论环境友好型社会的环境道德教育

人与自然的和谐是环境友好的核心,环境友好是和谐社会的基础,热爱生命、尊重自然为内核的环境道德价值观是环境友好、社会和谐的精神支柱。笔者重点阐述环境道德的内涵、特征和功能,论述环境道德与环境友好的内在联系,探索在环境友好型社会建设中环境道德教育的途径与方式。     

环境友好型社会中的环境纠纷解决机制论纲

建设环境友好型社会是我国的一项战略任务,是党和国家针对整个社会系统提出的要求,其目标蕴含的是一种整体性思想。环境友好型社会是各种利益冲突和纠纷都能得以合理解决的社会。为此,必须建立符合整体性思维的利益调整机制,将各种不同的利益诉求统一纳入社会平稳运行的范围以内,通过和谐的手段衡平利益,定纷止争。法律作为社会利益的调整器,对于环境友好型社会的建立具有不可替代的功能和作用,但传统法律并没有建立在环境友好的观念之上,其不符合可持续发展理念的制度体系不足以成为建设环境友好型社会的整体意志、行为规范和裁判标准,故而,如欲使法律在建设环境友好型社会方面发挥功效,必须首先进行法律的变革,明确环境友好型社会的法律内涵,发现环境友好型社会的法律需求,探求环境友好型社会的纠纷解决途径,进而完善环境友好型社会的纠纷解决机制。     

"两型社会"的建设与环境法制的创新

建设资源节约型、环境友好型社会（简称＂两型社会＂）是我国国民经济与社会发展中的一项战略任务,是现实的要求和发展的必然。建设两型社会有多条实施路径,而环境法制创新是其中的重要实施路径之一。只有完善环境法立法目的,明确政府环境责任,实现环境诉讼纠纷机制的创新,才能最大限度地控制环境污染,避免资源浪费和生态破坏,实现人与自然的和谐,建设好两型社会。     

环境友好型社会建设的研究

随着工业文明对环境破坏的日益加剧,环境问题已经成为制约和影响社会经济持续、和谐发展的障碍和瓶颈,但这也成为环境友好型社会建设的时代契机和历史机遇.在外部性理论的探究视角下,通过对环境问题的负外部性解读和环境保护的正外部性探讨,分析环境友好型社会建设的必要性和紧迫性,进而在制度供给上,从环境友好型社会建设的主体制度、文化制度、资金制度、纠纷解决制度等方面提出了中国环境友好型社会建设的法律制度架构,以保障中国环境友好型社会建设的顺利进行,促进中国社会、经济、环境发展的持续、和谐运行.     

环境友好型社会与环境犯罪立法的完善

人与自然的和谐是未来社会价值体系的核心概念,也是建设环境友好型社会的一个重要方面。虽然中国政府在环境友好型社会的建设中做了大量工作,但是中国的环境状况却继续呈恶化的趋势,特别是环境犯罪数量日益增多,危害不断扩大。作为破坏环境资源的极端形式,环境犯罪不仅是对中国生态环境的现实威胁,而且对可持续发展战略构成了巨大的障碍。预防和遏制该类犯罪是为建设环境友好型社会提供法制保障的重要一环。因此,有必要全面审视和清理中国现行的环境刑事立法,对环境犯罪的立法完善进行深入探讨,在此基础上进一步探索和完善环境犯罪的执法对策。     

我国企业环境会计实施存在的问题及其对策

我国企业环境会计的实施取得了一定进展,但发展缓慢、存在一些问题.日本的<21世纪环境立国战略>进一步明确了日本经济社会可持续的发展道路.在此背景下日本企业的环境会计也走在了世界前列,取得了一些新的进展.因此,我国应适当借鉴日本等环境先进国家的经验,不断加速我国企业实施环境会计的步伐,以推动我国资源节约型和环境友好型社会的建设.     

