广告传播中的人际传播

由于广告传播的非人际传播特性，人际传播的作用往往被忽视．实际上，人际传播可以对广告传播中的间接住、噪音干扰和低可信度的局限作有益的补充．在广告传播中应利用各种人际传播方式扩展广告效果．     

人际传播与大众传播的融合互动——论人际传播在大众传媒中的运用

随着传媒技术的发展,大众传播与人际传播呈现出融合互动的趋势,人际传播大众化,大众传播人际化。与大众传播相比,人际传播具有直接性、互动性、亲和力强等优势,人际传播可以弥补大众传播的劣势。大众传媒对人际传播的运用,不仅表现在制作手段和节目样式上,更为重要的是要树立一种新的传播理念,真正体现以人为本,将人际传播的相关原则贯穿于大众传媒活动的始终,更好地发挥大众传媒的社会功能。     

网络广告的传播形态特征分析

近10余年,网络广告在世界范圈里迅速发展,现已形成了一个具有巨大发展潜力的广告市场,不仅是因为其高效率、低成本等特点,网络广告还改变了广告主、广告代理商传递信息的方式;同时,也改变了消费者接受信息的方式.随着网络媒体的发展,与传统媒介广告相比,网络广告的传播形态正发生着变化,已成为融合了大众传播、群体传播、人际传播等多种传播方式优势的综合性广告形式.     

手机短信的大众传播功能和效果

文章从传播学的基本概念以及手机短信传播的特点入手,分析了手机短信在人际传播与大众传播中的作用,着重讨论了其大众传播功能与传播效果,揭示了手机短信传播对大众文化的影响。     

传播2．0下的处方药营销

由于处方药大众传播渠道和形式因国家相关法规政策的限制,人际传播和组织传播是处方药营销传播中最常用和最重要的两种手段,而组织传播事实上也是一种广义的人际传播,基本特征是组织购买者代替最终消费者进行产品的选择,故传统上处方药的主要销售对象是医院和药店。     

中国古代广告传播中的名人效应

利用名人效应进行广告传播是现代商业社会最常见的一种广告形式。中国古代广告申利用名人效应的行为由来已久,这一类的广告按照名人类型可以分为政治性名人、社会性名人、虚构性名人、历史名人等,其传播特征为主要依靠人际传播、涉及商品类型广泛、广告效果突出,其中存在的问题是广告名人喧宾夺主、广告真实性存疑、广告名人收取报酬情形多样。     

电视谈话节目有效沟通的制约因素及传播策略

谈话节目作为中国电视最常见的节目形态之一,其主要困境在于与自然的话语状态不符,而根源则在于未能处理好大众传播与人际传播之间的关系.电视谈话节目要实现有效沟通,需要营造一种可以容忍个性化人际传播的传播情境,以实现发布"集体化声音"与表达个人化观点之间的平衡.     

新农村建设中的文明传播现状、问题及对策——以来凤县翔凤镇白羊坡村为例

新农村建设是农村吸纳现代文明的文明传播过程。白羊坡村新农村建设的文明传播主要通过大众传播、组织传播、人际传播来实现。文明传播中存在大众传播的优势缺失、组织传播形式单一、人际传播没有引起重视等问题。政府部门应当加大农村的大众传媒建设,有目的、多形式开展组织传播,有效的引导人际传播来加快文明传播的进程,推进新农村建设。     

论唐代曲子词的传播

从传播学的角度 ,探讨了唐代曲子词的传播方式 ,认为可分为人际传播、群体传播与大众传播 ,并呈现出由民间向教坊、由教坊向民间双向传播的态势。在这些传播中 ,词体得以确立 ,作家队伍不断壮大 ,创作技巧渐次提高 ,而词的精神也随之形成     

微博信息传播模式分析

微博作为继论坛、即时通讯工具（IM）、网络社区（SNS）与博客之后的又一网络信息交流工具,其重要性和影响力日益显著。本文从传播学角度观照微博的多级传播模式,对其所包含的人内传播、人际传播、群体传播、大众传播四个层级进行逐一分解,探讨这四种传播类型被微博进行多极化整合后体现出的显著特征。     

政治经济学批判:广告传播研究的另类视角

广告以及与此相关的生产活动被一种宏观的政治和经济力量控制着,因此,政治经济学分析是广告传播研究的重要理论取向.这种理论取向遵循的并非是自由主义的政治经济学,而是批判的政治经济学.和前者不同,批判的政治经济学认为是营销建构了需求,社会关系支撑了市场活动,组织结构控制了经济过程.广告传播的政治经济学批判的研究对象是权力关系制约下的广告文化产品的生产、流通与消费,它的研究范畴以权力为核心,包括广告运作的社会机制和社会运作的广告机制两个方面.批判政治经济学为广告传播研究提供了一种坚持以整体社会理论、历史主义观点和社会平等价值观为主线的研究方法.     

