胡塞尔论涵义与对象的区分——以弗雷格的语义学为参照

弗雷格和胡塞尔的语义学都与“真”密切相关。然而，对“真”的不同理解导致了双方不同的语义学原则，前者从外延的角度理解“真”，因此其语义学以被理解为指称之对象的外延之真为原则，而后者则从内涵角度理解“真”，其语义学以被理解为意向之充实的内涵之真为原则。对内涵之真的一般性解读倾向于将对象理解为带有涵义的意向对象，因此涵义与对象之间是一一对应的平行关系。这一解读对著名的“拿破仑例子”中所展示的涵义和对象的区分而言十分不利。但是，《逻辑研究》的文字中蕴涵着另外一种被忽视的解读可能性，由此可以在内涵之真的原则中维持涵义与对象若即若离的微妙关系，为胡塞尔对涵义和对象的区分作出一个合理的辩护。     

小议概念内涵和外延的反变关系

概念的内涵和外延是概念的两个最基本的逻辑特征,也是语义学中两个重要的概念,因此,明确二者的关系是很有意义的。传统逻辑认为,内涵是概念质的体现,外延则是概念量的表现,故和其他事物一样,概念也是质量的对立统一,概念内涵和外延之间是对立统一关系。     

试析蒙塔古的语用内涵逻辑

逻辑语用学不同于一般语义学,它不仅相关某个解释或模型,而且还相关语言的语境来讨论真、满足、有效及逻辑后承等概念.讨论语境是语用学的一个典型特征.内涵是语用学的一个重要概念,因为许多索引表达的外延确定依赖的是各组成部分的内涵.一个复杂表达的内涵是其组成部分内涵的一个函项.蒙塔古构建的语用内涵逻辑对我们分析处理这类间接语境中内涵与外延间的关系有极大的启示.     

互补性构架及其逻辑重建

从互补性的物理内涵抽引出其逻辑构架，用逻辑哲学将它定性为因矛盾律疑难触发而生的一种扩展型的非经典逻辑，并将玻尔的“黎曼面”模型定性为素朴语义学解释。文中阐明了公理系统Ｚ及其语义模型作为互补性逻辑的理由。     

塔尔斯基的真理理论及其对语义学的贡献

塔尔斯基以现代逻辑为手段,用逻辑分析和语义分析的方法对唯物主义真理符合论中甚为模糊的内容做出语义学的重新阐述,给“真的”一词下了一个实质上适当、形式上正确的定义,也提出了著名的语言层次论,创建了现代意义上的系统的语义学,从而向世人展示了语义学的非凡魅力,在世界哲学界产生了广泛而深远的影响.     

从语义学角度看内涵与外延的反比关系

传统的逻辑学认为概念的内涵和外延存在一种反比关系并被许多学者视为真理。从语义学角度对概念的内涵和外延关系进行分析探讨 ,指出概念内涵和外延的关系不能简单地用反比关系来涵盖 ,内涵和外延反比关系规律只有在上义词语和下义词语的比较中才有效     

互补性构架及其逻辑重建

从互补性的物理内涵抽引出其逻辑构架,用逻辑哲学将它定性为因矛盾律疑难触发而生的一种扩展型的非经典逻辑,并将玻尔的“黎曼面”模型定性为素朴语义学解释。文中阐明了公理系统 Z 及其语义模型作为互补性逻辑的理由。     

论内涵逻辑的发展及其限度

外延主义一直是逻辑发展的一个重要方向,即逻辑要求摆脱内涵的束缚,走外延的形式化之路。然而现代模态逻辑的出现,揭示了外延主义逻辑的局限性,宣布了构建内涵逻辑的可行性,但外延主义处理不了模态词,因此只能求助于内涵的分析。与外延逻辑追求的有效性不同,内涵逻辑追求的是恰当性,追求恰当性是内涵逻辑发展的直接动力。然而传统内涵逻辑也面临替换失效性问题,因为内涵逻辑本身也过于追求形式化,忽视了对语境的要求。目前看来,语境要素可能是突破内涵逻辑限度的可行性方案之一。     

邻域语义学和模型完全性

作者从将所有命题算子都看作内涵到内涵的算子的观点出发，提出了一般命题逻辑的概念，建立了统一的语义──邻域语义学。讨论了邻域语义学的模型完全性，给出了逻辑系统具有模型完全性的充分必要条件。模型完全性的哲学背景是逻辑系统必须遵守组合原则和唯一性原则。模型完全性仅是逻辑系统的必要条件，要刻画逻辑系统需要更强的完全性─框架完全性。邻域语义学开辟了逻辑研究的新领域，对各种不同的逻辑系统间的比较提供了有效的方法。     

当代内涵逻辑的理论发展

内涵逻辑是经典逻辑的一种重要的扩展类型.内涵逻辑是关于必然、可能、时间、空间、行动、知识、信念、义务和其他内涵概念的逻辑研究.内涵逻辑研究的主要目的是分析内涵概念,围绕内涵概念给出相应的形式系统,形式系统的语义模型解释及关于系统的可靠性和完全性证明等问题.内涵逻辑在哲学问题的分析和自然语言语义学及人工智能等领域都有极为重要的应用.本文概述当代内涵逻辑发展的主要类型以及它们之间的内在关联.结论部分给出了关于内涵逻辑与经典逻辑关系的两种观点,有助于人们更深刻地理解内涵逻辑.     

