彻底摆脱“铁饭碗”观念困扰的意义与路径

经过30年的改革开放,人们的社会生活发生了深刻的变化,破除就业终身制, 引入竞争机制,打破 "铁饭碗",实行多种分配方式,已成为市场经济劳动制度的必然要求和越来越多人的共识.然而,时至今日仍有一些人无法彻底摆脱"铁饭碗"观念的困扰,为寻找"铁饭碗",而不惜一切代价,这既给用人腐败提供了机会,也给新型劳动制度和劳动关系的形成带来了阻碍.笔者通过对摆脱"铁饭碗"观念困扰的意义与路径的分析,为我国新型劳动制度和劳动关系建立与完善提供理论支持.     

浅析我国多重劳动关系法律体系的构建

我国实行改革开放已三十余年。随着经济体制的不断完善,计划经济的垄断地位已被逐渐打破,在其背景下形成的劳动者一生只与一家用人单位发生劳动关系的局面,即"一重劳动关系"为核心架构起来的就业形式发生了很大的改变,灵活就业越来越受到用人单位与劳动者双方的青睐。然而,灵活就业中的劳动关系与传统的劳动关系相比是不完整的、非标准化的,因此现实中产生了不少的问题。劳动关系多重化现象对劳动者和企业都带来了许多急待解决的问题。本文从分析多重劳动关系的表现形式入手,提出对我国建立多重劳动关系法律法规体系过程中的相关建议,使劳动者的权利得到有效保护。     

劳资关系的产权理论演化研究

建立社会主义市场经济制度的过程中,我国学者沿着两条路径探讨了劳动与资本的关系问题.一条从劳动价值论出发,将研究聚焦到劳动力产权制度上,提出了由"物质财产产权"和"劳动力产权"构成的"双产权制度"理论;另一条从人力资本理论出发,将企业理解为人力资本所有者和物质资本所有者的产权交易契约,提出了由"物质资本产权"和"人力资本产权"组成的"双产权制度"理论.最后,两条路径在本质上汇合到一起."双产权制度"理论为我们建立社会主义市场经济条件下的合作型劳资关系,奠定了产权理论基础.     

我国国有企业劳动关系的变革路径分析

在我国社会主义市场经济发展的过程中,国有企业一直处于改革之中,劳动关系不断进行调整与变革。但其调整与改革受到制度、传统文化、劳动力市场等多种因素的制约。要进行我国国有企业劳动关系变革,必须增强员工主体意识;重新界定企业和劳动者的责权利;提高劳动者的就业能力;加强人力资源管理。     

论就业制度的市场化改革

同其它经济体制改革的进程相比,我国的就业制度改革已经严重滞后。这一方面是由于长期以来我们对劳动力的商品性和失业等问题存在着认识上的误区;另一方面则是由于就业制度的改革将直接涉及劳动者的切身利益,其社会影响和波动性很大。然而,面对我国社会主义市场经济体制的建立和现代企业制度的形成,就业制度的市场化改革已不可避免。这就要求我们必须以社会主义市场经济理论为指导,寻求建立一种新型的开放性就业制度。     

陶行知"教学做合一"思想对新时代劳动教育的启示

劳动教育是大中小学教育的重要内容,直接决定所培养的劳动者的劳动精神风貌、劳动价值取向和劳动技能水平.在中国近现代教育史上,对劳动教育理论阐述最为系统、实践最为具体的教育家首推陶行知.其主张"教学做合一",重点在"做";认为"教学做合一"的内容来源于生活,切实培养学生劳动技能;肯定"教学做合一"在增进学生自主能力、完善人格,树立正确世界观、人生观、价值观方面的重要作用;倡导社会力量全面参与学校"教学做合一"的组织和管理."教学做合一"思想对于培养新时代全面发展的社会主义建设者和接班人,真正让学生学会生活、适应社会,形成良好的劳动价值观、劳动品质,并在全社会营造践行"劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽"的生动局面,具有重要的理论价值和现实指导意义.     

我国劳动争议仲裁制度之不足与完善

随着我国劳动关系发展的进一步复杂化,在劳动争议仲裁中先裁后审、仲裁时效、受案范围、仲裁公正性等问题的弊端不断暴露出来。所以进一步完善我国劳动争议仲裁制度,可以更好地保护劳动者和用人单位的合法权益,维护社会稳定,促进我国社会主义市场经济持续快速健康地发展。     

对建立统一、规范的毕业生就业市场机制的思考

大中专毕业生"不包分配,双向选择,自主择业"的就业原则,近几年已全面展开,毕业生的就业市场相继建立,在一定程度上发挥了人力资源的配置作用.但毕业生就业市场机制的不健全和不完善,使毕业生的就业难以真正进入公平、公正的市场化竞争,毕业生就业市场得不到健康发展.消除我国城市中存在的"二元用工制度",打破所有制分割,建立统一、规范的毕业生就业市场,这是建立市场机制本身的要求,也是解决毕业生市场化就业问题的必由之路,更是建立完善调节人力资源配置的市场机制和市场体系的核心问题.     

