语境与“随文释义”

语境是“随文释义”这一传统训诂学广泛运用的一个原则和方法所产生的客观基础，而“随文释义”则是训诂家就语境对词义的制约功能和解释功能的一种体认。词的使用义往往因具体语境的不同而产生临时特殊性，同样，词在言语表达中的语法功能、语法关系，语句或语段的意外之意等，也要受语境的制约。但是，“随文释义”只可施之于传注训诂，不可施之于词书训诂。     

训诂的比例推证法论略

在近现代的训诂名著中，常可见到运用同例类比的方法求证词义，我们将这种新的训诂方法称作“比例推证法”．比例推证法依据的是词义的平行系列性，它不仅在训诂中有着广泛的作用，而且还能有效地克服运用传统的训诂法进行词义训诂时很容易产生的那种牵强附会和望文生义的弊病．     

《尔雅》在训诂学史上的开创意义

<尔雅>是我国最早的按照词义系统和事物分类来沟通"正统语言"与其他语言系统问的词义关系的词学专著.它在语词训释实践中,反映了诸多训诂原则和训诂方法,开创了中国训诂中的"词义互释"方法和"义界释词"方法,为训诂学的产生奠定了理论基础.     

从与类比词、派生词的比较中探究英语析取构词现象

在当代的英语词汇构建中,已涌现出了大量的析取构词现象。析取词是一种边缘化的构词法,不容易界定。它是从多音节词或复合词中析取出部分音节或臆断的词素加以利用,成为约定俗成的词缀的一种构词方法。在析取词和派生词、类比词的应用中可以发现：词素化现象的词义变化呈三种变化趋势：词义的整体性变化,词义的缩小化和词义的扩大化。     

训诂在对外汉语词汇教学中的运用

现代汉语词汇体现了自古代汉语词汇发展至今的历史累积性，而古代汉语又与先秦献语言关系最为密切，在对外汉语词汇教学中有必要通过训诂材料，运用训诂方法，利用先秦献语言来帮助学生扩大词汇量，以正确理解汉语词义，寻求构词理据，分析结构方式以及说明词用法和辨析词语等等。     

汉语释义元词符词义界定模式探究--兼与安华林先生商榷

汉语释义元词符的词义界定是元词符界定的关键,而对词义界定模式的构建是元词符词义界定的关键。界定模式体现为界定结构和界定方法,而界定结构主要体现在层次性上。释义元词符词义界定模式层次的构建包括宏观和微观两个方面。宏观主要是考察元词符之间的关系,微观应着眼于元词符词义内部,微观建构于宏观的考察之上。其中,认知因素贯穿于宏观和微观两个层面。     

义素分析与多义词释义

<正> 义素分析法,又称语义成份分析法,是50年代以来国外在语义分析中应用的一种微观语义研究的方法。近年来,它被陆续介绍到我国,在语言和词书学界引起了一些不同的反映,有的同志还将这种方法运用于汉语的词义分析和辞书研究中,在相关语词的词义分析和词典释义问题上作了一些有益的探索。笔者以为,义素分析法运用于语文词典的释义、就是要求编者对所释词义进行过细的分析、比较,有利于区分词与词、义与义之间的差别,把握词义的基本特征,对于提高词典的质量是有益的。在此,仅结合自己对这一方法的理解和词典编纂中的体会,对汉语中多义词词义的发展变化与义素变化的关系,以及词典释义如何利用这种关系问题略表浅见。     

从组合关系看词义

聚合关系和组合关系是语义场中的两种基本关系。传统训诂学对类聚观念有所认识，但对组合关系重视不够。很多词的词义不是在聚合关系中发生变化的，而是在组合关系中变化的。在组合关系中分析词义在某些方面确实比传统的训诂方法解释力更强。传统训诂学在发展中可借鉴现代语义学的有关理论。     

双语词典中的语义问题

双语词典的释义实际上是词目的对译。本文通过描述词目对应词的选择、词义辨别这两个涉及语义的问题，探讨进一步提高双语词典释义质量的原则和方法。     

词典释义与训诂

词典释义是建立在传统训诂之上的更为严格、更为科学的训诂。在词义方面传统的训诂只能作为词典释义的“资料”,词典编著人必须要有凌驾的功力,在认真分析的基础上,剔除其中似是而非乃至错误的东西。特别是要避免随文诠释、歧义严重、信口雌黄、曲解附会等这些为传统训诂上常见的问题。     

《墨辩》中的词语释义问题

《墨辩》内容宏富，本文从语言的角度对《墨辩》在定义具体概念时的词语释义问题进行探讨。通过与其他古代词书释义的比较，指明《墨辩》在对词义的理解、词义的界定、词义的表述方式、释义的准确等方面都达到了很高的水平     

“训诂”的本义与“六经皆史”的内涵──为纪念导师陆宗达先生九十诞辰而作

“训诂”的本义与“六经皆史”的内涵──为纪念导师陆宗达先生九十诞辰而作宋永培“训诂”这个词的意义．今人理解为“解释古代词义”。这种理解只是“训诂”一词在后来的基本意义，不是它本来的意义。这就容易导致对于“训诂工作”的本来意义的误解．从而妨碍我们对于训...     

