不同等级中医院中医药卫生服务贡献率比较研究

对比分析不同等级中医院中医药卫生服务贡献率的差异,揭示出目前江苏省对中医院投入总量不足、投入有效性低,三级中医院投入产出比小于二级中医院等问题。认为应逐年增加对中医院的投入,同时提高卫生投入的有效性;以中医药服务贡献率作为评价的依据,动态调整卫生投入的方向对于投入产出比值较高的二级中医院加大投入力度;对中医药服务提供更多的财政补助,以调动中医院提供中医药服务的积极性,使中医院逐渐回归其功能定位。     

略论医院文化与医院和谐发展

阐述了连云港市中医院在推进中医院文化建设中的有益尝试和探索,认为＂形象、文体、品牌＂三大工程促进中医院文化＂形＂的构建;＂名医、德育、关爱＂三大战略提升了中医院文化＂神＂的塑造;＂形神兼备＂的中医药文化促进了医院和谐发展。     

转变一级中医院管理方式,走中医药特色发展道路

随着社会大环境的变化,中医药这一我国传统治疗方式受到很大冲击,如何提升中医药的核心竞争力,充分发挥中医药特色成为新的值得探讨的问题。对于一级中医院来说,管理方面最突出的问题主要有三点,分别为管理理念不科学、医疗质量上不去、人才培养跟不上,为了解决以上问题,本文在充分分析一级中医院管理现状基础上,提出相应措施,以期走出一条中医药的特色发展道路。     

中医院校双语教学的探讨

随着中医药走向国际,培养具有国际交流能力的中医药人才迫在眉睫,双语教学也因此成为各中医院校实施开展的重要原因。但由于中医药专业双语教学还处于艰难的起步阶段,所以不断探索和改革双语教学成为其顺利发展的关键。     

我国市县级中医院服务能力现状及变化趋势评价

构建出包含医院发展规模、人力资源、收支情况和医疗服务4类一级指标,院均床位数、院均固定资产数、院均诊疗人次、院均医疗收入等13个二级指标的中医院服务能力评价指标体系,并以此对2007-2015年我国中医院服务能力的现状进行了客观评价,基本厘清了我国现阶段市、县级中医院服务能力的实际情况,并从科学规划中医院发展规模、合理配置中医药卫生资源、加强中医药财政投入、优化中医院收入结构、强化中医院内部精细化管理等方面提出了对策,以期助力中医院服务能力有效提升。     

上海市中医医疗资源配置状况的分析

针对卫生服务中资源配置不合理、卫生资源浪费与短缺并存、总体利用效率低的问题,以上海市中医医院为研究对象,应用Lonrenz曲线、Gini系数评价以及相关统计方法,从中医药的角度来分析医疗资源的配置和利用效率,为进一步加强中医药在卫生服务中的作用提供依据。     

走中西医结合之路的靖江市中医院

地处江阴长江公路大桥北桥头堡的江苏省靖江市中医院,始建于1959年。40年来,在各级领导关心支持和全体医务人员努力下,医院先后被授予泰州市“文明单位”、泰州市“文明卫生行业示范点”、“二级甲等中医院”、省级“爱婴医院”、“放心药房”等多种称号,是南京中医药大学实习基地及扬州大学教学医院。目前医院已成为靖江市中医医疗、科研、教学的指导中心,是一所中西医结合颇具规模的现代化综合性中医医院。     

中医药健康旅游产业服务“健康山东”建设的思考

在当前中医药健康产业已成为国内各省区重点发展的领域和新旧动能转换的背景下,讨论如何建设中医药健康旅游产业,使之有效地服务“健康山东”战略及打造全方位?全周期健康服务产业链,创建山东“国家医养结合示范省”?从七个方面讨论了中医药健康旅游产业的内涵及其对于“健康山东”建设的意义,重点讨论了山东省中医药健康旅游产业的发展策略,主要包括依托山东省自然旅游资源开展中医药健康服务项目;开发中医药院校?中医院及中医药企业的健康旅游资源;深入挖掘和融入山东省中医药文化元素;推进多产业融合,发展中医药特色健康旅游产业新业态;利用大数据定向推广中医药健康旅游产业;培养高素质复合型人才;健全中医药健康旅游管理法律法规制度和积极申报中医药健康旅游示范区等?     

21世纪广东特色学校德育的目标体系

21世纪的广东学校德育应以"大德育"为目标,结合可持续性发展、人与自然的回归、关注生命价值思想,形成一个具有中华民族厚重文化底蕴、开放型的、有广东特色的多层次、立体的学校德育目标体系.这一体系既要体现岭南文化的精髓,又要体现新世纪广东人精神的特质.     

试论中医药文化内涵的界定

中医药所处的文化地位、蕴含的人文精神、表现的文化形态、体现的价值观念以及运用的思维方式等,显示的都是文化内涵而不单是医学理论和临床技术.由此可以这样界定:中医药文化是包含和超越中医药本身的一种文化形态.与中国传统文化的其他形态融为一体,并渗透到人们的日常文化生活当中.中医药是具有中华民族特色的文化符号.     

