论河南省高等职业教育人才培养的科学发展观

知识经济的兴起,促使中国对教育体制乃至理念进行新的调整,高等教育的发展水平是一个国家或一个地区综合竞争力的重要标志和衡量尺度。发展河南省的高等教育事业是河南省经济社会发展的现实需要。科学发展观为高等职业教育的发展提供了重要的理论依据和发展原则。必须以科学发展观为指导,结合河南省的具体情况,推进河南省高等职业教育的科学发展和高等职业教育研究的深入开展,为河南省的经济发展和社会进步提供人才支撑和知识贡献。高等职业教育人才培养的定位、人才培养的模式以及人才培养的发展方向等都要体现出科学性。     

高等职业教育学生评价方式改革

随着社会经济发展对职业教育人才培养数量和质量要求的不断提高,高等职业教育的教学质量越来越受到社会和用人单位的高度重视。高等职业教育是以“应用型”人才为培养目标,其评价方式也应与其培养目标相一致。学生评价是一个复杂的、多因素的体系,是学校教育的杠杆,在课程体系中起着激励导向和质量监控的作用。所以说,学生评价方式改革是高职教育教学改革的一个非常重要的方面。     

论高等职业教育与区域经济发展的互促关系

高等职业教育与区域经济发展关系密切。一方面,高等职业教育为区域经济发展培养了大量的人才,为其提供智力、技术资源;另一方面,区域经济的发展促进了高等职业教育的发展,为其提供更大的市场和更广阔的发展空间,并要求高等职业教育的发展与之相协调。两者互为条件,相互促进,共同发展。     

对高等职业教育人才培养模式的探讨

大力发展高等职业教育是党中央、国务院的一项重要决策。通过对高等职业教育人才培养目标的定位分析、高职教育与本科教育和中职教育人才培养模式的比较分析等，探讨如何构建适应我国社会发展和经济建设需要的高职教育人才培养模式。     

对高等职业教育人才培养模式的探讨

大力发展高等职业教育是党中央、国务院的一项重要决策。通过对高等职业教育人才培养目标的定位分析，高职教育与本科教育和中职教育人才培养模式的比较分析等，探讨如何构建适应我国社会发展和经济建设需要的高职教育人才培养模式。     

河南省高职院校服务地方经济发展研究

<正>一、河南省高等职业院校发展与地方区域经济之联系1.河南省高等职业院校发展水平由区域经济水平所决定第一,地方经济发展程度直接决定着河南高职教育的发展规模。地方区域性经济需求和经济实力制约着河南高等职业教育的发展。人才的众寡与素质由地方经济的发展程度所决定。而人才培养的多少与素质的提高,需要对应的教育支出,区域经济的发展程度与教育支出     

京台高等职业教育人才“通路”比较研究

本文主要分析研究京台两地的高等职业教育生源来源和招生方式、人才培养模式、毕业生出路,以及职业教育发展对当地经济、社会影响等,从中学习和借鉴台湾职业教育的成功经验,为北京职业教育的改革与发展提供理论支持.     

高等职业教育人才培养质量观探讨

文章从高等职业教育人才培养质量观的含义、特征,以及高等职业教育人才培养保障体系的形成与实践几个方面,论述了人才培养质量对于高等职业教育本身以及社会、经济等各方面的影响及意义。     

高等职业教育人才培养途径与机制的创新

人才培养途径与机制是实现人才培养目标的具体方案，在人才培养过程中起着十分重要的作用。然而，在高等职业教育大众化的今天，高等职业教育改革逐步深入，社会主义市场经济体制日趋完善和科学飞速发展，我国高等职业教育人才培养途径与机制的现状同社会发展不相适应的矛盾日益突出扁职院校的处境挑战明显大于机遇。本文在现状分析的基础上，提出创新人才培养途径与机制的举措，使人才培养途径与机制在高职高专院校人才培养工作过程中，发挥越来越大的作用。     

全面建设小康社会职业教育大有作为

经济发展不能离开技术的繁荣与进步 ,中国加入WTO以及党的十六大全面建设小康社会发展目标的确立对各级各类技术人才提出了新的要求和希望 ,也为技术性人才培养主体的职业教育提供了巨大的发展空间。然而当前我国高等职业教育面临着一系列的困境 ,其发展存在诸多制约因素 ,应从转变观念、提高职业教育质量以及加强对高职院校资助等方面促进高等职业教育自身发展 ,以更好地为经济发展服务。     

水土流失与旱涝灾害

该文以河南省为例,探讨了旱涝灾害发生和发展的主要原因,重点分析了水利建设、生态建设对防治旱涝灾害的重要性及其相互关系。同时,文章还分析了在山丘地区建设“绿色水库”与平原地区建设“黄色水库”的必要性和可行性,提出了只有增加森林植被覆盖,才能有效地防止水土流失,改善生态环境,进而从根本上减轻旱涝灾害。     

