绘画疗法在同性恋咨询中的初步研究

在心理咨询中,以来访者创作的绘画为中介,根据绘画疗法的原理对来访者的情绪障碍、创伤体验等心理问题进行分析和治疗.通过对同性恋个案咨询中绘画疗法的运用,来初步探讨这种投射测验在心理咨询的运用.经过心理咨询,同性恋者走出了心理困境,悦纳自我,能够主动的去完善和构建自我.故得出绘画疗法在同性恋的心理咨询中可以采用,并且有利于问题的解决.     

多元文化心理咨询与治疗:文化意识的关注

多元文化心理咨询与治疗从多元文化的视角出发,分析文化背景等因素对来访者和治疗过程的影响,关注经济阶层、家庭背景、创伤体验、情绪表达方式、身份特征及语言等方面的个体差异,尊重治疗过程中双方的文化多元性。作为心理咨询与治疗领域的第四势力,多元文化咨询与治疗可以拓宽咨访双方的治疗思路,启示双方审视各自的文化本源,建立适宜的咨询与治疗关系,共同建构与文化相适宜的技术和策略,促使咨询师构建个人化的咨询与治疗观。     

心理咨询师人格与修辞人格之间关系初探

采用访谈法和自编问卷对20名心理咨询师进行进行质的研究,并对结果进行分析。发现在心理咨询过程中如修辞学所述,咨询师的修辞人格和人格有所不同,大部分咨询师实际上是将＂训练有素＂的修辞人格带入到心理咨询中,与来访者建立治疗同盟,并随着来访者人格、情境和咨询目标的变化而变化。     

论心理咨询中的“人际关系”

在心理咨询过程中 ,咨询者与来访者之间的关系是非常重要的。虽然在心理咨询中咨询者要针对来访者的不同问题采用不同的技术与方法 ,但这要在咨询者与来访者已经建立良好的人际关系的基础上才能进行。在这种人际关系中起主导作用的应当是咨询者。     

回避“价值干预”：人本主义心理咨询理论的价值立场剖析

人本主义心理咨询理论强调在实际的心理咨询实践中,极力避免以咨询者和社会的价值规范影响来访者,不对来访者的经验做价值判断。从人本主义心理学的人性观、自我发展理论及心理咨询原理的视角,具体分析其回避价值干预的内在原因,试图梳理出人本主义的价值立场。     

老子思想与心理咨询的本土化

老子思想广博深邃,蕴涵着极为丰富的心理咨询和治疗理念,其＂虚无＂思想、＂无为＂思想、＂不争＂思想对心理咨询的本土化具有重要的启示作用。＂虚无＂思想表明心灵若处于空明寂寥的状态,则可以接受和拥抱一切感受和体验。咨询师只有虚化于己才能将来访者涵容于心中而无所障碍,来访者只有打破心灵的窠臼才能处于自性任然的状态。＂无为＂思想传达出轻柔的干预则会达致＂无为而无不为＂的效果。咨询师只有不去人为干预生命的自我发展进程,才能引导来访者进入自我洞见和知晓。＂不争＂思想暗示咨询师只有＂不居功＂,来访者才会＂是以不去＂。当来访者的真知灼见浮现之时,即为咨询师功遂身退之时。     

“空椅子”疗愈创伤

空椅子是心理咨询的工具，在整个咨询过程中扮演非常重要的角色，它可以辐射人的内心世界，让人表现出真实的自己。这种应用就是所谓的空椅子技术。空椅子技术本质就是一种角色扮演，让来访者去扮演所有的部分。通过这种方法，可以使内射表面化，使来访者充分地体验冲突，而由于来访者角色扮演中能接纳和整合胜利者与失败者，因此冲突可得到解决。     

对被动来访者心理咨询的探讨

在心理咨询实践中,既有主动来访者,也有被动来访者。协助被动来访者克服非自愿性,使其由被动变主动是心理咨询顺利进行的保证。接待被动来访者应做到三个环节:认识被动来访者;重视来访者对咨询效果的影响作用,变被动为主动;咨询员必须面对自我成长的问题。     

对高校心理咨询教师心理枯竭问题的多维思考

高校心理咨询教师心理枯竭的成因是:来访者数量多与心理咨询教师数量少之间的矛盾;心理咨询工作的高要求与心理咨询教师低素质之间的矛盾;心理咨询过程中的身心高投入与低回报之间的矛盾;心理咨询工作对咨询教师人格的高要求与心理咨询教师自身人格问题之间的矛盾;心理咨询的特殊专业要求与咨询教师自身需要之间的矛盾等五大方面。应对策略包括:正视心理枯竭、增强反思意识,提高反思能力、建立有效的社会支持网络等几个方面。     