中药高等教育的发展历程与思考

提升中药高等教育质量是满足中药产业高质量发展人才需求的重要途径。中华人民共和国成立后,在党中央和中央政府的大力支持下,中药高等院校教育得到了飞速发展,在人才培养、课程专业建设等方面取得了令人瞩目的成就,为中医药事业发展发挥了重要作用。但尚存在不足,需在强化教师现代知识体系的构建,创新开放式人才培养机制,整体提升中医药特色实践平台建设水平,夯实适应信息化社会的教学资源建设等方面进一步推进中药高等教育的改革。     

江苏省徐州市中医文化软实力研究

中医是我国优秀的文化资源,也是文化软实力的重要组成部分,提升江苏省中医文化软实力是健康江苏建设的重要任务。文章以增强徐州市中医文化软实力,传承中医文化为目的。从知识生产力、价值吸引力和社会影响力三个维度具体分析江苏省徐州市中医文化内涵,根据《中国卫生统计年鉴》的相关数据,总结徐州市中医文化软实力的优势和不足。     

论循证中医学实施之关键

将循证医学引入中医学领域形成循证中医学,是历史的必然,是中医药走向世界的重要步骤,能为中医临床、中医政策决策、中医教育等发展提供强有力的帮助。循证中医学实施之关键是最佳文献评价方法的确定。     

中医传承中隐性知识转移的网络研究范式

分析了中医隐性知识的特征以及中医隐性知识转移对实现中医传承的重要性,提出以网络研究范式进行中医隐性知识转移的研究,并从中医隐性知识转移网络的构建、资料收集、数据组织和量化分析等方面,探讨网络研究范式下中医隐性知识转移研究的步骤与内容。     

近代民族主义话语下的中医存废论争

在近代西学东渐而形成的现代与科学话语下,中医面临前所未有的激烈批判和生存挑战。为争取生存合法性和发展空间,中医界在这场中医存废论争中极力强化其“民族医”身份,试图将科学或非科学、现代或落后的医理之争转化为卖国或爱国、侵略或反侵略的义理之争。医界的论争实际从一个侧面反映了现代主义与民族主义在近代中国的碰撞冲突。     

传统中医研究方法与中医妇科生殖节律理论

从传统中医研究方法入手 ,通过对中医妇科生殖节律理论的主要组成部分———月经节律与调周法、生殖节律与心肾子宫轴及任督循环圈、中医妇科生殖节律理论中的数律学说三大理论体系形成的分析 ,阐明了中医妇科生殖节律理论的形成与哲学思维指导下的传统中医研究方法关系十分密切。指出中医妇科生殖节律理论的形成丰富了中医妇科学诊治的理论内容 ,对当今条件下中医理论的发展具有重要的借鉴作用。提出中医妇科生殖节律理论的进一步发展仍须以传统中医研究方法为锲入点和原动力 ,通过大量的临床实践来不断地完善与修正     

民国时期中医药学界的两次抗争

通过对民国时期的有关历史档案和其它史料的分析研究,认为在民国一二十年代,中医药学界的两次抗争的目标其实是十分明确而坚定的,那就是争取中医药的生存发展权。而这一总权利具体表现为非常实在的两大权利:一是中医合法的教育权;二是中医合法的行医权。这构成了一二十年代中医药学界两次抗争的主旋律。     

民国时期北京产科接生群体的规训与形象建构(1912—1937)

清末民初以来,中国的妇女生育逐渐经历了一场基于西医知识体系的医疗化过程,这是中国社会近代化的组成部分。然而,相比于关于这一时期中西医的一般论争,西医在产科医疗领域主导地位的确立以及相应的医疗新秩序的建立,较少受到学界的关注。文章以产婆的规训和被污名化作为具体切入点,探讨西医的宣传者与捍卫者在与传统中医竞争过程中所采取的知识或社会策略,认为西医知识系统在产科医疗领域的确立,很大程度上并非依赖于其知识和技术的“先进性”,而更多的是社会和文化等多种因素共同作用的结果。      

中医教育发展历史与特色

:从中医教育的发展史就教育模式、教学内容和教育思想的特色等进行探讨。强调师承教育作为中医独特的教育方法 ,在学校教育已成为主渠道的今天仍值得借鉴 ;教育内容在建国后已经充实了现代医学等自然、人文科学的内容 ,但当今仍需深化改革 ;强调医德是传统的教育思想 ,当前仍应注重德智体全面发展 ,使学生树立全心全意为人民服务的思想     

基于PLS的广东社区中医药服务公众满意度研究

目的:参考顾客满意度指数模型建立社区中医药服务公众满意度结构方程模型,以广州、深圳、汕头、惠州和湛江5个城市为例,对广东省社区中医药服务现状进行分析。方法:以偏最小二乘法(PLS)为拟合方法,开展广东省社区中医药服务公众满意度的实证研究。结果:广东省社区中医药服务公众满意度结构方程模型拟合度理想,具有可行性。结论:针对测评结果提出要进一步推动社区公众满意度测评,提高社区中医药服务的综合质量,改善影响满意度的重要因素。