和谐社会构建进程中的多党合作、政治协商

中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,曾对我国改革开放和社会主义现代化建设做出过积极贡献。今天,进一步加强和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,更有利于坚持“五个统筹”、以科学发展观统领经济社会发展全局;有利于调整重大利益关系、坚持“以人为本”,促进社会公平,让全体人民共享改革和建设的成果;有利于建立广泛社会共识、拓宽利益表达渠道,充分发扬社会主义民主,坚持中国共产党的领导、抵御国际敌对势力西化、分化图谋,维护社会政治稳定;有利于坚持执政党建设和参政党建设互相促进,从而严格监督权力运行、切实转变政府职能,从而为构建社会主义和谐社会提供有力保障。     

WTO体制下我国法治建设的“变”与不“变”

WTO体制下我国法治建设面临着许多“变”与“不变”,突出表现在法治建设应与国际规则相适应的“变”和坚持社会主义方向的原则“不变”;各级政府职能部门依法行政的“变”与坚持为民、便民服务的思想观念的“不变”;各级司法机关按WTO规则和我国法律处理涉外案件的“变”和以国家利益、民族利益为重的“不变”,我们应充分认识到这些“变”与“不变”,努力搞好我们的社会主义的法治建设。     

邓小平对党的人民主体观的新贡献

人民群众是历史的创造者,是中国革命、建设和改革的力量源泉.邓小平坚持和发展了马克思主义唯物史观的基本观点,对人民主体观作出了重大贡献.邓小平领导中国革命、建设和改革的根本出发点和归宿是一切为了人民利益;他探索出社会主义中国最终要实现“人自由而全面发展”的路径轨迹,这就是既“先富”又“共富”的科学方法与手段;他提出“三个有利于”标准,把三者统一于科学社会主义,将人民至上理念具体化,最终以人民利益为最高准则,凸显了他的价值观.     

邓小平理论与社会主义的前途和命运

邓小平理论坚持解放思想和实事求是的统一 ,科学地回答了“什么是社会主义” ,把对社会主义的认识提高到新的科学水平 ;邓小平理论坚持共性和个性的统一 ,正确解决了“怎样建设社会主义” ,开创了建设有中国特色社会主义的新道路 ;邓小平理论前进性和曲折性的统一 ,成功探索了“如何巩固社会主义” ,坚定了中国人民的社会主义的理论信念。     

邓小平社会主义价值观初探

社会主义社会的产生和发展，不仅有其合乎人类历史发展规律的客观根据，即“真”的根据，而且还具有合乎人类自身利益的价值根据，即“善”的根据。邓小平不仅从“真”的根据之角度来阐述坚持社会主义道路的正确性，而且更加重视从“善”的根据之角度研究坚持社会主义、建设和发展社会主义的重大意义。邓小平有中国特色社会主义价值观，集中体现了共产党人完全彻底为人民谋福利的宗旨和党性原则，对广大人民群众来说，具有强烈的亲切感和无比的吸引力。     

论中国共产党在政治上的优势地位

中国共产党成立 80年来 ,在领导中国革命、社会主义建设和改革开放的实践中 ,形成了自己鲜明的特点和优良传统 ,从而在政治上形成了其他党派不具备的优势地位。这就是中国共产党始终坚持以马克思主义为指导 ;始终坚持和实践“三个代表”,坚持走群众路线 ;始终坚持独立自主、自力更生的方针 ;坚持开展批评与自我批评的工作作风 ;始终实行“任人唯贤”的原则 ;始终保证党对军队的绝对领导。只有充分发挥党在政治上的优势 ,才能永远立于不败之地 ,中国社会主义现代化建设才会取得伟大胜利。     

习近平新时代中国特色社会主义思想的几个重大问题初探

习近平新时代中国特色社会主义思想的主题是坚持和发展中国特色社会主义,基本问题是”新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义”;“八个明确”深刻揭示和回答了”新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义”;十四个”基本方略”深刻揭示和回答了“新时代怎样坚持和发展中国特色社会主义”;习近平新时代中国特色社会主义思想体现了党性与人民性的有机统一、世界观与方法论的有机统一、继承性与创新性的有机统一、中国立场与世界胸怀的有机统一、顶层规划与重大举措的有机统一;习近平新时代中国特色社会主义思想开辟了马克思主义发展新境界、中国特色社会主义发展新境界、新时代党的建设新境界.     

