论陈云经济学理论的核心民生问题

今年的"两会"将民生问题列为中心议题,体现了"以人为本"的思想。民生一向在中国受到广泛关注,也是中国共产党为之奋斗解决的主要问题。陈云是中国社会主义经济建设的开创者和奠基人。民以食为天是陈云经济学思想的出发点和落脚点。从而形成了独具中国特色的以民生为核心的陈云经济学理论。文章详尽地分析了陈云无论在民主革命时期,还是社会主义建设时期都把改善民生、关注民生始终作为我们党夺取政权巩固政权的重要前提和根本保证。重温陈云关心民生问题的精神,贯彻落实两会精神,民生问题得到妥善解决,民心才安,民心安,社会才能稳定,国家的经济建设、文化建设、政治建设、国防建设才能顺利进行,也才能谈得上建设和谐社会。     

浅析新时期马克思主义民生理论在中国的实践

马克思主义民生理论是马克思主义理论的重要主题之一,中国共产党在坚持马克思主义理论的同时,创新和发展了马克思主义民生理论,并以此为指导思想解决中国民生问题。民生是中国社会发展的关键,民生问题的解决是实现社会主义和谐社会,和建设小康社会的目标。中国共产党人始终坚持理论与中国社会实践相结合,明确了民生问题和人的全面自由发展作为价值目标,新时期马克思主义民生理论对建设和指导社会主义实践具有重要意义。     

以完善的民生保障机制促进和谐社会建设研究

党的十七大指出必须在经济发展的基础上,更加注重社会建设,着力保障和改善民生。构建和谐社会,必须坚持以人为本,着力富裕民生、突出改善民生、奋力发展民生、切实保障民生、全力服务民生。社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,民生问题的解决是和谐社会建设的关键点,必须重视完善民生保障机制,以促进和谐社会的建设。     

习近平新时代生态民生观的三维论析

中国特色社会主义进入新时代，社会主要矛盾发生了历史性变化。习近平在继承马克思恩格斯生态民生理论、中国传统生态文化和中国共产党历代领导人生态民生观的基础上，创造性地将生态环境与民生相联系，就生态民生问题提出了一系列新观点、新论断，构成了新时代生态民生观的丰富内涵。习近平新时代生态民生观开辟了历史唯物主义新境界，丰富了新时代生态文明建设新内涵，深化了新时代中国共产党的执政理念，提供了化解新时代社会主要矛盾新思路。     

马克思主义人学视阈下的民生问题考量

从马克思主义人学的视角研究民生问题,具有重要的理论意义与实践价值。民生是社会历史概念,民生社会是建设中国特色社会主义的现代范式;民生问题归根到底是现代化进程中的人的问题,人的利益和需要是民生问题的核心和动力;当代中国民生思想与实践的探索是马克思主义人学理论中国化、时代化、大众化的重要生长点。     

加快改善农村民生是建设有中国特色社会主义的本质要求

民生始终是社会主义不变的主题，也是中国特色社会主义的本质要求。中国改革开放30年的实践证明，民生关系着社会主义的实现。建设中国特色社会主义必须加快改善农村民生，也只有社会主义才能从根本上解决农村民生问题。而要改善农村民生，必须加快发展农村经济，建立完善的农村社会保障制度，实现好保护好农民群众的利益。同时，还必须要求党和政府增强公仆意识，切实转变工作作风和服务理念，努力提高公共服务水平。     

胡锦涛民生思想探析

民生问题是全国人民十分关注的一个重大问题.以胡锦涛为总书记的党中央多次要求各级组织和干部要关注民生、重视民生、保障民生、改善民生,提出了"以人为本"的科学发展观,形成了富有鲜明自身特色和符合我国现阶段国情的胡锦涛民生思想,推动了中国特色社会主义伟大事业的前进与发展.     

中国特色社会主义的实践与发展

社会主义是中国革命胜利的必然选择,社会主义改造和建设的成功实践,为开辟中国特色社会主义提供了充分的理论、经验和物质基础；初级阶段是中国特色社会主义的实践沃土,中国特色社会主义道路的确立,是中国特色社会主义理论创新和实践的结果.科学发展中国特色社会主义,必须加快解决好影响经济与社会发展的结构问题、影响社会和谐与稳定的民生问题,以及影响国家前途与命运的腐败问题等,确保社会民生权利的早日实现.     

