物理教学对学生人文素质的培养

科学精神与人文素质的结合是历史的趋势、时代的需要,学科教学中渗透人文素质的培养是实施人文教育的有效途径.文章主要论述了物理学科中的人文教育功能及在物理学科教学中如何对学生进行人文素质培养.     

论农业院校大学生数学素质培养

数学素质是数学的科学素质和人文素质的概括。农业院校大学生数学素质教育存在注重数学科学知识的传授,而忽视了数学人文素质的培养的问题,提出了要重视科学教育与人文教育的融合,构建数学科学教育与人文教育相融合的课程体系,立足大学数学基础课课堂教学实施数学素质教育以及提高教师的数学人文素质等解决问题的方法和途径。     

论当代大学生人文素质的强化和科学精神的培育

良好的人文素质和科学精神对形成大学生优良的综合素质有着非常重要的意义。人文素质不仅是大学生知识结构的重要组成部分，也是大学理念对大学生知识结构的基本诉求。科学精神的基本涵意是求真精神、理性精神、创新精神以及公平与宽容精神，科学精神是大学生不可或缺的。论述了在大学生中强化人文素质与培育科学精神的策略和方法。     

论大学生的素质优化

从科学文化与人文文化的时代融通 ,论述了科学素质和人文素质是大学生基本素质的两个层面 ,强调了理工科院校加强人文素质教育的重要意义。     

论我国大学生素质教育的三个层次

在分析研究素质教育中科学素质和人文素质关系的基础上,论述了大学生素质教育的三个层次：科学知识与人文知识的贯通;科学精神与人文精神的互补;科学行为与人文行为的平衡。认为大学和大学教师在大学生素质教育中起主导作用,弘扬中国传统文化是提高大学生综合素质的良方。     

谈人文素质教育中应处理好的几个关系

一、把握好人文精神的导向作用与人文素质科学内核的关系人文素质的形成 ,是文化、环境、教育等影响的结果。人文素质本身是否科学、是否能建筑在客观世界规律的基础之上、是“求善”还是“向恶” ,与人文素质形成过程中的内因、外因有着直接的关系。人文素质作为人类的自我认识和自我把握 ,具有很强的继承性和传导性 ,同时又具有强烈的时代性和超前导向性。邓小平同志提出教育要面向现代化、面向世界、面向未来 ,尤其适用于人文素质教育。人文素质的导向作用要求我们 ,必须把思想政治素质作为我们进行人文素质教育的核心内容。正如江泽民同…     

人文素质与科学思维能力

人文素质对科学思维能力的形成与发挥至关重要。科学思维能力是大脑诸要素系统整体运作效率的体现。主要由人文教育培养的优良情、意素质， 赋予科学思维以热情与顽强， 使科学思维具有方向性、独立性、灵活性与创造性。     

大学外语教育在人才全面素质教育中的作用

大学外语课具有工具性与人文性的双重性质,也具备科学素质及人文素质教育功能,外语教育对培养学生人文精神、哲学思维、科学思维、良好个性与审美素质有着积极作用。     

素质拓展学分体系下工科大学生人文教育模式探析——基于D大学人文教育现状与需求的调查分析

人文和科学都是大学教育的组成部分,加强工科大学生的人文教育不仅有利于其知识结构的完善和人文素养与科学素质全面协调发展,而且关系到社会的价值导向,甚至对强化民族认同和传承民族文明都起到至关重要的作用。通过对工科大学生人文教育现状与需求的调研分析发现,工科大学生对自身的人文素养评价不高,存在严重的重理工、轻文史的思想,且对提高自身的人文素养不够积极。而现有的第二课堂并不能完全满足学生的人文素质培养需求,学校人文素养教育的合力作用暂未形成。因此,必须通过建构素质拓展学分体系中人文教育活动模式和素质拓展学分工作运行保障体系来构建素质拓展学分体系下的工科大学生人文教育模式。     

中专物理教学中进行科学素质教育的探索

随着我国经济技术的飞速发展,要求学校培养的学生具有较高的素质,他们不但要具有一定的知识,而且具有多方面较强的能力。学校教育中的每一门学科有着不同的知识结构和内容,每一门课程的课堂素质教育如何进行,就成为广大教师共同关心和研究的课题。本文根据我们在中专物理教学中进行科学素质的教育谈点认识、做法和体会。 一、物理学科与科学素质 物理学科中的科学知识包括物理理论(概念、规律、理论、学说等),物理实验和物理学史。科学素质大体包括:科学知识、科学思想和科学方法,科学精     

