高校"两课"教改目标实行"4+y"课程体系探讨

依据国务院、中宣部和教育部<关于进一步加强和改进大学生思想政治教育>的文件精神,结合我国普通高校"两课"教学与改革实际,提出把"4 y"课程体系锁定为各高校"两课"教改整体目标的明确主张.这对统一各高校"两课"教学思想与课程设置;降低各高校"两课"教学的教育成本;减轻高校学生学业负担,更好地适应国家与社会,特别是研究生入学考试对高校毕业生所应储备的相关政治理论知识与思想道德品质的实际需求等具有现实意义.     

邓小平青年思想政治教育理论与高校"两课"课程建设

邓小平青年思想政治教育理论对于深化"两课"课程改革有着十分重大的指导意义,邓小平强调青年思想政治教育的重要性,既为"两课"课程建设提供了理论根据,又为"两课"课程建设指明了方向,邓小平关于青年思想政治教育的内容决定了"两课"课程建设的形式和内容,决定了今天高校"两课"课程建设的门类和课程改革的方向.邓小平关于青年思想政治教育理论指导着我国高校"两课"课程门类、评价指标体系的改革,特别是指导我们加强对大学生进行近现代史课程、艰苦奋斗传统教育课程的开设和建设.真正使"两课"起到教育大学生,培养合格的革命接班人的作用.     

安徽红色文化在大学生党员"初心"教育中的运用研究

安徽是一片红色热土和改革沃土,安徽红色文化蕴涵着中国共产党人的初心和使命.安徽红色文化在大学生党员"初心"教育中的运用,是高校在新时代对新问题、新情况、新挑战作出的有力回应.高校应充分认识到安徽红色文化在大学生党员"初心"教育过程中具有丰富内容、创新形式、提升认同、增强效果等方面的价值优势,深刻把握新时代党的建设的现实要求,进而在加强开发整合、构建长效机制、探索有效举措等方面精准发力,将安徽红色文化全方位融入大学生党员"初心"教育中,增强教育的实效性.     

高校"思政课程"和"课程思政"同向同行的路径探析

在新时代立德树人总目标的要求下,高校"思政课程"和"课程思政"的双线融合、同向同行模式建构成为了落实协同育人教学任务、培养德才兼备的社会主义人才之关键.但在实际教学之中,高校思政教育却存在着师生观念、课程融合和制度建构三方面的现实问题.因此,高校"思政课程"和"课程思政"的同向同行就需要进一步提高政治站位,坚持文化育人;提升教师素养,坚持协同育人;挖掘隐性资源,完善课程体系;加强顶层设计,健全制度保障.     

提升"两课"教学的理论渗透力

高校"两课"教育是对大学生系统地进行思想政治理论教育的主渠道和主阵地,它的目标取向是提高大学生对理论的接受度.为此,"两课"的教学就不应只满足于描述性的认知层面,而必须提升"两课"教学的理论渗透力.为此,笔者结合近年来实际教学经验,提出提升"两课"教学的理论渗透力必须从以下几方面着手:     

高校"两课"教改目标实行"4 y"课程体系探讨

依据国务院、中宣部和教育部《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育》的文件精神,结合我国普通高校"两课"教学与改革实际,提出把"4 y"课程体系锁定为各高校"两课"教改整体目标的明确主张。这对统一各高校"两课"教学思想与课程设置;降低各高校"两课"教学的教育成本;减轻高校学生学业负担,更好地适应国家与社会,特别是研究生入学考试对高校毕业生所应储备的相关政治理论知识与思想道德品质的实际需求等具有现实意义。     

地方高校"五位一体"创新创业教育改革探析

创新创业教育是高等教育主动适应经济发展新常态的一次重大人才培养模式改革.人才培养标准的修订、课程体系的优化、师资队伍建设、校企深度合作和制度保障体系的建设等五个方面的改革和创新是地方技能型高校实施创新创业教育、提升人才培养质量的必然之路.强化"五位一体"的改革,将为地方技能型高校推进大学生创新创业教育提供借鉴.     

高校图书馆从"读书馆"到"学习工场"的角色变迁

将研究性学习和信息素养教育整合进高校的专业教育中是知识经济时代高教改革的目标和教改思路的核心.若实现从"被动接受性学习"到"研究性学习"的转变过程,则要求创造情境让学生以自己的方式去采集、吸收和消化信息.而信息资源最丰富的图书馆无疑是最适合这种情境的学习基地.因此如果教学方法改革真正按研究性学习的思路实现,高校图书馆则可实现从"读书馆"到"学习工场"的角色变迁.     

高校"教育学"教学现状及其改革对策

高校"教育学"的教学现状存在诸多问题,"教育学"教学改革是时代的需要,其改革应从三个方面来进行教学内容应注重教育理论与当前教育实践相结合;教学方法应实施多种方法的融合;评估方式应注重知识考核与能力考核的结合.     

坚持"三个代表"思想积极推进高校组织工作

"三个代表"重要思想是新时期加强和改进党的建设的根本指针,也是做好新世纪高校党的组织工作的指导思想和行为纲领.结合当前高校改革及党建工作的实际,论述了推进高校组织工作的几点认识.     