环境违法犯罪的刑法规制及替代惩戒措施研究

建设资源节约型、环境友好型社会，加强环境治理保护，促进人与自然相和谐，成为构建中国特色社会主义和谐社会的重要特征之一。目前我国的环境违法、环境犯罪逐年递增，环保形势严峻，在相当多的地方出现生态破坏、环境污染、资源消耗的情况，这其中既有落后的发展模式的原因，也与我国环保法治跟不上时代发展有重要关系，其中刑法对环境保障作用尚存在诸多不到位之处，直接影响了法律实施效果。     

论我国环境友好型社会建设中的公众参与

环境与人是互动的关系,环境对人有塑造作用,人也可以作用和改变环境.公众参与环境友好型社会建设是马克思主义的一项基本要求.我国公众参与环境友好型社会建设是逐渐发展的,取得了许多成绩同时也存在一些问题.在环境友好型社会建设过程中,要进一步发挥公众参与的作用,就要推进马克思主义公民现教育,发展非政府环保组织,建立健全监督机制,完善诉讼机制等等.将公众参与政府行为程序制度化,确保公众能够表达自身利益,多方利益能平衡,政府行为受制约.     

环境问题之建构机制:认知差异与主张竞争

传统的社会学理论认为,环境问题是客观存在的事实,强调从社会结构和社会制度等客观社会条件中去探寻环境问题产生的根源和社会影响;而环境建构主义趋向于集中考察环境问题的议题化过程,强调环境利益相关者的活动如何使客观环境状况转化为社会议题。本研究基于一个典型环境案例,在建构主义视角关照下剖析环境问题呈现的社会机制之一:面对同一环境状况,持差异性认知和相互竞争主张的不同环境利益相关者,如何推动客观环境状况被判定为有危险的、不可接受的环境问题。     

环境友好型社会三重和谐论

环境友好,表征着构成环境各因素与基本条件的和谐一致、共生同促。建设环境友好型社会,应从生态、国内与国际三重视阈进行。在生态环境上,正确协调人与自然的和谐关系,注重天人合一,物我交融;在国内环境上,注重以人为本,化解矛盾,努力构建社会主义和谐社会;在国际环境上,注重博采众长、合作共赢,推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。     

建立中国环境社会学体系的研究

环境社会学是关于环境与社会之关系的一门新的分支学科,是环境科学与社会学交叉渗透的产物。环境社会学的研究,将对协调环境与社会的发展提供科学的理论依据和实践指导。中国环境社会学发展起步较晚,至今尚未形成其特定的学科体系。在分析总结国外环境社会学研究历程以及研究成果的基础上,提出当今中国环境社会学研究的主题,对建构中国环境社会学的学科体系进行了论述,对中国环境社会学的框架进行了研究。     

留学生对马克思主义社会学中国化的努力

留学生是中国宣传马克思主义的先驱,同时也是建设中国马克思主义社会学的主要代表。具有马克思主义信仰的留学生从探讨马克思主义的社会结构理论出发,对中国重大的社会问题进行研究,并广泛开展社会调查工作,努力形成对中国社会的整体认知,从而使中国马克思主义社会学的建立具有事实的基础,这就为马克思主义社会学的中国化作出了积极的贡献。     

从生活出发诠释社会意蕴——论费孝通教授对社会学的重大理论贡献

社会范畴是社会学以至整个社会科学的概念基石。但西方社会学对其概念意蕴的认识却陷入长久的理论迷思,已不能在解释人类新的社会生活实践上产生卓识洞见。中国社会学对于如何正确认识这一基石性概念尚缺少理论自觉和独创性,基本沿袭西方不同流派的观点。费老打破了西方社会学的传统研究范式,在社会整体结构内部发现了"生活"这一"隐性在场"的核心结构,建立了社会范畴的生活论研究范式,从而破解了围绕社会范畴的一系列理论难题,为社会学的发展确立了正确方向,也为中国社会学创立自己的话语体系开辟了前进道路。     