中国共产党民生思想的百年探索与发展

民生问题既是中国的社会问题,同时也是中国特色主义的本质问题,重视民生、关注民生成为中国共产党百年来开展一切工作的出发点。在中国共产党百年来的民生探索中,经历了以解决人民土地问题为中心的生存型民生、以解决人民实际生活困难为根本的保障型民生、以提高人民生活水平为目标的改善型民生阶段,积攒了与中国民生逻辑遥相呼应的基本经验。在探索新时代中国特色社会主义道路的进程中,习近平把"以人民为中心"的理念充实到民生价值内涵中,把党的领导与民生实践结合起来,重视民生实践过程的创新,进一步丰富和发展了中国共产党的民生理念和民生实践。     

中国经济学60年的经验总结:民生问题是中国经济学之根本问题

总结建国60年来中国经济学管理经验,中国经济学必须以马克思主义经济学为思想基础,必须从中国现实经济问题出发,关注中国民生,揭示民生问题,解决民生问题和着力改善民生.改革开放30年,中国走上了富强之路.但我们仍应认识到,中国经济快速发展的同时,社会建设相对滞后,尤其是民生的问题突显,必须引起高度的重视.党的十七大报告提出"加快推进以改善民生为重点的社会建设".中国经济学当为解决中国民生问题提供理论解释和实践指导.     

论摩梭“花楼“与“衣杜“的关系

在川滇交界的泸沽湖,居住着一群摩梭人,成年女性居住在“花楼”,有相对的自由,而来自家庭“衣杜”的力量则控制和维护着家庭的稳定。     

创新价值观念系统,实现人的全面发展

从人的全面发展的角度 ,阐述了当前我国价值观念系统中由于物质文明和精神文明、人和集体、人和自然价值关系失谐而造成的对人的全面发展的束缚和制约。进而从人的全面发展与社会主义、集体主义、爱国主义等传统的社会主义基本价值观的关系角度论证指出 ,以人的全面发展为核心创新中国社会主义价值观念系统也是符合我国原有价值观念要求的 ,是时代的要求 ,历史的必然。以人的全面发展为核心价值观推进社会主义价值观念系统的创新 ,规范其他价值观 ,实现个人与集体、人与自然、物质文明与精神文明的和谐发展 ,最终实现人可持续全面发展     

一切为了实现"人的自由而全面的发展"——建国六十年公民本位政治理念的变迁与评述

人的自由而全面的发展是马克思主义对共产主义社会的描述,也是对人类社会未来发展最高阶段的定义。作为共产党执政的国家,社会主义中国在建国以前就对未来的执政之路树立了公民本位的政治理念。在建国六十年的发展历程中,通过对民众自觉权力观的政治启蒙,到民主的制度化和制度的民主化进程,逐步确立并完善了公民本位政治理念的建设目标与方式,并随着以人为本理念的提出,最终实现了政治的回归,也标志着中国共产党的执政理念上升到了一个新的层次。     

关于村民自治章程的思考

制定和完善村民自治章程是建设社会主义政治文明、加强村民自治的必然要求,它为改善农村干群关系和促进农村的稳定起着重要作用,但当前村民自治章程的制定和实施中还存在着一些问题,这些问题必须引起重视并加以解决。     

发展的“可持续性”与中国可持续发展的思考

本文分析了可持续发展的内涵及基本原则,阐述了中国实施可持续发展战略与对策,并提出了积极的建议.     

对民生新闻概念与内涵的辨析

民生新闻是近年来在电视新闻中非常流行的一种新闻形式,也是电视理论界评说的热点话题.民生新闻的概念和内涵该如何理解与界定?文章对"民生"的概念,民生新闻与传统新闻的关系,本土化与民生新闻等方面作了辨析,提出了自己的看法.     

简述建国以来唢呐音乐的发展与演变

本文将建国以来唢呐艺术的发展与演变,进行了粗略地梳理,论述了唢呐音乐艺术在不同时代环境下 所表现的不同艺术特征,客现地从演奏、教育、学术等不同的角度回顾了唢呐艺术的发展概况,并对一 些艺术潮流现象提出自己的看法。     

“价值时空”与人格的发展

人格的发展怎样从“有限走向无限”?怎样达到个体与“类”的整合?这是人格研究至今仍感困惑的根本问题。文章认为,“价值时空”作为人所特有的主体存在方式,具有“自为性”、“总体性”与“发展性”的特征。由于人格是人的“类性”在个体性上的体现,因而人格的本质内含着人在实践中形成的“类性”或“类价值”的普遍性。人正是在“价值时空”中获得了这个普遍性,成为能体现“类价值”的普遍性个体,从而使人格的发展从有限走向无限,从个体走向人类的整体。     

“发展场”与区域可持续发展

通过对传统物理场进行类比、借鉴 ,将场论引入区域可持续发展的研究中 ,提出了“发展场”的概念 ,建立了基于时间和地理空间的发展场的数学模型 ,探究了单源和多源发展场的性质 ,对发展流的传布和经济要素的合理流动做出了解释 ,为高发展地区和低发展地区的政府决策提供了政策建议。本文希望对区域发展场内资源的合理流动和产业结构的调整做出理论上的解释和贡献。     

论当今社会人们思想状况的本因——兼议“代差论”

主要论述了当今人们思想状况的经济根源及思想问题的多元化。分析了在我国经济转型时期，人们的思想问题的社会根源，论证了由于经济多元化和中西方文化的交流与碰撞所导致的思想多元化，指出了思想多元化是社会进步的表现，它在本质上印证了马克思主义的哲学。