论政治冲突的功能

政治冲突的功能理论是政治冲突与整合理论的重要组成部分。由于目前对政治冲突与整合理论的研究“还几近空白” ,所以作为它的重要组成部分的功能理论研究更为鲜见。本文在历史与逻辑相统一的理论框架下 ,结合前人的相关论述 ,特别是围绕马克思与L 科塞的观点 ,对政治冲突的功能 :负功能和正功能进行了比较系统的分析     

中国古代政治冲突思想研究

虽然冲突政治学的研究几乎还处于空白,但早在中国古代先秦时期,思想家们就已在探寻政治冲突及其整合理论。乃至今日,虽然中国并没有突破传统的冲突功能取向,但却对中国形成较完整的政治冲突与整合理论奠定了扎实的思想基础,尽管中国的冲突政治学研究还没有成为一个独立的研究领域,对政治冲突的理解也未确定。在历史与逻辑统一的理论架构内,对中国古代政治冲突思想的演进轨迹进行系统的解读。     

科塞——功能论与冲突论的调和者

当盛行一时的结构功能主义由于其忽视了社会冲突、变迁的一面而遭到来自冲突学派的强烈攻击时,冲突学派又由于过于强调冲突的破坏性后果而存在一定的局限。同时具有功能论与冲突论两种理论背景的科塞,承担起了调和功能论和冲突论的任务。他对冲突的功能主义分析,尤其是对冲突所具有的正功能的分析,使功能论与冲突论最终在某种程度上得到了补充和整合。     

道家政治文化的新蕴--道家政治冲突与政治整合思想探析

文章以道家政治文化为基点,运用现代政治学的基本理论和术语,从政治冲突与政治整合的角度对其政治文化进行了新的探析.对道家政治文化中所蕴涵的政治冲突与政治整合思想做了纲要式的厘定和梳理,并对其政治整合思想作了重点诠释.     

亚里士多德冲突整合理论研究

亚里士多德的冲突整合理论是对柏拉图冲突理论的继承和发展,并在柏拉图理想主义研究路径基础之上,又开辟了现实主义研究方法,对后世影响很大。虽然亚里士多德的冲突整合理论对于指导政体设计依然意义重大,但在理论上对其进行系统研究的还很鲜见。本文试图在历史与逻辑的基础上,对亚里士多德的冲突整合理论进行比较系统的研究。论文结构包括五个部分:冲突整合的原则;冲突整合的理想形态;冲突的发展趋势;冲突整合的手段;冲突整合的途径。     

民主社会的政治冲突析论

民主社会是运用和平手段整合冲突的社会,但并非没有冲突.政治冲突不仅对于民主社会非常重要,而且是推动政治发展的重要因素,也是维护民主权利的重要机制.尽管这个视角有些特殊,但可以通过对其分析更深刻地认识民主社会的独特的运行规律.而最先对这个问题予以关注的则是罗伯特·达尔,他通过对民主政体与政治冲突的互动关系、政治管理原则和结构与政治冲突的关系、经济发展与政治冲突水平的关系、亚文化与政治冲突的关系所作的深入细致的分析,为我们揭示了一个广阔的分析路径.作为冲突政治学的重要组成部分,目前对这一问题的研究还不多见.     

变革社会中的政治稳定理论研究

冲突机制研究是冲突政治学的重要组成部分，对它的研究几乎还处于空白，把它与政治稳定问题结合起来进行研究则更为鲜见。虽然国内的一些学者对于政治稳定与政治冲突的关系问题进行了研究，但其研究视角基本上是对立性研究，没有看到冲突如果形成政治机制则会对政治稳定发挥正功能的特质。本文将冲突机制与政治稳定问题结合起来，并对其政治机理运用马克思主义的观点和方法进行了多角度的解读。     

论政治秩序的维护——以政治冲突、政治整合为中心之分析

从维护政治秩序这一目的出发,对政治秩序的基本理论作了初步的厘定,认为整合政治冲突是维护政治秩序的首要任务.由此,对维护政治秩序和实施整合的原因、整合原则及其判断标准作了一定探析.     

道家政治冲突与政治整合思想探析

道家政治思想在中国历史上影响深远,其中道家的政治冲突与政治整合理论值得关注。关于政治冲突,道家认为"违道"是其总体根源,"有为"是其欲望根源。在政治整合方面,道家提出了以"行无为"为总纲,以"法自然"为规律,以求辩证和弱用为策略,以"理想国"为激励。     

政治象征：概念、特征与功能

政治象征是政治学行为主义学派重要的研究领域,作为一种政治文化,具有情感性、模糊性、争议性和工具性的特征,从而也使其在政治生活中承担导向和整合的功能成为可能。     

政治秩序的强力维系--法家政治冲突与政治整合思想探究

从政治冲突与政治整合的角度,对法家维系政治秩序的方式作了新的探析.在以文本解读为范本的基础上,纲要式地论析与清理了法家的政治冲突和政治整合思想,并对其政治整合思想作了重点诠释.     

论政治冲突的表现形态

根据政治冲突的表现形态,政治冲突可分为政治权力冲突、管辖权冲突、政治参与冲突、政治发展冲突.政治权力冲突是政治冲突的核心形态;管辖权冲突是政治冲突的常态;政治参与冲突是政治冲突的规则化形态;政治发展冲突是政治冲突的渐进式形态.由于政治冲突是存在于民主条件之下的,所以它们是基于政治共识的非暴力博弈冲突.     

冲突与和谐:毛泽东政治秩序理念及其当代价值

在毛泽东的政治秩序理念中,冲突与和谐都具有价值正当性,各自构成其政治秩序设计的重要组成部分。阶级斗争的实践和理论研究为他的一生涂上了冲突论色彩;但同时,讲团结、求和谐也是他的政治秩序构想的一个重要方面。在毛泽东的政治秩序理念中,冲突与和谐如何既相互区别又相互联系和转换?其间得失的经验教训是什么?拓展和深化对这些问题的认识,具有重要的理论和现实意义。     

Reasonable, rational与当代政治哲学的变化

理性是政治哲学的论题,理性的分裂与整合直接影响到政治哲学的研究方法和研究动向。当代政治哲学对于reasonable和rational的理解存在明显的冲突,这种冲突也是自理性被概念化以来本身就具有的。理性的分裂影响着当代政治哲学研究的动向：使政治学实现了从传统向现代及其科学化的转向,完成了政治和行政及事实与价值的分离,促使政治智慧转向政治知识,引发了政治统治合法性的现代转译。理性的整合也使当代政治哲学出现了新的研究趋势：政治事实与政治价值的整合,经验方法与规范方法的互补和政治与行政的联袂。     

政治冲突研究引论

政治冲突是社会冲突的重要内容和最高形式,有特定的意涵。从广义上看,政治冲突是指政治体系内各政治主体之间因价值观、利益分配等的不同而围绕政治权力产生的一系列对立、抗争、抗拒等对抗性政治行为。其主要包括政治革命、政治改良、政治暴乱、政治不服从、政治抗议、权力斗争等形式,具有客观性、复杂性、时代性、发展性等特性。而社会冲突、社会矛盾、政治竞争是与其相关并容易引起歧义的主要范畴。