《集韵》的线性释义

黄侃曾发明两个训诂条例,其实质是用和被释字(词)共现于同一上下文的词来解释被释字(词).这种方法可概括为"线性释义".本文重点分析了<集韵>因滥用线性释义而导致误释的例子.线性释义往往与字形的改变交织在一起.线性释义被社会承认、接受时就是所谓的"相因生义".     

《说文解字注》与辞书释义

《说文解字注》分析总结了字(词)典释义与传注训诂释义的异同,并对《说文》释义作了进一步的阐释和补充,其训释理论和实践对于辞书学研究和辞书编纂具有重要的参考价值。     

训诂家在词义发展中的作用及局限性

即使是最完美的辞书,也存在释义上的谬误,之所以出现这种情况,这与辞书义项的训释与训诂家个人对词义的认识不无关系。     

词例求义法在词义考释中的运用例释

词例是几个词语共有的相同的词义组合关系和演变轨迹,词例求义法是一种行之有效的训诂方法,特别是在词语考释中有着独特的价值。它有助于发现和求证未知词义;可以为＂孤证立说＂提供可信的依据;还可以补充或纠正辞书对一些词条的解释。     

文学训诂与自由释义——以李善注《文选》作为考察对象

李善注《文选》以训诂实证的卓异成就在学术史上确立了其重要地位.于是人们形成一种看法,以为它代表了注释学和文学释义中客观性解释的路数,不染任何自由理解色彩,与随意性解释完全背道而驰.然而若联系李善注全部的丰富内容,以及他灵活运用多种注释手段来看这个问题,则会得出一些重要的不同结论.通过对李善注《文选》在客观注释与自由理解之间的关系作重新思考,从其训诂涉及作品的多义性问题、在训释词语典实和解释作品旨趣两方面都存在个人主观偏重等,可证李善在注重客观注释的同时,也表现出明显的自由释义倾向,而且这种自由释义具有他的一部分自觉意识.即使他是作单纯的词义训诂,也只表示为理解划出底线,而将进一步理解、鉴赏作品或更多的释义权利留给读者,并非阻止对作品作进一步释义的可能.训诂作为中国文学批评史上一种被广泛采用的释义方法,对形成中国文学批评传统具有深远重大的影响,深刻地左右着读者的阅读和接受.通过分析李善注《文选》的例子,明了以训诂求释义其实也是能够接纳自由理解的,二者可以相容,这无疑可以加深对中国文学批评史上自由释义传统的认识.     

研究同源词的意义

研究同源词可以加深对同源词问题的认识，有助于丰富已有的语言学理论，所以具有重要的理论意义；同时，通过分析同源词进而探索词义，是重要的训诂方法。同源词研究也可以说是训诂学的尖端，古籍中许多遗留的训诂问题有一大部分要依靠这方面的研究才能得已解决；同时研究同源词有助于鉴别古代典籍中注解之得失以及科学地整理汉字：一是减少汉字的字数，二是减轻写字的难度。     

辞书编纂对声训材料的引用

声训是一种训诂方法,既可推求语源,又可解释字、词意义。在编纂以释义为宗旨的辞书时,引用声训材料应弄清其类型、来源。训释字、词意义的声训以及推源兼释义的声训可直接引用;纯粹推求语源的声训不宜引用。     

《现代汉语词典》释义提示词“形容”的提示功能及使用建议

“形容”是语文辞书中十分重要的释义提示词。不过当前并没有关于“形容”使用的规范和标准,且“形容”在辞书的编纂、修订和使用中存在一些问题。研究发现,词目在释义时使用“形容”与否和音节数量关系不大。“形容”主要用于提示形容词性词目的词义,也可用于提示非形容词性词目的词义。在形容词性词目的释义中,使用“形容”提示词义,能够使释语与词目词性相匹配,或提示由词目特殊结构或词义派生带来的非字面义。在非形容词性词目的释义中,“形容”也存在两个提示功能,即提示拟声词词目的词义和提示拟声词以外的其他非形容词性词目的性质、状态义。今后在修订《现代汉语词典》时,不表形容义的非形容词不宜用“形容”提示词义,非形容性释语形容词、词目具有特殊结构的形容词以及拟声词词目则宜使用“形容”提示词义。此外,应将“用于形容”调整为“用来形容”。