邓小平对保障和实现中国人权的基本途径之探索

邓小平同志在思索“什么是社会主义,怎样建设社会主义”这个首要的基本理论问题时,把马克思主义与中国实际相结合,为中国人民指明了一条建设有中国特色社会主义的道路。同时,开辟了具有中国特色的保障和实现中国人民人权,发展我国人权事业的新思路和新途径。保障和实现中国人民的人权,必须以保持社会稳定为大前提;必须以大力发展生产力,实现社会主义现代化为根本途径;必须坚持社会主义的分配原则,完善社会保障体系必须以坚持四项基本原则为根本政治保障;必须积极推进政治体制改革,建设社会主义民主政治;必须健全和完善社会主义法制;必须加强社会主义精神文明建设;必须在国际关系中坚持独立自主的和平外交政策。     

全面认识中国特色社会主义之“特色”

准确地理解和把握中国特色社会主义之“特色”，是中国特色社会主义建设不能回避的一个问题，它关系到中国特色社会主义建设的成败。从“国情的特色性”、“理论的特色性”、“实践的特色性”、“目标的特色性”和“历史地位的特色性”等五个层面系统地分析中国特色社会主义之“特色”，有助于人们全面认识中国特色社会主义，自觉坚持和发展中国特色社会主义。     

建设有中国特色社会主义必须坚持党的领导

把建设有中国特色的社会主义事业全面推向21世纪,关键在于坚持、加强和改善中国共产党的领导。坚持党的领导是中国革命与建设的客观要求,是中国革命与建设实践中得出的必然结论,是建设有中国特色社会主义的可靠保证。坚持党的领导必须突出“三个代表”重要思想。     

论科学发展观的哲学基础和理论特色

十七大报告的主题是高举中国特色社会主义的伟大旗帜,坚持马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,深入贯彻落实科学发展观,全面推进小康社会的建设。这个主题如此鲜明,如此坚定,是任何力量也动摇不了的。之所以如此,在于这个主题符合当代中国国情,反映了历史发展的客观趋势和中国人民的普遍要求。胡锦涛在报告中指出：“在当代中国,坚持中国特色社会主义道路,就是真正坚持社会主义。”“在当代中国,坚持中国特色社会主义理论体系,就是真正坚持马克思主义。”     

中国道路制度逻辑的经典呈现与历史演绎——纪念《论人民民主专政》发表70周年

《论人民民主专政》是中国共产党人有关国家学说和政治制度思想最完整的理论阐述,是新中国的建国大纲和治国方略,它是中国特色社会主义道路探索和制度建构的政治基础和制度逻辑的一次全面的经典呈现;70年中国特色社会主义建设实践都是《论人民民主专政》所呈现的制度逻辑的现实演绎。人民当家作主是中国特色社会主义制度逻辑的基本立场和根本原则,也是中国革命成功和建设胜利的政治基础和价值目标;马克思主义基本原理是放之四海而皆准的普遍真理,这是决定中国特色社会主义制度逻辑及其历史演绎的理论指南和思想基础;社会主义初级阶段正确对待“资本逻辑”的态度是“节制资本主义,而不是消灭资本主义”;坚持中国共产党的正确领导是中国特色社会主义制度逻辑的核心内涵和政治保障;依靠自己的努力奋斗,自力更生建设自己的国家,这是坚持走中国特色社会主义道路所必须坚持的正确处理国际关系的制度逻辑。     

论党的第三代领导集体对邓小平理论的坚持和发展

以江泽民同志为核心的第三代领导集体 ,紧紧抓住建设有中国特色社会主义的“一整套发展战略” ,将“正在做”的建设有中国特色社会主义的新的实践经验系统地总结为战略指导思想 ,再升华为理论观点 ,这是党的第三代领导集体坚持和发展邓小平理论的一个重点 ,也是其一大特点 ;在社会主义历史阶段 ,党指导社会主义现代化建设和改革开放的发展战略 ,是“三个代表”的集中体现     

