努力提高党的建设科学化水平

提高党的建设科学化水平，是党的十七届四中全会对新形势下加强和改进党的建设提出的新任务、新要求，也是科学总结六十年来执政实践所得出的新经验、新举措。在新世纪新阶段，努力提高党的建设科学化水平是由党的执政地位、所面临的新考验和所肩负的新使命决定的。在当前和今后一个时期，提高党的建设科学化水平应当以深化对建设和执政规律认识为根本前提，着力提高全党用科学理论指导实践的能力，提高各级党组织的学习力与创新力，提高党的制度建设的科学化水平。提高党的科学执政的能力与水平。     

论中国共产党加强先进性建设的历史经验

先进性建设是马克思主义政党自身建设的根本任务,是加强和改进党的建设的长期任务和永恒课题.加强先进性建设,必须始终坚持用与时俱进的马克思主义理论武装全党,坚持围绕党的正确政治路线和中心任务推进党的先进性建设;必须始终加强组织建设与制度建设,充分发挥党的各级组织的领导核心和战斗堡垒作用;必须始终重视加强作风建设,充分发挥党的各级领导干部的示范带头作用;必须把做好经常性工作与适时的保持共产党员先进性的集中教育活动结合起来,全面推进党的先进性建设.     

探索与创新:党的建设科学化——兼论提高党的建设科学化水平的基本途径

提高党的建设科学化水平，是中国共产党自身建设过程中的探索与创新，是新形势下加强与改进党的建设的总体性要求。应弄清党的建设科学化的基本内涵，全面深入地理解和把握其精髓，努力以科学理论指导党的建设，以科学制度保障党的建设，以科学方法推进党的建设，从理论和实践上不断提高党的建设科学化水平。     

党的建设制度体系在国家治理体系中的地位与作用

实现国家治理现代化,一定要在自身建设上构建系统完备、科学规范、运行有效的制度体系,完善领导体制和执政方式,更好地发挥总揽全局、协调各方的领导核心作用。党的建设制度体系在国家治理体系中具有重要的地位和作用,必须实现制度体系更科学、更完善、更有效,才能成功实现党对国家治理体系现代化的领导。为此,必须坚定而稳妥地推进和深化党的建设制度改革,完善党的领导体制和执政方式,加强党的领导制度科学化建设,构建科学有效的权力制约机制,加强党的监督制度科学化建设,健全党的决策制度,保证决策民主化、科学化,始终坚持党的建设制度创新,不断提高党的创新能力和水平。     

新时期党的纯洁性建设刍议

党的纯洁性是无产阶级政党的鲜明政治特征、党性建设根本内核和阶级性集中体现,主要涵盖党的思想纯洁性、组织纯洁性、作风纯洁性等方面。新时期全党牢牢把握加强党的执政能力建设、先进性和纯洁性建设这条主线,努力学习研究党的科学理论和方法,坚持民主集中制,保持党同人民群众的血肉联系,必须以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程,全面提高党的纯洁性建设科学化水平。     

从党建维度衡量党的建设科学化的基本标准论析

党的建设科学化为中共加强自身建设提供了全新目标.要检验和衡量党的建设是否科学,既要着眼于历史和实践,更要着眼于党的指导理论、制度建设、工作方法的科学性.要提高党的建设科学化水平,必须将这三大衡量标准具体化,使之成为党建工作的标尺.     

党的指导思想的科学化

党的十七届四中全会首次提出了“提高党的建设科学化水平”这个重大命题和重大任务。有学者认为，“提高党的建设科学化水平”的内涵主要包括：以马克思主义科学理论指导党的建设，以科学方法推进党的建设，以科学制度保障党的建设。其实，提高党的建设科学化水平。首要是以一个科学的态度对待政党的建设，即政党建设应遵循政党运行规律。具体而言，     

党的建设科学化与构建和谐社会的关联

提高党的建设科学化水平有利于实现社会主义经济和谐、社会主义政治和谐、社会主义文化和谐和社会主义社会和谐。而构建社会主义和谐社会能够为提高党的建设科学化水平提供和谐的环境,能够为提高党的建设科学化水平提供法治条件,能够巩固和扩大党的建设科学化水平实现的基础。在新世纪新阶段,提高党的建设科学化水平刻不容缓,必须以科学理论为指导,以科学方法为手段,以科学制度作保障。     

建国初期整党整风的启示

建国初期党整党整风的内容和经验,对我们今天党的建设仍有启示作用。新形势下要保持党的先进性和纯洁性,必须抓好党的思想、作风、组织、制度建设。     

提高党的建设科学化水平的系统论视野

提高党的建设科学化水平是党的十七届四中全会提出的新命题,是新的历史条件下继续推进党的建设新的伟大工程的新使命。系统论具有思维方法的科学性,将相关的视角和观点引入提高党的建设科学化水平问题的研究具有重要意义。党的建设包括思想建设、组织建设、作风建设、制度建设和反腐倡廉建设,五大建设一体布局、各具功能、互动关联,体现了系统的整体性、层次性、开放性,因而提高党的建设科学化水平是一项系统工程。从系统论的观点来看,要提高党的建设科学化水平,必须将党的建设看成动态的自组织系统,总结党的建设科学化的历史经验;将五大建设看作不可分割的整体,多手一起抓多手都要硬;优化党的建设系统的层次结构,发挥各级组织和党员的合力作用;完善党的建设系统的反馈机制,回应时代对党的建设的新要求。     

