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“基本公共服务”是当前在中国运用较多的一个概念,这个词看起来很“国际化”,实际上却是一个颇具中国特色的名词。随着政治体制改革的深化,服务型政府和公共管理、公共财政及公共服务等概念成为热门。但是,在实际工作中使用公共服务这个概念时,考虑到中国还是一个发展中国家,正处于社会主义初级阶段,所以对公民提供的服务只能处于满足基本生活需求的层面,所以就杜撰了“基本公共服务”这个词来表达这一层意思。 相似文献
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在“大国崛起”成为流行话语之时,我们在此为每个国民的社会福利算一笔账。我们经历了计划经济时代的“国家负责,单位包办”,市场改革之后的“社会办福利”,再到如今“适度普惠”的晨光微现。这不仅仅是社会福利体系的变革,同时也是代表着国民权益进步的标记。 相似文献
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余治平 《社会观察(上海)》2005,(8):48-49
“发展”一词原本并不是中国哲学的固有概念,而是一个伴随西方现代化而输入中国的外来语,它的形成应当与盛行于西方现代社会的线型进化史观密切相关,在当今实际生活中它似乎已成为一种具有强烈普适性的价值追求。现代奥林匹克运动“更快、更高、更强”的理念是对西方人的现代发展观最精辟,最生动的概括。古代中国“终始转移”的创 相似文献
4.
“新简单主义”是今年美国最流行的一个名词,它所宣扬的“简单生活”风行全球:不看电视、不上网、不大规模购物、不驾车等以避免产生不必要的经济压力,甚至到没人的山野,除了吃饭、睡觉享受自然风光外什么也不做……在物质化时代的今天,许多人部在重新审视自己的生活,寻找更加简单、高效的生活方式。在日益增加的工作压力面前,疲惫的白领正在寻找一种新的生活方式——新简单主义生活。它是白领们对复杂都市生活有选择的接受,是不完全摒弃科技但又不完全为物质所累的生活。在上海,笔者也发现了这样的“简单主义”一族的踪影,她们是否会成为一个新时代的标志? 相似文献
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<正>一、“面子”一词的概念阐述在中国,“礼”一词是由孔子提出的,意思是如何尊重自然、尊重他人,在等级森严的社会秩序中规范人的适当行为。中国人对“面子”的概念有两种具体的理解:“面子”和“脸”。这两个字都与有信誉的、受人尊敬的形象有关,个人可以从他们互动的社区或他们所属的社区中声称自己是这样的形象。一方面,“面子”代表着威望或声誉,这要么是在日常生活中获得的,要么是由自己所在群体的其他成员赋予的。 相似文献
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走在城市的街头,你随时都能碰到这样的年轻人:他们已经习惯了漂泊,走南闯北;他们受过良好的教育,谈吐文雅,衣着光鲜,意气风发;他们拿着丰厚的薪水,出有车、居有房……人们称他们为白领。白领,如今是一个高雅时尚的代名词,但是头顶这一桂冠的人,又有几个过着如他们的名字一样光鲜的生活, 在他们这些“光鲜”的背后,又掩藏着什么呢? 我们把目光放在了上海、深圳、北京、广州这四个大城市,走近他们,看到的是一个个被房贷、车贷、婚恋和充电压得疲惫不堪的身影,看到的是一群“拿着白领工资过着蓝领生活”的人…… 相似文献
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2011年,“盐慌”这个词即将成为一个里程碑的字眼,它让其他网络热词黯然失色。无论是在微博、论坛还是各大新闻中,这个词的传播速度不亚于2003年的“非典”,也是这个词,让本是人们的生活调味剂“食盐”成为荣登本月最佳畅销食品。 相似文献
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抑郁被形容为“心理病理中的普通感冒”,因为它发作频繁,也因为几乎人人都在一生的某些时间中或多或少地体验过。当“累”、“烦”、“无奈”、“郁闷”逐渐成为口头语时,我们发现,抑郁也缠上了白领们。 相似文献
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张佳敏 《中国妇女(英文版)》2006,(3)
熏炉是古代用于熏香取暖、洁室、洁身、清洁衣被的一种卫生器具,有避秽消毒、除湿杀虫的功效。造型多玲珑精美。近年来,伴随着人们生活水平的提高和对生活质量的追求,古老的熏香习俗又在中国的城市白领中悄然走俏并成为一种富裕和时尚的象征。 相似文献
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巴黎是座美丽的城市,不仅因为它有两千多年的悠久历史,富丽堂皇的著名建筑,和代代辈出的伟人志士。无处不在的鲜花,更增添了许多绚丽的色彩,使之成为名副其实的“花都”。 花,是美丽的象征。能够装点人们的生活,陶冶人们的情操,甚至还可以传情达意。 巴黎人爱花、种花,生活中离不开花。无论是探亲访友,生日喜筵,还是探视病人,甚至参加葬礼,都以赠送鲜花来表达自己的心意。花的语言,把法国人的浪漫情怀诠释得淋漓尽致。玫瑰花象征“爱情”;报春花暗喻美好的“初恋”;兰花代表“虔诚”;雏菊在说“我渴望见到你”;… 相似文献
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对于“消费”这个词我们大概不太陌生,但“消费社会”这个词我们就不太熟悉了。是不是有这样一个社会:那里的人专门消费,而不生产?假设这个社会确实存在的话,我们只能说它就是天堂。天堂是一个梦想,是乌托邦,而不是现实,从理论上说它不可能实现。但一些手长、腿快、眼睛亮的人总是希望捷足先登。因此实际情况是,在无边的“地狱”包围的现实中经常会出现“局部天堂”。 相似文献