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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 93 毫秒
1.
1953年-1954年在党中央、政务院的领导下,湖南省委、省政府在全省范围内开展了第一次普选。为做好普选工作,湖南成立了各级选举机构、草拟选举计划、召开选举会议、下拨选举经费、开展宣传动员,进行多方面准备。湖南省普选经历了选举试点和全面铺开两个阶段。在普选中,全省近90%的公民参加了基层选举,许多优秀选民当选为各级人大代表。全省人民普遍受到一次民主教育。  相似文献   

2.
党内民主基层化是绿党的基本标识,既是旨在改革代表性民主的规范性概念,也是用来防止失去与社会运动的联系而采取的预防措施.为推动党内基层民主,欧洲绿党创建了基层参与型的组织结构和基层民主化的运行机制.绿党党内民主基层化的实践不仅赢得了跨阶层的选民支持,同时也为其他政党发展党内民主提供了经验.  相似文献   

3.
新中国选举制度的确立,以1953年3月《中华人民共和国全国人民代表大会及地方各级人民代表大会选举法》的颁布为标志。从研究新中国第一次全民普选入手,是深化对这一制度认识的一个途径。照顾少数民族选举权,规定中共党组织、民主党派、选民或代表的联合提名权以及选区划分、选民登记、代表候选人提名、投票与计票制度等选举运作程序与环节的规定,基本上为1954年宪法所确认,而且大都沿用至今。1953年选举法及其实施为新中国选举制度的确立及发展创造了初步的历史经验,无疑对于今天的选举实践,尤其是整个国家基层民主建设提供了借鉴意义。  相似文献   

4.
三三制政权建设是抗日战争时期民主建政的一次伟大尝试,开我党民主建政之先河,它涉及到了政权建设的核心问题:民主、监督、普选、以及党政分开等重大问题,其理论和实践价值对当前政治体制改革和民主政治建设有着重要的启迪作用.  相似文献   

5.
人民群众自下而上地管理国家和社会事务是社会主义民主的一项主要原则.建国60年来农村基层群众自治的实践历程,折射和反映了基层民主在农村的生长与发展,特别是通过村民自治的探索与实践,我们党对基层民主政治建设的认识逐步深化,并形成了科学体系,引领农村基层民主的发展不断走向制度化、规范化和程序化.  相似文献   

6.
全过程人民民主是一项具有鲜明实践属性的理论命题,基层是全过程人民民主的重要实践场域,因而立足于基层治理的实践向度对其实践形态及运作机理展开探讨十分必要。基于湖北省“共同缔造”活动的案例分析发现,“共同缔造”所坚持的“决策共谋、发展共建、建设共管、效果共评、成果共享”“五共机制”,实质是一种基于群众主体地位进行协商、决策、执行、管理、监督的过程,将人民当家作主的制度安排与参与实践落到实处,呈现出基层全过程人民民主的实践形态。“共同缔造”活动的案例分析表明,基层全过程人民民主的运作机理在于:坚持党的领导为根本保障,坚持群众主体为价值理念,坚持民生关切为目标指引,坚持城乡社区为实践场域以及坚持群众自治为程序制度。“五共机制”的基层全过程人民民主运作,在治理效能上实现了民主与民生的相辅相成、一体建设以及民主与治理的有机结合、功能互动。  相似文献   

7.
抗战结束后,内外环境发生了有利于民主政治尝试的变化,以重庆工商界为首的地方精英政治参与热情高涨,应对这一要求的举措就是市参议员普选.国民政府初步建立起规范市参议员选举的制度;在竞选过程中,出现了负责策划的竞选组织;候选人根据各自的实力分别采用了以报刊、名片、标语、广告为载体的文字宣传,以公众聚集地为平台的公开演讲和以音乐、画像、物品赠送为中心的政见表达等宣传方式.这种竞选活动的展开在一定程度上起到了民主启蒙和政治动员的作用,但选民投票率并不高.  相似文献   

8.
“真”与陌生化手法──关于新闻摄影的美学漫谈董娅莉1954年,我国实行第一次基层民主普选。当时的最高人民法院院长、著名民主人士沈钧儒先生的投票,成为新闻追踪的热点之一。但是发生了一件令人遗憾的事:当沈钧儒投票的一瞬间,新闻电影摄影师却没有拍下来。“他...  相似文献   

9.
美国选民投票率一直很低,成为美国政府与社会各界关注的严重问题之一。 按照宪法,包括总统、副总统在内的中央与地方主要官员的直接选举制,是美国式政治民主的主要特征之一。制宪之初,许多被统治者并没有选举权。两百多年来,由于各阶层、各种族和不同性别人民不屈不挠的斗争,美国宪法一次又一次地修正,普选权的范围逐渐扩大,美国合格选民参加选举的人数比例在19世纪末达到了高峰。但到了二十世纪,合格选民参选的比例逐渐下降,现一般在50%左右,且在继续下降,这与法律上民主的扩大形成尖锐对照和巨大反差。  相似文献   

10.
新中国经济发展的伟大成就与中国共产党推进社会主义民主政治的建设发展紧密相连。文章立足于基层民主的中国实践,简要阐述了中国基层民主的发展阶段,梳理了中国共产党领导下基层群众自治和党内民主的实践历程,从群众自治和党内民主两方面阐明了基层民主在中国经济发展实践中形成助推效应的影响路径和作用机制,系统论证了基层民主实践与助推经济发展的内在逻辑,明确了中国基层民主对经济发展的重要影响和有益贡献,为学界继续探讨“全过程人民民主的治理效能和优势”等重要命题提供了一些思路启发。  相似文献   