浅析兼职劳动的法律规制

随着社会主义市场经济的发展兼职劳动已经成为普遍存在的非标准劳动关系。我国现行立法中有关兼职劳动的法律制度并不完善,在法律上明确兼职劳动的合法性地位,对兼职劳动行为进行法律规制,保障从事兼职劳动者的合法权益,促进经济社会的发展意义重大。     

国有企业制度改革的探索

本文论述了国有企业改革以及国有企业制度如何适应社会主义市场经济的要求，这一建立社会主义市场经济体制的核心问题。同时，根据市场经济的要求，对国有企业的产权制度、分配制度、劳动制度的改革等阐述了自己的见解。     

“认识”与“思想”的区分及其意义——对《纯粹理性批判》第二版序文的微观考察

在康德<纯粹理性批判>第二版序文的一段表述中,康德明确提到这样一个观点认识不同于思想.正是人的"思想"这一功能,保证了物自体、本体和自由等超越经验的理念存在的可能性,也为人能够拥有一个无限的、永恒的世界提供了可能,同时也为康德对道德哲学和宗教哲学的论证提供了根基.     

孔子"礼""命""仁"概念及其意义

"礼"命"仁"是孔子思想的重要概念,"仁"和"礼"之间是双向互含的关系,仁是内在的,礼是外在的,"命"是仁礼能否合一的关键.孔子在建构自己的思想体系时,立足于仁,着眼于礼,礼是一种手段,仁礼合一是一种最高境界."仁"礼"命"的关系影响了儒学未来的发展方向,也从伦理道德、社会政治等方面影响了中国独特文化传统的形成.     

论"大散文"与"艺术散文"

"大散文"与"艺术散文"是当前散文领域中颇有影响的两大理论主张,它们的观点大相径庭。虽然如此,它们却也有相通之处,即它们都重视散文的艺术魅力。它们在理论上和实践中优劣参半,为了共同的目标,它们理应并存,相互之间取长补短。     

"在"与"在者":一个必要的划界——论哲学的合法性

"在"与"在者"的划界,规定了科学与哲学的分野.科学以因果诠释的方式把握"在者",而哲学则以领悟的方式把握"在"本身.人作为"此在",是唯一能够追问"在者"之"在"何以可能的"在者".对"在者"之"在"的召唤,乃是作为"此在"的人的存在方式本身.对"什么是存在"的追问,隐含着沦为知识论的危险.通往哲学之路的首要前提,就在于澄清哲学提问方式的遮蔽之处.     

从"三个有利于"到"三个代表"

从毛泽东的"生产力"标准到邓小平的"三个有利于"再到江泽民的"三个代表",是一脉相承的思想体系.它们都是围绕怎样建设社会主义和用什么样的党来建设社会主义的问题而展开的重要论述."三个代表"是对"三个有利于"的继承和发展,是属于邓小平理论的重要组成部分.     

《西游记》中的“七七”与“九九”

古代文学用“七”与“九”乃至“九九”作为章节、情节联系之数度的并不少见,但是用“七七”之数,特别是以“七七”、“九九”两循环之数错综交互为章节、情节的结构素,却是《西游记》的首创。由于儒释道思想的影响,《西游记》叙事并用“七七”、“九九”之数为度。两者交叉互补,形成《西游记》章回布置与情节结构的数理机制。这一做法虽然主要是古代佛道中人才容易感知寓意,但一经揭明数理,普通读者也不难理解其加强文本叙事层次性、整体性结构的作用。     

《诗经·蒹葭》"遡洄""遡游"诂训

<诗经·秦风·蒹葭>有叠句:"遡洄从之,……;遡游从之,……".其中"遡洄"、"遡游"何义?二者的区别何在?自古以来,训释家大同而不确诂,小异而见矛盾.本文认为,"遡"当训本词本义:趋向、朝向."洄",逆流而上;"游",顺流而下."遡洄":指诗人朝着逆流而上的方向走去."遡游",指诗人朝着顺流而下的方向走去.     

浅论“你”与“您”

社会语言学将理想的语言模式在现实生活中的具体表现作为研究的主要课题之一。本文以R.Brown和A.Gilman的著名理论为出发点,以话剧对白及调查问卷为依据,对现代汉语中第二人称单数的使用规律作了初步的探讨。     

为学三情:《论语》中“学”的情感体验探析

与"学而时习之"所表达的"悦"体验相关联,<论语>文本中的"学"作为经典世界中的叙事,其实涉及多种不同的情感体验.文本中的"学"与"悦"、"学"与"恐"以及"学"与"忧"等三种不同的情感体验,共同呈现出"学"这一经典叙事在<论语>文本中更为丰富的情感景象.