对"活劳动创造价值"的再认识

坚持马克思主义价值源泉理论 ,要坚持价值是由活劳动创造的 ,物化劳动不能创造价值。发展马克思主义价值源泉理论 ,要充分认识非物质生产部门的活劳动也创造价值 ,科技劳动、管理劳动在价值创造中具有特殊作用     

"劳动价值论"的权利基础

政治经济学的"价值论"是讨论商品生产者之间利益比较关系如何决定的理论.财产权利是利益比较的基础,而各种财产权利在商品生产中的使用效率确定了商品生产者之间利益比较的数量关系.所以"价值"本质上属于生产关系的范畴.劳动价值论将劳动视为价值的唯一源泉,一方面将生产关系的丰富内涵简单化了,另一方面也混淆了财富生产与价值创造的区别.这正是劳动价值论没能给出"创造价值"的劳动的准确划分标准,并无法准确解释多元利益分配格局的原因所在.     

劳动价值理论及其在当代的发展

马克思关于劳动价值理论的主要内容包括商品二因素、劳动二重性、商品的价值形式和货币的起源与本质、商品拜物教、商品价值构成、价格是价值的货币表现并由价值决定.在经济全球化和知识经济时代,要结合新的实际,发展劳动价值理论.知识作为生产要素不创造价值,从事知识商品生产的活劳动创造价值,生产精神产品的劳动创造价值.     

对"活劳动创造价值是价值源泉"的质疑

活劳动是生产商品的劳动、是形成价值量的劳动.从劳动二重性原理考察价值的形成才能揭示价值的真正来源.抽象劳动创造价值实体才是马克思的本意.     

马克思劳动价值理论的再认识

社会主义市场经济条件下,劳动出现了新的特点.价值的实体是劳动,价值创造只与劳动有关,但非劳动生产要素也为社会财富的创造作出了贡献.商品的生产不只是价值的创造,也包括使用价值在内的财富的创造.按劳分配与按生产要素分配相结合是社会主义市场经济的必然要求,是收入分配理论的重大突破.     

论生产劳动的界定与国民经济核算

生产劳动与非生产劳动、创造价值的劳动与不创造价值的劳动两个问题是马克思主义经济学界争论的经典问题.本文首先指出确立生产和消费的界限是解决问题的起点.其次,根据基本理论原则,我们讨论了生产劳动、服务的商品性等一些争论焦点.在理清劳动概念的基础上,我们研究了国民经济生产核算的统计问题及三种劳动之间的关系.     

流通劳动价值论纲

传统的劳动价值理论认为 ,流通中的大部分劳动都只是价值实现的条件 ,而不是创造价值本身的劳动 ,从现代市场经济的角度来看 ,凡是配置资源的劳动都是创造价值的劳动 ,而流通劳动在资源配置中的必要性与重要性是显而易见的 ,因此 ,我们必须树立新的流通劳动价值观 ,即流通劳动不仅是创造价值的劳动 ,甚至是比生产劳动更为重要而有效的创造价值的劳动。在经济全球化大趋势中 ,重视流通劳动的重要性及其创造价值的功能 ,是我们在开放竞争条件下创造价值和发展壮大的客观要求。     

论当代服务劳动的性质

服务业在国民经济中的地位越来越突出,正确认识服务劳动的性质对正确认识服务业在国民经济中的地位,促进服务业的发展与升级具有重要的意义.当代服务劳动也是一种生产性劳动,也要创造价值;但其价值创造有其自身的特点.从马克思服务劳动价值理论出发,结合当代服务业的新特征,分析当代服务劳动的价值创造问题.     

如何正确理解马克思主义劳动价值论

关于马克思主义劳动价值论中劳动创造价值、物化劳动是否创造价值以及劳动价值论的现实指导意义等问题的认识,必须建立在尊重马克思主义劳动价值理论的基础之上.     

价值创造视域中科技劳动与生产劳动的融合及其理论意义——一种马克思主义经济哲学的考察

从马克思主义经济哲学关于价值创造的理论视域来审视,现代经济社会中的科技劳动和生产劳动趋于相互融合的态势.一方面,我国经济理论界乃至经济哲学界关于"什么劳动创造价值"问题的争鸣,使创造价值的生产劳动不断地从物质生产领域向精神生产领域拓展,以至于将科技劳动纳入"创造价值的生产劳动"范畴.另一方面,我国经济哲学界乃至经济理论界关于"什么是科技劳动"问题的探讨,使科技劳动不断地从知识生产领域向现代经济社会诸领域拓展,以至于使创造价值的各种劳动都在不同的程度上成为了"科技化的劳动"或"科技劳动".并且由现代经济社会之劳动方式的转变所呈现的新特征所决定,创造价值的劳动已形成"以科技劳动为核心"和"以准科技劳动为辅助"的新型生产劳动系统,以至于使传统的科技劳动和生产劳动呈现出一体化特征.这一研究,对于现代科技劳动价值论和马克思主义劳动力资本化理论的建构具有重大的理论意义.     