11.
《围城》包孕着丰厚的审丑意蕴,钱钟书先生把他对中西方化、对人性以及对社会的畸形、片面、病态及丑陋的的揭示,真诚地奉献给读者。这些对文化、对人性及对社会生活的审丑的新的纲领,极大地扩大了文学表现的感觉空间和思考空间,让读者睹见作家对中国现实生活、精神文化生活和人性善恶的严厉的审视乃至洞穿,从而反复引发人们的审美体验,这其实正是《围城》被认为是美的文学作品的原因之一。  相似文献   

12.
自建党以来 ,中国共产党的新闻事业性质观念大致经历了四个发展阶段。第一阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具和阶级斗争工具。第二阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具、阶级斗争工具、社会舆论工具。第三阶段 ,认为新闻事业是无产阶级专政工具。第四阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具、社会舆论工具、大众传播工具  相似文献   

13.
《梁书》、《陈书)历经千年,传抄过程中难免造成文字差错,后人直接引用,必然与事实不符。文章对这两部史书里面自相矛盾、不能自圆其说的时间、地点、人物、事件进行了考证,对错误之处作了剖析,并参照有关史料予以纠正,有助于正确把握梁陈史实。  相似文献   

14.
黄帝陵祭祀是近现代中华民族共同体意识形成和发展的重要载体。晚清以来,革命党人对传统黄帝陵祭祀加以改造利用,为中华民族共同体意识的初步形成作出贡献。民国时期,借由对黄帝陵祭祀的制度化,黄帝为整个中华民族始祖的身份逐渐广为人知。新中国成立初期,中国共产党祭黄帝陵的仪式进行了借用与创造,赋予了"黄帝符号"以"劳动人民性"等新内涵。改革开放后,黄帝陵祭祀越来越得到重视,在弘扬中华优秀传统文化,团结全国各族人民和推进祖国统一大业方面等发挥了重要作用。今后还要找到历史和现实的结合点,总结黄帝陵祭祀的有关历史经验,以进一步铸牢中华民族共同体意识。  相似文献   

15.
散曲的套数成熟在前 ,对元杂剧的形式有重要作用。后为元杂剧的唱曲起了定型作用 ,并为之提供了基本的乐调和曲牌 ,奠定了本色美的艺术特征。元杂剧的形成 ,从体式到风格 ,皆与散曲有密不可分的关系  相似文献   

16.
马克思主义唯物论是一种物本主义形态的唯物论,还是一种超越物本主义形态、从实践理解世界的本质相关问题的实践的唯物主义的唯物论?这是一个我们必须搞清楚的有关马克思主义唯物论的本质规定性和精神实质的重大问题。在考察物本主义的唯物论及其思维方式的局限性的基础上,揭示了马克思主义唯物论是现代的、实践的唯物主义,并重点研讨了马克思主义唯物论关于从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性的原理,以期为马克思主义唯物论进一步阐明人类世界的实践性原理奠定基础。  相似文献   

17.
新制度经济学对国家作用分析的理论演进   总被引:1,自引:0,他引:1  
新制度经济学对国家作用的分析是逐渐纳入其框架的 ,总体上通过组织的演进来说明。其代表人物经历了科斯、张五常、威廉姆斯、巴泽尔和诺斯等 ;其逻辑经由交易费用演进为契约合同 ,再由交易维度转向产权的“公共领域” ,最后扩展到国家的作用 ;其中心思想是 :在不同的领域和层面 ,存在着利用“公共领域”财产的各种各样的组织 ,而国家也是一大组织 ,它的存在和作用是为了利用整个社会层面的公共财产  相似文献   

18.
企业理论的发展对产业组织理论演进的影晌   总被引:1,自引:0,他引:1  
产业组织理论分析的基础是企业理论,企业异质性假定对企业同质性假定的替代和企业异质性假定的不断深化是产业组织理论获得持续发展的重要原因。20世纪70年代以来,产业组织理论沿着两个基本方向发展:一是坚持新古典经济学的分析方法,在哈佛和芝加哥学派对企业异质性假定的基础上引入博弈论等新的分析工具,着重研究企业行为及其相互依存关系,形成了以泰勒尔为代表的新产业组织理论。二是修正新古典经济学的假设前提和分析方法,在对企业的异质性作出全新假定的基础上,构造新的产业组织理论的分析框架。企业能力理论把企业的异质性归结为企业知识和能力积累的差异,并把产业组织理解为企业专业化分工和企业专业化知识与能力成长的协调机制。企业理论的创新对产业组织理论的发展具有十分重要的意义  相似文献   

19.
当今我国大力推进民主政治,已成为构建现代宪政法治秩序的一项基础性工程.在我国社会主义政治文明建设中政治运行法治化将是我国政治文明建设的必由之路.  相似文献   

20.
从那些在历史和传统中一直被排除在主体和作者之外的群体--女性、黑人、被殖民者等等弱势群体的角度来看,"作者之死"理论不适合他们.不应该简单地否定主体,否定作者,而应该把被排斥的部分包括进来.不过正是因为"作者之死"理论,传统作者主体的权威地位受到质疑,弱势群体才得以在历史中发现自己的位置.而这种新型的作者主体追求并确立自身的主体性,同时也尊重他人的存在.  相似文献   

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