当前我国博士生指导教师遴选制度的思考

博士生导师队伍建设是博士生教育的重要组成部分,是保证博士生培养质量的关键性因素。笔者在认真梳理我国博士生导师遴选制度发展历程与现实问题的基础上,提出了完善我国现行博士生导师遴选制度的改革对策,即改革博士生导师招生资格单独评定制度,由学位授权点按岗位遴选;将指导能力和培养质量作为遴选博士生导师的核心指标;将思想政治教育责任落实情况作为博士生导师遴选的必要指标。     

博士生创造力培养探微

博士生创造能力的高低直接影响到未来中国科技发展的竞争力，其重要性自不待言。就共创造品质的培养，可从博士生、导师及相关培养机构进行考察。博士生自身须主动在诸如求知的动力、思维方式的转变、吃苦的精神、前瞻的学术视野及淡薄名利的品质等方面着力；导师则在博士生的选择、学术规范的指导及培养模式上发挥其主观能动性；培养机构亦应在培养目标、师资配置、学术管理及就业服务等方面尽其职责。     

人文社科博士生科研能力增值影响因素分析

科研能力的高低是博士生培养质量的重要评价指标和直接体现.文章以"双一流"建设大学人文社科博士生为研究对象,在深度访谈的基础上探讨了人文社科博士生科研能力增值的影响因素.结果表明,人文社科博士生科研能力的增值受主体性因素、交互性因素和环境性因素的影响,因此,需要培养单位、博士生导师和博士生个体的三方合力共同提升人文社科博士生的科研能力.文章建议培养单位进一步完善相关的培养制度,积极营造浓厚的学术氛围;博士生导师积极建构高质量的师生关系,促进交流互动的有效性;博士生个体增强最优的心流体验,培养良好的内部人身份认知.     

新闻学博士生教育的实践和反思

新闻学博士生教育的特点是教学与研究相结合,以培养研究能力为重点.博士学位论文题目,可以在导师的研究领域中选择,但更应该考虑博士生个人的学习基础与兴趣爱好,让他们在学术上有自己的特点,走自己的路.     

我国新闻传播学博士生教育的问题与对策

文章认为,对博士生教育的目标定位不够明确,博士生教育模式尚不够清晰和稳定,一定程度的浮躁之风对博士生教育造成冲击,博士生教育缺乏学术创新性和创造性等,是当前我国新闻传播学博士生教育中存在的问题.针对这些问题,作者提出了如下改进意见第一,科学界定新闻传播学博士生教育的内涵;第二,控制规模,严进严出,打造新闻传播学博士生教育的品牌效应;第三,重视博士生导师及指导团队的综合素质要求和能力考核,确保博士生教育师资队伍的素质及其指导教育真正发挥应有的作用;第四,实行差异化竞争与合作,实现博士生教育的多元化;第五,确保博士生教育的经费投入,开拓多元化经费筹措渠道.     

美国一流大学工科博士生培养模式研究——以普渡大学为例

美国的博士生教育具有典型的美国模式和特色,在博士生培养环节上,既具有一致性,也存在差异性.以普渡大学的电气与计算机工程系为例,博士生培养高度重视培养的学术环境保障机制、考核和淘汰机制,通过博士生指导委员会将其贯彻到课程设置及考试、学术标准、培养计划中,在一定程度上反映了美国一流大学工科博士生培养的基本特征,对中国高校的工科博士生培养具有一定的参考价值.     

研究型大学博士生培养模式的改革

通过对博士生导师和博士生的访谈和问卷调查,现阶段我国研究型大学博士生培养模式改革重点,在生源选拔上提高提前攻博、硕博连读和直接攻博的博士生比例;在课程学习与考核上严格要求学科综合考试,避免其流于形式;在博士学位论文指导上加强导师与学生的学术交流,真正实现"双导师制"和"指导小组制"。     

博士生导师队伍建设与博士生培养质量的思考及措施

博士研究生导师队伍的建设,关系到博士研究生的培养质量;管理体制的完善,是提高博士研究生教育水平的重要的前提;有效的措施是保证博士研究生培养质量的手段。所以加强博士生导师队伍建设,提高博士生培养质量是研究生教育整体水平的重要体现。     

中国博士生社会主义核心价值观调查研究——全国35所高校4476份问卷数据分析

基于社会主义核心价值观个人层面价值准则,从爱国价值观、敬业价值观、诚信价值观、友善价值观四个维度,采用自编博士生价值观问卷,对全国35所高校博士生进行问卷调查,对中国博士生群体现阶段价值观现状形成了全面的了解。结果显示,总体上中国博士生价值观现状水平比较乐观,但仍然有很大的提升空间：博士生政治表达意愿不足,各年龄段爱国主义价值观水平有所差异;敬业价值观结构性矛盾突出;学术道德水平建设有待提高;友善价值观主动性不足等。因此,需要通过建立多渠道的政治表达途径激发博士生政治表达意愿,持续做好博士生爱国主义价值观的传承教育;结合博士生兴趣点制定研究计划,激发博士生内在科研动机,维持较好的科学研究敬业价值观;通过加强导师学术道德水平建设和学术共同体的构建,强化导师在立德树人过程中言传身教的作用;通过友善型学术团体,激发博士生友善价值观的主动性,促进跨学科交流和人才培养。     

高校博士生学术行为失范原因调查和分析

为了掌握博士研究生学术失范行为的现状,对北京四所全国重点大学的在校博士生进行了问卷调查,对问卷进行统计,并对不同因素引起的学术失范现象进行了分析。社会环境、学校的制度与教育工作、导师的指导行为和其主观因素都影响博士研究生的学术行为。文中的数据大致反映了不同因素对博士生的影响状况。      