英汉语言、思维的共性和个性考辨

语言的共性和个性问题,一直是语言学界研究的焦点问题之一。有的学者致力于寻找语言的共性,有的则强调语言的差异。英语和汉语在世界上应用广泛,对两者的共性和个性研究尤其值得重视。本文认为,英汉语既有共性也有个性。思维决定语言,因此语言的共性源于思维的共性,语言的个性源于思维的个性。语言的共性建立在语言的个性基础之上,鉴于汉语研究的状况,目前我们应加强汉语个性的研究。     

批把与元白诗、元杂剧

批把亦作枇杷即琵琶,周武帝时龟兹人已来中原弹奏。汉武帝时马上弹之以慰公主,东汉时已司空见惯。唐代琵琶种类较多,高手迭出,许多诗人咏过琵琶,尤其是元、白二人运用多种手法,描绘出琵琶声的多变及演奏者的高超技艺,声情并茂,使之提高到一个新水平、新高度。然而元诗在心理刻画及人物情态的描绘上不如白诗深刻。白居易写过《昭君怨》,昭君与琵琶难解其缘,但正史记载与诗词戏曲多有不同,马致远的《汉宫秋》中描绘的琵琶是元帝与昭君相见相爱生死离别,贯穿前三折不可或缺的重要道具。他还写过《青衫泪》,根据《琵琶行》生发而成,将琵琶女坐实为裴兴奴,考兴奴实有其人,与琵琶名家曹纲(刚)时被称为左、右手,有记载曹刚弟子弹琵琶能吸引"方响"从塘里飞到岸上,足可佐证裴、曹弹奏水平之高妙。     

科技推广应用必须遵循循环经济原理

循环经济实质上是一种生态型经济。循环经济有三个最基本的原则:即资源使用减量化原则;产品再使用原则;废弃物再循环原则。发展循环经济是社会、经济、科技发展的客观要求。科技成果的应用与循环经济关系密切,科技成果应用必须符合循环经济原理。本论文从五个方面论述了科技成果推广应用必须遵循的循环经济原理。     

论孔孟的仁义与天道

孔子从人的情感出发阐释礼的起源。他提到的人类情感,只不过是人类情感中的一个特殊部分,基本限于家族成员之间。孟子认为,人心中不但有以孝为中心的恻隐之心的体现———仁,而且内含着调节社会生活关系的羞恶之心的体现———义。孔孟都意识到人性的体现会遇到矛盾冲突,但孟子更加注意到道德心理引发的道德行为之间的矛盾,他对仁与义的冲突进行了正面讨论。孔孟都认为矛盾的解决关键在于对自身有更高的反思,但同时也意识到必须对天道加以思考,它表明儒家道德践履所遇到的矛盾还需要有超越人的道德心理,去思考更加广泛的问题。     

辩护者还是颠覆者——德里达同马克思理论质点异同的分疏及启示

只要资本幸存一天,马克思就是批判理论无法超越的地平。德里达的解构主义作为一种激进的批判叙事,与马克思的理论交集集中体现在三个层面：强调历史的生成性和开放性;对资本主义现实的激烈批判;对人的解放的积极憧憬。然而,在上述论域的关键理论质点和政治立场上,德里达完全异质于马克思的逻辑场域,这给我们两点启示：一要坚持历史唯物主义的“基础-主导”方法论范式,全面理解资本主义的当代变化;二要对马克思主义理论生产的旨趣和边界保持清醒的意识。     

浅谈理想信念的功能特点及其养成

理想信念是人们对未来的向往和追求,是一个人世界观和政治立场在奋斗目标上的集中体现。在高等学校中,如何加强对青年学生的理想信念教育养成,显得尤为重要。     

英汉委婉语、禁忌语与文化教学

英汉委婉语、禁忌语是一种普遍存在的语言现象和文化现象,它们是语言文化联系非常紧密的部分,许多深层文化通过委婉语表达和传承,英汉委婉语、禁忌语表现出两民族趋善趋美的一致性,但同时也表现出巨大的文化差异,通过英汉委婉语、禁忌语的比较来传授文化,是英语教学中文化教学的一个有效方法。     

老庄与魏晋南北朝时期玄佛道

魏晋南北朝时期的玄、佛、道与老庄哲学有着千丝万缕的联系。玄学立足于《老》、《庄》讨论有无之辩、言意之辩、名教与自然之辩 ,并通过解注和阐发《老》、《庄》的形式表现出来。佛学畅论道、无 ,且以道、无解空和法性等 ,依附于老庄与玄学而得到诠释 ,并逐渐中国化。道教以“道”名教 ,列《老》、《庄》为其经典 ,其人生炼养术多为老庄虚静、无为等的发挥。     

论网络文化下的高校思想政治教育工作

网络文化体系的开放性和网络文化内容的动态性日益增强,网络文化环境下的高校思想政治教育工作也因此遭遇了新的挑战。新形势下,高校应不断拓宽思想政治教育的信息传输渠道,优化思想政治教育的信息环境,同时,加大网络管理力度,不断充实思想政治教育工作者的队伍。