塔斯基的真定义、语义学与逻辑后承

塔斯基关于真理和逻辑后承的里程碑式的著作是对现代语义学研究的最重要的贡献。塔斯基用满足和归纳的方式给出的真理的递归定义,建立在语义模型、逻辑真和逻辑后承基础上的循序渐进的逻辑句法定义构成了当代语义学理论的核心部分。诸如模型论语义学、可能世界语义学、戴维森的意义理论、蒙太格的内涵语义学,甚至作为生成语法的分支的逻辑形式(LF)等无一不体现或者渗透着塔斯基原理。     

当代语义学领域的一次革命性思想实验——初探“戴维森纲领”

戴维森纲领是以“真”概念为原初概念,反用和扩充塔尔斯基真之形式定义模型,解释和刻画自然语言意义的真值条件意义理论的创造性构想。它描绘了一张自然语言外延语义学理论的宏伟蓝图,呈现出内涵问题外延化、贯彻整体论原则等多方面的理论特色,在西方哲学界产生了强烈的反响,被誉为当代语义学领域的一次革命。     

英汉词汇上下义关系异同的多维分析

语义学的上下义关系涉及逻辑学上的内涵与外延。上下义词语的选择常态是选用“基本层次词”,而其非常态分3种情况:刻意使用下义词,凸出词的内涵;刻意使用上义词,旨在企贴切,避重复,求讳饰和迁就汉语双音节的结构特征;汉语有刻意反逻辑并置的倾向。汉语和英语在如上3种语用方面有异有同,其根源是文化因素。     

一阶逻辑的内涵语义

熟知的一阶逻辑语义因为只论及个体对象而不涉及属性实体而被认为是外延的。相对于这一外延语义，一阶逻辑还可为其中只含属性实体而不含个体对象的内涵语义一致且完备地刻画。比之于外延语义的解释，内涵语义的解释使一阶语言更接近于自然语言的语义，而且也使一阶逻辑对各种题材真正保持了逻辑的中立性。     

“软法”概念探微

从剖析软法这一概念的内涵入手,并以此为基础,进一步厘清了该概念外延的逻辑范围。以内涵和外延这两个逻辑特征的阐述为前提,软法的概念得到树立和界定,其发展将有助于推动国家法律的完善与和谐社会的构建。     

逻辑和语言研究的交叉互动

逻辑和语言的研究分为句法、语义和语用几个领域.在语义领域,其主要理论有蒙太格语法、广义量词理论、话语表述理论、情境语义学和类型逻辑语法.这些理论自上世纪下半叶诞生起就早现出逻辑和语言研究的交叉互动:尽管在形式语义学框架内逻辑始终强势影响着自然语言的研究,但自然语言的丰富性通过形式语义学的研究也一直作用于逻辑工具的创新.     

词项的外延能离开其内涵吗——兼谈内涵与外延的反变关系

概念的内涵与外延的关系不仅在传统逻辑,就是在现代逻辑中也有重要的意义和地位。概念的外延和内涵的关系是一种客观存在,绝不会因为人们对它的表现形式的认识不同而加以改变、游移:内涵决定着外延、外延反映并表现着内涵意义;二者密不可分,有外延必然有内涵;属种关系的概念间还存在着内涵与外延的反变关系(并非反比关系),这是概念的划分、限制和概括的根据和基础。     

数学概念外延教学的逻辑手段及深化概念教学的常用逻辑方法

笔者在本刊 1999年第 6期发表的《数学概念内涵教学的逻辑途径》一文中 ,较为详细地谈了明确数学概念的内涵的逻辑方法 ,主要是围绕着概念的定义来谈的 ,很多教师很注重在这方面下功夫。本文中我们要把视线转向概念的外延。要知道 ,在概念教学中 ,对外延的正确掌握与对内涵的深刻揭示是同样重要的 ,只有两个方面都准确地掌握了 ,才是有质有量地全面掌握了概念。当我们从内涵和外延两个方面把握住了概念以后 ,我们还要辅之以有效的深化概念教学的逻辑方法 ,提高教学效果。1　数学概念外延教学的逻辑手段1 1　真实概念与虚假概念概念的外延不…     

中世纪两种语义学及其现代重建

以西班牙的彼得为代表的实在论语义学和以布里丹为代表的唯名论语义学代表了中世纪逻辑领域两种不同的完整语义学。然而,它们在语义学上的不同并不在于其本体论基础或本体论承诺,而在于建构语义学的方法与思路,即范式。我们可以通过不同的逻辑策略消除实在论语义学中不必要的本体论承诺,从而在逻辑学领域实现两者的部分融合|唯名论语义理论因之可以通过副词化的手段从实在论语义学中获得。而对两种语义学合理的现代重建,既可表明唯名论与实在论的区别,又可表明唯名论语义学如何用纯粹自然逻辑的方式恰当地表达现代逻辑标准量词理论。     

反变关系质疑

在现有的逻辑理论中,对概念的限制和概括,是以具有属种关系的两个概念的内涵和外延间的反变关系为基础的。关于反变关系的内容,一般的逻辑著作阐述为:“一个概念的外延愈大,则它的内涵愈少;一个概念的外延愈小,则它的内涵愈多;反之,一个概念的内涵愈少,则它的外延愈大;一个概念的内涵愈多,则它的外延愈小。”正由于此,通过减少一个概念的内涵,就可扩大其外延,增加一个概念的内涵,就可缩小其外延,从而对概念进行限制和概括。笔者认为,上述反变关系是不能成立的。