水土流失与旱涝灾害

该文以河南省为例,探讨了旱涝灾害发生和发展的主要原因,重点分析了水利建设、生态建设对防治旱涝灾害的重要性及其相互关系。同时,文章还分析了在山丘地区建设“绿色水库”与平原地区建设“黄色水库”的必要性和可行性,提出了只有增加森林植被覆盖,才能有效地防止水土流失,改善生态环境,进而从根本上减轻旱涝灾害。     

英汉语言、思维的共性和个性考辨

语言的共性和个性问题,一直是语言学界研究的焦点问题之一。有的学者致力于寻找语言的共性,有的则强调语言的差异。英语和汉语在世界上应用广泛,对两者的共性和个性研究尤其值得重视。本文认为,英汉语既有共性也有个性。思维决定语言,因此语言的共性源于思维的共性,语言的个性源于思维的个性。语言的共性建立在语言的个性基础之上,鉴于汉语研究的状况,目前我们应加强汉语个性的研究。     

英汉委婉语、禁忌语与文化教学

英汉委婉语、禁忌语是一种普遍存在的语言现象和文化现象,它们是语言文化联系非常紧密的部分,许多深层文化通过委婉语表达和传承,英汉委婉语、禁忌语表现出两民族趋善趋美的一致性,但同时也表现出巨大的文化差异,通过英汉委婉语、禁忌语的比较来传授文化,是英语教学中文化教学的一个有效方法。     

浅谈理想信念的功能特点及其养成

理想信念是人们对未来的向往和追求,是一个人世界观和政治立场在奋斗目标上的集中体现。在高等学校中,如何加强对青年学生的理想信念教育养成,显得尤为重要。     

批把与元白诗、元杂剧

批把亦作枇杷即琵琶,周武帝时龟兹人已来中原弹奏。汉武帝时马上弹之以慰公主,东汉时已司空见惯。唐代琵琶种类较多,高手迭出,许多诗人咏过琵琶,尤其是元、白二人运用多种手法,描绘出琵琶声的多变及演奏者的高超技艺,声情并茂,使之提高到一个新水平、新高度。然而元诗在心理刻画及人物情态的描绘上不如白诗深刻。白居易写过《昭君怨》,昭君与琵琶难解其缘,但正史记载与诗词戏曲多有不同,马致远的《汉宫秋》中描绘的琵琶是元帝与昭君相见相爱生死离别,贯穿前三折不可或缺的重要道具。他还写过《青衫泪》,根据《琵琶行》生发而成,将琵琶女坐实为裴兴奴,考兴奴实有其人,与琵琶名家曹纲(刚)时被称为左、右手,有记载曹刚弟子弹琵琶能吸引"方响"从塘里飞到岸上,足可佐证裴、曹弹奏水平之高妙。     

辩护者还是颠覆者——德里达同马克思理论质点异同的分疏及启示

只要资本幸存一天,马克思就是批判理论无法超越的地平。德里达的解构主义作为一种激进的批判叙事,与马克思的理论交集集中体现在三个层面：强调历史的生成性和开放性;对资本主义现实的激烈批判;对人的解放的积极憧憬。然而,在上述论域的关键理论质点和政治立场上,德里达完全异质于马克思的逻辑场域,这给我们两点启示：一要坚持历史唯物主义的“基础-主导”方法论范式,全面理解资本主义的当代变化;二要对马克思主义理论生产的旨趣和边界保持清醒的意识。     

科技推广应用必须遵循循环经济原理

循环经济实质上是一种生态型经济。循环经济有三个最基本的原则:即资源使用减量化原则;产品再使用原则;废弃物再循环原则。发展循环经济是社会、经济、科技发展的客观要求。科技成果的应用与循环经济关系密切,科技成果应用必须符合循环经济原理。本论文从五个方面论述了科技成果推广应用必须遵循的循环经济原理。     

论孔孟的仁义与天道

孔子从人的情感出发阐释礼的起源。他提到的人类情感,只不过是人类情感中的一个特殊部分,基本限于家族成员之间。孟子认为,人心中不但有以孝为中心的恻隐之心的体现———仁,而且内含着调节社会生活关系的羞恶之心的体现———义。孔孟都意识到人性的体现会遇到矛盾冲突,但孟子更加注意到道德心理引发的道德行为之间的矛盾,他对仁与义的冲突进行了正面讨论。孔孟都认为矛盾的解决关键在于对自身有更高的反思,但同时也意识到必须对天道加以思考,它表明儒家道德践履所遇到的矛盾还需要有超越人的道德心理,去思考更加广泛的问题。     

老庄与魏晋南北朝时期玄佛道

魏晋南北朝时期的玄、佛、道与老庄哲学有着千丝万缕的联系。玄学立足于《老》、《庄》讨论有无之辩、言意之辩、名教与自然之辩 ,并通过解注和阐发《老》、《庄》的形式表现出来。佛学畅论道、无 ,且以道、无解空和法性等 ,依附于老庄与玄学而得到诠释 ,并逐渐中国化。道教以“道”名教 ,列《老》、《庄》为其经典 ,其人生炼养术多为老庄虚静、无为等的发挥。     

分权制衡思想的发展与实践

实行宪政是现代国家的根本标志,宪政事实上是一种平衡机制。成熟的宪政不仅是各种对立要素之间相互影响、相互融合的发展结果,而且本身就是使各种对立要素达成某种程度均衡的制度机制。宪政的根本目标是实现公民权利和国家权力的平衡。而要实现这种平衡,分权制衡便是一种有效的手段。文章对分权和制衡这一制度的历史沿革作简要介绍,并剖析其对近代世界各国宪政发展的影响。