论"入世"后"过渡期"的社会主义精神文明建设

“入世”后“过渡期”的精神文明建设,挑战更甚于机遇。在“入世”前过渡期,我国的精神文明建设主要致力于为经济“入世”服务;进入“后过渡期”,要针对前过渡期的不足,着重抓好五个方面的工作:(1)坚持理论和实践相结合,逐步熟练掌握和运用世贸知识、特别是“WTO”规则。(2)坚持网上和网下相结合,加强网络文化建设,有效消除网络负面效应。(3)坚持原则性和灵活性相结合,在扩大世界交往和发展空间的同时,坚定地走中国特色社会主义道路。(4)坚持积极引进和科学管理相结合,充分利用境外条件发展中国教育,并逐步健全和完善教育服务规范。(5)坚持积极交流和科学选择相结合,促进中外进步文化相互融合,建设中国特色社会主义先进文化。     

论江泽民关于"用发展的办法解决好前进中的问题"的思想

江泽民高度重视新世纪新阶段中国的发展问题,强调“必须坚持用发展的办法解决前进中的问题”;“必须把发展作为党执政兴国的第一要务”;要坚持以经济建设为中心,努力实现“中国特色社会主义经济、政治、文化全面发展的目标”、“促进人的全面发展”,等等。     

从三个文明建设的角度理解"三个代表"思想与统一战线

在全面建设小康社会的历史时期 ,统战组织应利用自身优势 ,以“三个代表”重要思想为指导 ,围绕三个文明建设作好实际工作。在物质文明建设中 ,应发挥好“沟通、协调”的功能 ,密切配合党和政府实现多元利益的整合工作 ;在政治文明建设中 ,应配合党和政府作好政治管理工作 ,积极引导人们的政治参与意识及行为 ;在精神文明建设中 ,应坚持统战为中国先进文化服务的正确方向 ,保证社会主义改革实践健康有序地发展。     

论江泽民民主政治建设思想的两个重要特点

江泽民关于中国特色社会主义民主政治建设理论有两个重要的特点:一是强调要把实现“政治文明”作为新世纪新阶段社会主义民主政治建设的根本目标;二是强调要把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的统一,作为中国特色社会主义民主政治建设的根本途径。     

“三个代表”思想的伦理意蕴

“三个代表”思想蕴含着丰富的伦理意蕴，本文从三个方面作了初步的探讨。人民利益至上是“三个代表”思想的核心，充分体现了全心全意为人民服务这一社会主义的道德核心。同时，“三个代表”思想也蕴含着在当前必须坚持“生产力标准”和“人民利益标准”相结合的道德评价标准与必须加强社会主义思想道德建设的伦理内涵。     

“三个代表”与中国共产党的八十年

中国共产党建党八十年,是认真实践和履行"三个代表"的八十年."三个代表"是历史见证一是领导中国的新民主主义革命,取得了彻底胜利;二是领导中国的社会主义建设,取得了辉煌成就;三是领导中国进行社会主义改革开放,取得了举世瞩目的巨大发展."三个代表"是宝贵经验一要坚持以解放和发展社会生产力为根本任务;二要坚持以人民群众的利益为最高利益;三要坚持以精神文明建设为历史使命."三个代表"是党建理论的灵魂一是先进政党的根本标志;二是对先进政党的根本要求;三是先进政党的根本观点.     

农村“三变”改革的“中国特色社会主义政治经济学”意义

以“资源变资产、资金变股金、农民变股东”为主要内容的农村“三变”改革在农民增收、农业发展和农村建设中取得显著成效,从4个方面体现和丰富着中国特色社会主义政治经济学重大原则：一是探索新型农业合作化道路,坚持“公有制为主体、多种所有制经济共同发展原则”;二是深化农业供给侧结构性改革,坚持“解放和发展生产力原则”;三是优化市场和政府配置资源的分工配合关系,坚持“发展社会主义市场经济原则”;四是注重分配公平,坚持“共同富裕原则”。同时,“三变”改革以确立农民主体地位、赋予农民财产权利、维护农民切身利益为主旨,坚守和体现了中国特色社会主义政治经济学“以人民为中心”的根本立场,具有理论发展与实践推广的双重价值。