社会主义劳动力商品和劳动力市场

本文论证了社会主义条件下劳动力具有商品属性,并详细阐明了确认社会主义的劳动力商品属性是同劳动者的主人翁地位一致的,是建立和完善社会主义劳动力市场的前提。同时也认真总结了深圳经济特区十多年来建立和完善社会主义劳动力市场的成就和经验,并为完善和充实社会主义政治经济学作了一次新的探索。     

劳动力商品与人力资本

劳动力商品的价值决定于再生产劳动力的社会必要劳动时间,这一原理是正确的,但由于时代的局限,马克思在阐明这个社会必要劳动时间时忽略了劳动力商品生产中还有诸如学习训练所耗费的时间和精力这类活劳动投入,这会在生活资料的价值之外产生一个增殖额。对生产劳动力商品的社会必要劳动时间的重新理解,可以使工资劳动者收入的巨大差别、劳动力商品向劳动力资本的转化等重要经济现象在劳动价值论的基础上得到解释,对劳动力商品生产中活劳动投入的考察是人力资本理论的贡献,但这一理论因没有坚实的科学基础而不能完全理解这种投入的性质。     

简单劳动和复杂劳动新探

简单劳动与复杂劳动是马克思主义劳动价值理论中的两个重要概念。本文力图根据马克思“劳动”概念,拓宽“劳动”范畴的内涵。科技工作和经营管理是复杂劳动的重要形式,能够创造巨额的价值,应该重视对高级复杂劳动的研究,这对我国社会主义现代化建设具有重大的理论和实践意义,进而深化对马克思主义劳动价值论的认识。     

劳动创造了美

马克思在《1844年经济学哲学手稿》中提出了“劳动创造了美”的命题,这个“劳动”主要是指异化劳动。异化劳动是异化人的本质的劳动,它对人的美的创造具有消解和破坏作用,但劳动本身的规律及其创造能力,仍能使劳动者保持某种非异化,从而能在对象化的创造中,“理智地、能动地、现实地复现自己”,因而也能创造出美来。异化劳动的消除是人的解放的基础,也是美的创造力的解放。     

解读新劳动合同法重建和谐劳动关系

本文具体阐述了新劳动合同法的基本特征，并从劳动规章制度的建立与完善、劳动合同的订立与完善、用工制度的规范、试用期的执行等方面，对用人单位的人力资源管理提出了建议。     

对外劳务合作是实现重庆市富余劳动力就业的战略举措

分析国际劳务合作的现状,阐释重庆市开展国际劳务合作的基本思路,就亟待解决的几大问题提出建议。     

现代工业社会的劳动——围绕马克思劳动概念的考察

在发达工业社会中,工作形式正在发生快速的变更。按照哈特和奈格里的观点,从事物质生产的工业劳动已经被新的后工业形式的劳动所取代,这些已经不能通过马克思所阐述的以工业模式为基础的劳动理论来理解,我们需要崭新的关于“非物质的劳动”和“生态政治的生产”之概念。然而,哈特和奈格里对马克思劳动概念的批评是错误的,他们关于后工业社会劳动理论的阐述是混乱且无用的。适当地理解并且恰当地发展马克思的理论将会继续提供一种在现代世界中了解劳动本质的更为恰当的基础。     

西蒙娜·韦伊的劳动思想

法国女思想家西蒙娜.韦伊的劳动思想包括三个方面。一是劳动是实现人的真实生存与自由的途径,劳动把在其他状况下分裂的诸生存要素,如时间与空间结合起来。劳动是一切科学思想的基础与来源,因而劳动是人与人之间平等的支点。二是劳动中奴役性与解放性的悖论。劳动使人处于必然性的支配下,受到盲目力量的奴役,但正是奴役性使人放弃了幻想,迎接真实的解放。三是大生产的劳动方式中集体与个人关系以及此种劳动对人的解放的局限性。     

现代人才管理机制的构建

目前 ,全球人才资源大战愈演愈烈 ,中国已成为世界人才争夺的重要目标。中国必须从战略高度重视人才问题 ,从构建人才管理的创新机制入手 ,采取切实措施 ,探索和构建适合我国国情的培养、吸引和使用人才的创新机制。本文在对全球人才资源大战的现状、各大强国争夺人才的奇招以及当前我国在全球人才资源大战中的不利因素作深入分析的基础上 ,结合自己的工作实践 ,对构建中国人才管理创新机制进行了理论与实践的思考。在加快人事制度改革、放宽放活人事管理制度 ,建立合理的、以人为本的分配激励机制 ,转移人事管理观念、疏通人才流动渠道 ,“创造条件让人才合格、让人才优秀、让人才出成绩 ,以及让人才进得来、留得住”等方面作了有益的探索。     

“必然劳动”必须不断向“自由劳动”过渡——论马尔库塞的“自由劳动”说

在马尔库塞看来,劳动存在着"必然劳动"和"自由劳动"两种形态.只有实现了自由劳动,真正人的历史才开始,人类普遍面临的任务是通过斗争而实现自由劳动.