简述《新华文摘》的学术文献价值

《新华文摘》与改革开放同步,以四项基本原则和“双百”方针为办刊宗旨,具有极高的思想价值:《新华文摘》融汇了浩大的人文社会科学和自然科学的信息量,具有极高的知识价值;《新华文摘》哺育了一代学人,具有极高的学术价值;《新华文摘》摘英撷华,汇集了许多传世之作,具有极高的文献收藏价值。     

试论毛泽东体育思想的人文内涵及其现实思考

体育作为人类特有的社会实践活动,是人类针对自身所创造出来的一种身体运动文化。以人为本,关注人的健康,弘扬人的本性是体育的本质。毛泽东体育思想始终以人为核心,贯穿着对人类生存环境的思考和关怀,注重的是人的生命意义和价值,维护的是人的尊严。他追求的是"唯人"精神,关爱人的生命与健康,促进人本身全面、和谐的发展。可以说,毛泽东体育思想处处闪耀着人文光芒。     

论网络时代如何开展高校思想政治工作

网络信息技术给人类带来更多便利的同时,也导致人类对它的依赖,产生了许多负面影响.时代对高校思想政治工作也提出了富有冲击力的挑战,同时也提供了良好的机遇.作为思想政治工作者在认真研究、深入了解的基础上,应充分发挥教育主体的作用,全面开创高校思想政治工作的新局面.     

以人性化的设计理念促进城市公园的建设

人性化设计就是设计从人的各种需求出发，将对人的关怀、对人性的尊重、对人的需求的满足贯彻到设计的始终，融入到设计的整体和每一个细节，真正使空间实现“为人而设计”。公园的人性化设计，依据使用者的生理需求、行为心理需求以及精神需求3方面，可得出以下人性化设计原则，即创造安全舒适的物理环境、设计充分考虑人的行为心理习惯、给人们以精神层面上的关怀。公园人性化设计的实现，可以通过空间和要素的合理组织以及历史文脉的延续等方式，给人以身心上全方位的关怀。     

论盛唐法律体系的人文精神

盛唐法律体系充分体现了尊重生命的人文精神,其法律体系所蕴涵的人文精神以儒家的“仁者爱人”为其哲学思想基础,并以传统的民本主义为其政治思想基础。这一人文精神对完善我们当代中国的法律体系具有宝贵的借鉴意义。     

论奥林匹克运动对我国青少年学生教育的作用

现代奥林匹克运动创始人顾拜旦认为：奥林匹克运动不应该只限于运动和体能活动,还应从思想和情操上培养青年．这就使得奥林匹克运动不再只是单纯的身体运动,而上升为多种教育和文化价值的社会活动从而赋予了奥运会强烈的人文精神．既然教育是奥林匹克的中心任务,而教育是培养人的,那么奥林匹克教育的核心就是人的发展．青少年作为世界的未来,对其进行奥林匹克的教育将直接关系到奥林匹克运动的可持续发展．     

扬雄人性思想本义

扬雄的人性论思想应该置于儒家道德修养论的历史背景下加以考察。孔子勾勒出了道德修养的框架,《中庸》试图为之作形而上的论证,孟荀从不同角度整合修养理论。扬雄超越了人性善恶的争执,从人性平等的意义上强调了后天学行的重要性。扬雄思想是对孔子人性论的回归。     

牛津大学的人文精神及其现实启示

牛津大学素有博雅教育的传统。其中,人文精神是其自觉追求的目标。牛津大学的人文理想及其课程实践的生命在场是对大学人文精神的一种现实回应。普遍知识的传授、求真之路的朝向、绅士典范的培养以及哲思传统的守护,坚守着牛津大学的人文理想;显性人文课程和隐性人文课程的设置,践行着牛津大学的人文理想。牛津大学对人文理想的践行和整全人的培养对我国创建世界一流大学具有重要启示。     

孟子“做人”观念的日常伦理分析

“做人”是我国一个古老而常新的重要日常伦理观念。孟子的“做人”观念是其“人道”思想在社会生活的伦理实践中提升出来的,大体上具有“以仁为本、以诚处世、积极有为、通达权变、躬身自省”五个方面的特点,充分体现出儒家在则天事人、积极进取中对于情与理的和谐的一贯追求以及仁爱和中庸精神。     

儒家道德主义和平思想解析

儒家的道德主义和平思想体系由“德”、“仁”、“礼”、“和”四大基本要素构成,其中,“德”是人类行为的至上公理、“仁”是人类关系的基本伦理、“礼”是人类行事的具体规范、“和”是人类关系的目的状态。这个体系最大的特点是理论与实践的紧密结合。正是这个特点,使中国式的和平理念深深扎根于中国的历史文化传统中,广泛渗透于中国社会生活的各个层面,造就了中华民族爱好和平的民族性格。