从管制发展史看政府与市场的关系变更

本文以西方管制的实践和理论发展脉络为线索,通过分析近几百年来自然垄断产业管制改革的主要经验以及理论发展的历史逻辑,揭示政府管制和市场竞争关系的演变和发展。     

浅谈期刊的特色意识

期刊是靠特色存在的,拥有特色是期刊成熟的重要标志。期刊的特色意识在于锁定读者市场,体现自己的思想和价值导向,为读者提供独到内容的刊物和服务。     

以科学发展观推进党的建设

科学发展观是中国特色社会主义理论体系的最新成果,是我国经济社会发展的重要指导方针,为以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程指明了前进的方向.     

试论汉代碑铭序文中的变体、破体现象

汉代碑铭文兴盛,是当时盛行的各文类中的显学,历来受到研究者的重视。但是,汉代碑铭序文中出现的大量变体、破体现象,却一直没有在文学研究中得到应有的关注。其主要表现是：碑诔文体功能的接近引发以诔文笔法作序;非事功化带来的志怪传奇体渗入;碑铭形制变化影响——碑传文私人化增强,叙述方式由单一描述加入对话;文人的逞才显能心理使赋体、诗歌体流入序文。     

高校共外资料室的图书管理与利用

要提高高校共外资料室书刊资料的利用率 ,需精选书刊资料 ,按国家标准分类、编目 ,并编制专题目录等 ,使其发挥更大作用     

文体学视野中散文诗的文体生成

文体革命不仅直接导致了文体的生成 ,还间接影响着文体的形态甚至文体的价值。文体革命通常不是纯粹的文体内部的变革 ,总是与人和社会休戚相关。散文诗是诗与散文异质同构的新的抒情性文体。散文诗文体从无到有 ,从自发到自觉的发展过程和人类追求自由的发展进程大约同步 ,是人类社会和艺术世界自由发展的结果 ,具有独特的社会价值和艺术价值。散文诗的出现和发展不仅与人追求自由的天性和社会追求自由的本性有关 ,还与艺术自身具有的革命潜能引发的文体革命相关。因此与诗 ,特别是与抒情诗相比 ,散文诗具有更自由的文体形态和更偏向于社会价值的文体特征。研究散文诗的文体起源与价值 ,有助于理解文体革命的真正原因和意义     

试论新形势下社会主义核心价值体系建设中的媒体责任

建设社会主义核心价值体系,媒体担负着重要责任,媒体是公民认同和接受社会主义核心价值体系的重要桥梁和纽带。媒体及其工作者要加深对社会主义核心价值体系的理解,准确把握其丰富内涵和基本要求,把社会主义核心价值体系的要求贯穿到宣传报道之中,为建设社会主义核心价值体系发挥积极作用。     

对国情的认识在中国共产党历史上的作用

对于国情的认识对党的方针政策的制定起着决定性作用。翻开中国共产党八十年的历史我们不难看到，正确认识国情是党制定正确的方针政策的根本保证，党史上的重大失误又都与对国情的错误认识有重要关系。总结这些历史经验，深刻理解我国现今所处的社会主义初级阶段国情，对建设有中国特色社会主义过程中适时调整政策具有重要借鉴意义。     

论执政组织文化的内涵建设与价值提升

执政组织文化是政党政治条件下执政党与国家机关以及社会组织互动关系中形成的一种体系文化.执政组织文化鲜明的政治性和使命性的文化特质,是构成执政组织文化价值的核心要素,而文化内涵是文化价值的重要变量,发展文化内涵,保持文化的先进性,是提升文化价值的关键.执政环境和执政使命变化后,需要进一步加强执政文化内涵建设,增加新的文化元素.当前中国共产党执政组织文化建设中,急需再造学习文化、发展创新文化、重塑服务文化,以进一步提升组织文化价值.增强组织文化功能.     

论从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性

马克思主义唯物论是一种物本主义形态的唯物论,还是一种超越物本主义形态、从实践理解世界的本质相关问题的实践的唯物主义的唯物论？这是一个我们必须搞清楚的有关马克思主义唯物论的本质规定性和精神实质的重大问题。在考察物本主义的唯物论及其思维方式的局限性的基础上,揭示了马克思主义唯物论是现代的、实践的唯物主义,并重点研讨了马克思主义唯物论关于从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性的原理,以期为马克思主义唯物论进一步阐明人类世界的实践性原理奠定基础。