杨开道学术研究综述

杨开道是近代中国最早关注乡村问题,并力主“以农立国”的学者之一。杨开道先生的学术与中国农村社会发展的现实道路紧密相关,他为中国农村社会研究和农村社会学的学科建设奠定了基础,其学术历程是中国农村社会研究和农村社会学发展的一个缩影。     

论构建和谐社会的五个“着力点”——一个法社会学的视角

一个稳定、有序、和谐的社会环境,对于全面建设小康社会的进程至为关键,所以,中共中央把提高构建社会主义和谐社会能力提到了突出位置.从法社会学的视角看,要构建和谐社会,及时化解各种社会矛盾和冲突,对执政党而言,应结合当前形势发展的需要,致力于以下五个着力点抓好诚信道德教育,建立社会信用体系,防纠纷于未然;适应新形势需要,进一步完善人民调解制度,解决纠纷于萌芽状态;加强仲裁机构建设,发挥专业优势,分流社会纠纷;规范行政听证制度,确保公权力依法运行;继续推进司法改革,筑牢正义的最后一道防线.     

理性的困境：转型期环境问题的社会根源探析——环境行为的一种视角

环境问题是我国社会转型时期重要的社会问题之一。本文基于环境行为的分析视角,以分析社会行动者的环境行为与环境问题的关联为切入点,剖析了转型期中国环境问题的实质,进而对环境问题形成的社会根源进行了理论上的探讨。     

环境建构论的方法论意义

以"环境与社会"为切入点,考察了环境社会学的演进过程,阐述了环境建构论的理论主张实质是要在知识社会学里研究环境问题,指出其方法论的意义在于大大降低了关于环境问题建构中的自然要素的决定论地位,而突出了社会或文化实践的解释学意义。把人们从对环境问题的关注转向到对环境与社会关系的关注。     

中国社会转型中的不和谐--兼议构建和谐社会的必要性

从中国政治转型、经济转型、社会结构转型与文化转型的角度切入,理论联系实际,论证了构建和谐社会的必要性.在我国正处于大规模的社会转型时,由于社会转型剧烈以及经济转型相对发展较快,导致政治转型相对滞后,社会事业发展相对缓慢,社会结构不尽合理,核心价值观缺失以及主体文化未能确立.这些问题使我国的社会生活出现许多不和谐因素,要求必须通过构建和谐社会,才能消除这些不和谐因素,保证社会可持续发展.     

环境哲学的实践指向

建设美丽中国是社会主义现代化的目标之一。为了促进这一目标的实现,指导解决环境问题的实践活动,找到环境哲学理论与实践的契合点,学者们将关注点投向了反映人与自然关系的环境哲学实践指向性上。通过对以往研究成果的分析和对现实经验的总结,阐述了环境哲学从理论走向实践的背景和理论基础;并立足于社会的发展阶段,对农业社会、工业社会和后工业社会时期环境哲学的实践指向性特点进行了论述和比较。在分析比较中,提出了建设生态和谐社会体现了环境哲学的现实属性和实践诉求,是＂非人类中心主义＂价值观社会化的媒介以及环境哲学从理论走向实践的重要目标。目前,中国的生态和谐社会建设处于初级阶段,但它是环境哲学实践性转变的核心步骤,因此,每位公民无论在任何领域都应为美丽中国建设做出努力。     

环境社会学视角下的环境污染问题——东井村个案研究

环境污染是人类社会发展与环境系统关系失衡的表现。环境社会学关注环境与人类社会之间的互动关系，关心环境问题的社会影响和社会原因。文章基于东井村的田野调查，发现不顾及环境的发展方式将导致环境退化，导致经济水平下降、贫穷、疾病和人口迁移等社会现象的产生。分析东井村村民与化工厂和地方政府的博弈过程，发现导致环境污染问题发生并持续的社会原因是。环境利益获得者和环境损害承担者的分离，地方政府对短期经济增长的需求，以及政府力量与社会力量悬殊的社会格局。坚持正确的发展理念，完善社会体制是解决环境污染问题的出路。