从产品推销到营销与传播整合——20世纪广告传播理论发展的历史回顾

广告传播理论在20世纪的发展是纷繁复杂而又多元的。根据理论发展的内在逻辑,我们把其分为三个时期,即以产品推销为核心意义的传统广告理论、转型期的广告理论和以营销与传播为理论基点的现代广告理论。这三个时期的广告传播理论不是孤立的,而且在各个历史发展阶段,这些理论都存有其内在联系和逻辑演进。     

对手机媒体的传播学思考

手机媒体是一种继报纸、广播、电视、网络四大媒体之后出现的、以手机为载体的媒体,手机媒体传播的特点是即时的大众传播和人际传播的结合,我们可以称之为"人际大众传播"。本文认为,作为"跨媒体"时代信息传播的重要成员,手机媒体对大众传播的广泛参与,优化了传播过程,弥补了以往大众传播的缺陷,同时也打破了主流媒体原有的传播思路与格局,对主流媒体产生了极大的影响。     

自媒体广告的互动传播机制探析

自媒体以双向互动的互联网技术为基础,将用户置于信息生产与交流的中心,构建了去中心化的社交网络,为广告传播开拓了新的媒介空间。多元化的自媒体应用平台为广告的传播创造了便利渠道,也使自媒体广告发展出多样化的类型和传播形式,随之产生的互动传播机制需要得到深入研究。基于对传播学相关文献的梳理和自媒体广告形态及传播特征的现实考察,展开对自媒体广告互动传播机制的理论性研究。研究认为,在自媒体网络中,传者与受众关系发生了质变,这使广告信息的传播获得了包括媒介性、社交性和文化性等不同层面的动因,也因此给广告信息的传播形式和动态带来各种趋向的影响,使其呈现出碎片化、差异化、场景化和长尾化等特征,继而改变了广告反馈的应对及广告效果评估机制。自媒体广告的传受关系动因、信息传播动态和广告反馈、效果评估机制具有迥异于传统广告的互动特性和优势,这为自媒体广告互动传播的优化提供了参考依据。     

中国杂志广告经营传播透视

在传播媒介不断进化的今天,杂志传播依然不可取代.杂志广告具有传阅范围广、效果持久、容量大、目标读者群相对固定以及印刷精美等独特的传播优点.中国杂志广告凭借高起点及规范化运作迅速增长,同时许多新动向表明杂志广告营销传播逐渐走向精深化.通过对中美两国的杂志广告比较,厘清我国目前杂志广告经营的现状,明确我国杂志广告光明的未来.     

广告传播的民族文化功能

广告作为一种文化行为,一种文化体系表现,是现代社会的产物,是现代社会文化中最具活力的文化现象。民族文化是传统文化,是历史的积淀。现代与传统,这两种有着不同的文化特质的文化现象,在现实生活运行中,必然会发生碰撞、冲突与交融。民族文化的精华部分会在民族成员对现代文化的读解中构入广告文化,促进广告的传播;而民族文化自成体系的文化系统及维护传统的惯性,又使它在面临广告这一现代文化进入时,始终处于警戒状态。因此,广告传播务须正视民族文化的功能。广告传播的民族文化功能主要表现在民族文化构成广告的文化精神意蕴、形成广告文化表现个性、影响着受众对广告的接受取向以及制约广告文化传达等几个方面。     

大学生个体主动性研究

个体主动性是高校致力于培养与提升的大学生可雇佣能力的关键要素之一。通过文献分析,采用问卷调查法和焦点小组访谈法,选取北京航空航天大学732名大学生为样本,编制了包含行为模式、学习主动性、困难应对和人际沟通4个维度的大学生个体主动性问卷。研究表明,目前大学生个体主动性总体处于中等水平,在性别、年级和生源地等个体特征变量上存在显著差异,影响大学生主动性的3个主要原因为学习主动性、人际沟通和困难应对。对此,提出了高校应正确认识大学生主动性的价值,为学生创造积极主动的学习环境及采取提升主动性的措施等以提升大学生的主动性。     

论广告书面语言与受众沟通的途径

广告是一门说服的艺术。要达到对人心的有效说服,必须针对目标受众进行有效沟通。在广告书面语言的运用中,依据其自身特性,有意识地借鉴人际沟通的策略,化用口语交流的经验,无疑有助于营造良好的接受氛围,提升平面广告的传播效果。     

正确理解广告设计艺术中的民族化问题

不同的民族有着不同的文化 ,任何一个国家的广告设计艺术中都打上了深深的民族烙印。尽管文化的相互交融打破了民族、国家的界限 ,但要使一个民族真正接受外民族文化 ,还须经过一个过程。在广告设计艺术中过分强调民族文化的作用是不可取的 ,但是简单否定民族文化对广告效果的影响也是设计的误区     

英语第三人称代词的内指照应和译文的连贯

在英语的照应关系中,人称照应占有很大的比重。第三人称代词在英语文本中的频繁使用使其成为英语文本的一个重要衔接手段,对语篇的连贯起着重要的作用。译者应从语篇分析的角度正确解读第三人称代词内指照应的衔接功能,分析第三人称代词在具体的英语文本中所起的衔接作用以及正确地解构其所指对象。