网络视频心理咨询的艾滋病恐惧症案例

通过网络视频心理咨询的方式,运用了认知治疗、暴露与仪式行为阻止法(EX\RP)进行治疗,与患者每周进行一次会谈,在两次会谈之间给来访者布置暴露练习的家庭作业,取得了很好的效果。     

析西方心理咨询中对价值问题的处理

从哲学角度看，价值不是某种独立存在的实体．价值概念是一个关系范畴，指的是客体对于主体的意义，即对主体（即人）的需要来说，客体的因为能（或不能）满足主体需要而对主体的意义。能够满足人的需要的事物，具有积极的价值，不能满足人的需要的事物，具有否定性的价值。心理咨询的基本任务是帮助来访者处理适应和发展中的困难，使之过上健全、富有意义的生活，因此，咨询心理学与价值有关的第一个问题是：对于来访者来说，什么是健全、富有意义的生活？咨询中涉及的第二个价值］和题是如何在来访者的价值选择与社会价值规范之间作出取舍…     

“来访者中心疗法”与中国文化的冲突与适应

来访者中心疗法的文化背景、基本理论及其实践与中国文化存在诸多冲突,吸纳西方心理咨询与治疗技术并使之本土化以适应中国人的心理需要,关键在于与中国文化适应.     

心理咨询师的自我表露在心理咨询与治疗中的运用

在心理咨询与治疗过程中,咨询师的自我表露与来访者的自我表露具有等价的重要性。对于心理咨询师来说,最大的挑战不是咨询师是否进行自我表露,而是能否系统地利用自我表露使之发挥积极的作用。文章结合临床实践经验,从自我表露的定义、咨询师自我表露的功效以及咨询师自我表露的技巧三方面进行阐述。     

人性观与心理咨询策略

探讨人性的本质有助于心理学家更好地了解人、关心人。在心理咨询和治疗中,人性观是一切方法和技术的理论基础,不同学派有其不同的人性观假设。在进行心理咨询时,应充分考虑到咨询师自己的人性观和来访者的人性观背景,在确立咨询态度时,注意自己的基本假设。     

大学生合作型亲社会行为的积极情绪体验研究

采用自编问卷,对重庆市5所高校的1 350名在校本科大学生开展调研,结果显示大学生合作型亲社会行为的积极情绪体验包括愉悦情绪、奋进情绪与成就情绪三种。男性大学生与女性大学生、农村大学生与城市大学生、独生子女大学生与非独生子女大学生、不同专业大学生合作型亲社会行为的积极情绪体验表现各异。大学生合作型亲社会行为与愉悦情绪和奋进情绪呈显著或极其显著正相关,其对积极情绪体验的影响主要集中在公益事业和日常生活两种类型。建议从大学生合作型亲社会行为的未实施阶段和实施阶段入手,相互联系与配合,通过多种手段和途径增强大学生的积极情绪体验,共同提升大学生合作型亲社会行为培养工作的有效性、针对性、多样性和可持续性。     

心理咨询的几种形式

心理咨询是一种特殊的助人方式，除了少数情况属于知识上的指导和帮助外，在大多情况下都要触及当事人的内心隐私。因此心理咨询最主要的形式是心理咨询员与来访者一对一地面谈（询），即门诊咨询。     

论意义治疗理论在高校辅导员工作的应用

弗兰克尔的意义治疗理论建立在人们无生命意义感和心灵空虚之上,肯定生命中的意义与价值,引导来访者寻找和发现自己的生命意义,从而达到明确生活的目的。意义治疗理论能为高校辅导员工作提供宝贵的启示,引导大学生摆脱心灵空虚,正确面对人生挫折,积极追寻生命意义,逐步培养生命的社会责任感,进而发现生命的意义。     

对高师建立心理咨询机构的几点思考

目前，大学生及青少年学生的心理健康问题，已引起了社会各界的重视。在高等师范院校建立心理咨询机构，进行心理健康教育，可使学生获得丰富的心理咨询经验和知识，毕业后也能胜任中小学心理健康的辅导工作，对提高学生的心理素质具有重要意义。     

浅析大学生心理咨询的策略

心理咨询是咨询者打开来访者心扉的钥匙,为更有效地开展大学生的心理咨询工作,大学生心理咨询工作者应该做好以下六个方面工作,概括地说就是:一个"目标",两个"基点",三条"戒律",四项"原则",五个"指标"和六个"步骤"。     

当代中国心理咨询与治疗本土化的途径

通过对国内心理咨询、治疗发展问题的分析认为,必须加速心理咨询与治疗本土化.心理咨询与治疗本土化的途径,首先是心理咨询和治疗者工作者自身的本土化.其次是加速心理测量的本土化,改革高校心理学专业课程设置、普及学校心理辅导、心理咨询,以及将传统心理咨询形式与现代心理咨询形式的结合.