对新形势下审美教育的重新审视

立足于现时代的新形势,在重新确定了审美教育与思想政治道德教育的关系后,我们发现加强审美教育是推进素质教育、实现人的全面发展的重要途径;是知识经济时代的直接要求;也是思想政治道德教育和精神文明建设的需要。这就要求我们转变传统的观念,通过理论教育、实践活动等途径,真正把审美教育纳入到整个教育体系中去。     

论高校思政课理论联系实际的教学原则

理论联系实际是高校思政课教育教学的基本原则,这是由思政课教育教学的任务要求、内容特性和大学生思想政治品德形成的过程特点所决定的。同时,理论联系实际也是党和国家对高校思政课教育教学的一贯要求,是提高思政课教育教学的针对性、实效性和吸引力、说服力的重要保证。新时代高校思政课贯彻理论联系实际的根本原则,必须坚持以掌握理论、了解实际为前提,以注重联系、强化分析为关键,以内外结合、藏息相辅为基本路径。     

论孔子之"政"

孔子是儒家创始人,是我国古代史上最有影响的思想家.他周游列国,目的是为了宣传自己的学说,让诸侯国的国君接受他的治国策略,即接受他所谓的"政".孔子有关谈"政"的言论很多,内容也是多方面的,包括政治、经济、伦理道德等,本文主要从某些方面对孔子"政"之内涵进行考察.     

社会变革要求道德教育变化

中国的改革带来了国家经济、政治、文化等多方面的深刻变化,这些变化自然会引起反映社会经济、政治关系的道德变化.道德教育如何适应改革开放出现的新情况、新要求,成为时代的新课题.分析了传统道德教育中存在的"左”的思想的影响,即将政治教育与道德教育混为一谈;道德教育脱离实际等问题,并比较了传统道德教育与社会现实、特别是与计算机网络技术时代迅速到来的网络道德要求之差异,以及所表现出的滞后和不和谐,指出道德教育必须直面社会现实和网络技术的挑战,在突出道德主体性本质的同时,积极改进道德教育的内容、方式、方法.     

论东汉末年传统才性观的危机

才性问题作为汉末探寻理想人物素质标准的公众话题,历史渊源久远。它在汉武帝时期因董仲舒人性论对政治人物的设想而深化,并因汉末士大夫、太学生反对外戚宦官专权的社会冲突体现了传统才性观的危机而诱生对传统才性观与现实矛盾的理论思考,使政治问题上升为思想界中的哲学问题。才性问题在作为政治问题的表象背后,蕴含了思想文化的深层意义。     

教化的缘起及其意蕴

教化是与道德教育、教养紧密相关的概念,突出的是政治和道德方面的教育和感化。中国自西周起就有重视道德教育的传统,但那时的道德教育只是一种朴素的教育。春秋战国时期作为一种思想和理论荀子提出了教化的概念,到了西汉时期教化付诸社会政治生活实践,获得了教化的完整含义。教化是一个政治概念,是出于政治目的提出使用的概念;是德治概念,是德治的同意语,治理国家要靠或者主要靠道德教育和统治者的以身作则来实现;是社会化概念,教化是社会化的手段,是面向社会的全体成员的,是社会系统进行的教育。     

论高校网络思想政治教育工作者的素质构成

当前 ,网络的发展已经对大学生的价值取向、政治态度、道德观念等产生了巨大冲击 ,并直接影响到高校素质教育目标的实现。因此 ,必须大力加强高校网络环境下的思想政治教育工作 ,尤其是对其教育工作者必备素质构成的研究。高校网络思想政治教育工作者素质主要由较高的政治思想素质、良好的网络信息素质、深厚的文化知识素质、扎实的思想政治教育业务能力素质、开拓进取的创新素质、良好的身心素质六部分组成。     

"理论之后"的理论——读特里·伊格尔顿的《理论之后》

在西方理论界,反理论之声从来就没有中断过,伊格尔顿的近作《理论之后》是对这种反理论的一个回应,其目的不是宣判理论的死亡,而是通过对文化理论的深刻反思探询当前文化理论陷入困境的原因,并试图超越后现代主义的幻象为文化理论寻找出路。他认为文化理论必须重新进入现实,必须对人类的道德、价值、真理等重大问题进行重新思考,并要对当代资本主义超出伦理限制的盲目发展和过度消费主义进行批判。《理论之后》对我们的启示是:中国当代的文化理论和美学理论应该充分关注中国的现实,尤其要关注在社会急剧转型中处于边缘地位、社会底层和少数民族族群人们的文化生活、价值转变、情感需求和文化尊严,为边缘和弱势群体及其文化的存在和发展争取合法性和话语权。     

道德重构与德育反思

历史和社会现实造成大学德育陷入重重误区,人们疾呼道德重构。道德重构的基础性工作就是德育反思:道德教育应该保持自身相对独立的形态,不能在“大德育观”中迷失自我;道德教育必须重视道德实践,使德育研究与道德践行同步;教师不仅要用自己的言行去证明道德理论的正确性,还须帮助学生领会由幸福感而衍生的道德对个人的生命意义和对他人的社会价值。     

中国科技大学哲学社会科学部

“五种精神”是对为实现社会主义现代化而不懈奋斗精神的总概括。它的提出不仅体现了马克思主义的思想教育观,而且为现代德育指明了方向。当前,德育工作应该按照江泽民同志的要求,突出对学生进行以“五种精神”为主要内容的思想、政治和道德教育。