丰富。