论期刊编辑的"无意侵权"

期刊编辑在工作中的“无意侵权” ,包括编辑对本领域、本学科的学术热点、前沿动态不能准确把握 ,直接影响对稿件的判断力 ;不及时告知作者稿件处理结果 ;选稿标准不客观 ;未经作者同意 ,擅自增加或删减文章内容 ;多位作者署名的文章 ,目录页中不全部标出作者等。这些现象虽属编辑无意为之 ,但侵害了作者的权益。要杜绝这类现象 ,必先提高编辑的职业素质 ,主要是建立系统的、完备的编辑学学科理论体系 ;重新认识和定位编辑与作者的关系 ;编辑要加强对本学科的业务学习 ,强化对稿件的识别能力 ,把好选题关 ;要切实防范稿件加工中失真现象的出现 ;加强编辑的职业道德和职业意识的培养。     

简评认知心理学流派中的无意识--兼评比较认知心理学与精神分析中的无意识

随着认知心理学的兴起,无意识又回到了心理学研究的对象上.本文从认知心理学背景下的无意识以及认知心理学与古典精神分析在无意识观点上的比较这两方面来对无意识加以探讨,旨在对无意识的研究尤其是认知领域背景下的研究有一个较客观的认识.     

美国意象中的中国国际角色

美国对中国的国际角色长期以来一直存在着错误的认知,这些错误的认知与“美国意象”直接相关,而“美国意象”则来自于以“美国例外论”为基本传统的意识形态。美国对中国的认知偏见,既有有意偏见,也有无意偏见,但都同样直接受美国意识形态的影响。今天,由于中国实力的快速上升和美国自身利益的新变化,“美国意象”对中国国际角色产生了难得的认知“和谐”。不过,这种认知和谐仍然是为美国的战略利益服务的,它不仅带有相当大的偶然性,而且在这种认知和谐背后有着严重的不和谐的政治意图。     

编辑审稿过程中出现认知偏差的心理因素分析

编辑主体的审稿过程是编辑主体对客体信息肯定或否定的主动认知过程.编辑主体在审稿认知中的偏差主要是指编辑主体在审稿过程中,由于某些特殊的社会认知模式和体心理因素的影响,不能客观公正地认知评价稿件的质量,对其做出过高或过低的评价.     

谈编辑的作者意识

在现代编辑活动中 ,编辑要树立正确的作者意识。编辑的作者意识体现在以下几个方面 :编辑要加强与作者的联系 ,与作者建立亲密友好的关系 ;编辑要善于当“伯乐” ,发现和扶持新作者 ;编辑在退修稿件中努力提高作者素质 ;编辑部要建立作者库 ,广泛地组织作者     

学报编辑主体结构的必备能力

作者从编辑应具备的能力角度 ,阐述了编辑智能评价结构的新框架。“新”是一切稿件的价值所在 ,学术观点上的“新”应按照“双百”方针来评价 ;编辑应当有计划、有目的地更新知识 ,成为“专家”和“杂家” ;同时 ,对学术理论较深的稿件 ,具有研究能力才能对稿件做出正确评价 ;编辑的稿件表达能力 ,是指采用删、改、增、移的方法来改善和优化稿件 ,也是实现编辑主体智能结构调节的重要途径     

编辑工作的哲学思维方式

编辑工作涉及和体现着诸多哲学思维方式。选题必须坚持客观决定主观的唯物主义原则，组稿是编辑对作者和稿件感性认识的宏观筛选，审稿过程体现了否定之否定的客观辩证法，编辑加工微观拼缀是思维的抽象到具体的升华，版式的动态构思与校对的静然恬淡。编辑工作是一门“哲学家”的实践艺术。     

论《雷雨》的“恋母仇父”情结——兼谈曹禺创作《雷雨》的个人无意识和集体无意识

《雷雨》中的主要人物周萍、周冲、鲁大海都有不同程度的“恋母仇父”情结。从精神分析学的角度看 ,这种情感与曹禺的自身情感之间存在着千丝万缕的联系 ,既有其童年记忆的留存 ,又是民族历史深远悠久的“集体无意识”的复活。因此这种情感是神秘的个人无意识和集体无意识作用的结果     

编辑对稿件语言的认知偏差与对策

编辑对稿件语言出现认知偏差的类型主要有盲目推崇、无端歧视和语言冷漠;造成认知偏差的主要原因包括稿件语言本身、心理定势、晕轮效应、认知系统简单、责任心不强等方面;认知偏差的负面影响主要是影响对稿件语言的正确评价、影响着对稿件内容的科学判断、制约着稿件的最终取舍。在认知稿件语言时一切以语言本身为出发点,不受或尽可能少受外界因素的影响,应充分认识认知偏差的危害,克服心理障碍,这样才可以使自己的语言认知偏差控制在最低限度。     

编辑的认知偏差与矫正

受社会和自身的各种因素影响,编辑在职业认同、审稿和编稿等方面常常存在着这样或那样的偏差。这些偏差既影响了编辑工作的有效运转,也影响了编辑工作者自身的发展与提高。矫正这些偏差,编辑工作者需要树立敬业爱业精神、创新精神,确立编辑学者化意识及客观、公正、平等、质量第一意识等。     

语言偏见所引发的语言变异现象初探

人们自身在自觉不自觉中形成的语言偏见或语言歧视，使得语言的使用者给语言穿上了身份高低等非语言因素的外衣。通过对一些自发的语言事实利用社会语言学家拉波夫、历史语言学家徐通锵和人类语言学家萨皮尔的相关理论进行分析得出语言并没有高低、优劣之分，即语言平等的事实。     

谈歌小说的现实主义流变及其创新

谈歌的小说创作具有鲜明的现实主义特征,这是作家自觉的艺术追求。但是谈歌的现实主义并非一成不变、停滞不前,大体经历了“现实主义冲击波”、笔记小说、都市系列、历史小说四个阶段,每一个阶段在题材内容、创作理念、艺术手法等方面都有不同程度的探索和创新。     

施蛰存历史小说创作动机论

施蛰存是中国现代心理分析型历史小说的开创者,与大多数现代作者不同,他创作历史小说的动机在意识层面是为了开辟一条创作的新蹊径,在无意识层面则是其压抑在无意识领域中的创伤性情感体验与本能欲望的升华,正是有意识动机与无意识动机的共同作用,激发并支持了施蛰存心理分析型历史小说的创作行为,这也正是其作品在当时历史小说创作中自成一家的内在动因。     

编辑活动中的非理性因素及其规避与防范

日常编辑活动中,常会发现一些影响我们公正公平处理文稿的非理性因素。这些因素主要是名家效应、名门效应、课题效应和关系效应。不管是自觉的还是不自觉的非理性因素,都是做好编辑工作的大敌,因而我们必须从加强自身品德修养、提高思想觉悟、完善编辑部制度建设等方面来规避与防范这些非理性因素。     

从圣经原型和精神分析视角重读《双城记》

英国文论家爱德华·摩根·福斯特认为狄更斯笔下的人物形象大多是扁平的，却有一种不可思议的人性深度感。《双城记》是狄更斯最重要的代表作之一，它诞生在作者遭遇情感危机的人生苦痛阶段，流露出作者精神世界的痛苦挣扎，小说中的人物在更深层次上与圣经人物原型隐秘相合，映射出创作主体潜意识的想象性宣泄，作品中多重人物性格和复杂的人物关系，其实质是虚构了一个“受难”“复活”乃至“牺牲”的原型故事来寻求解脱人生困境之途。     

论英语中的委婉语

委婉语是英语里常见的一种修辞手段 ,一方面 ,就其交际目的而言 ,它可以分为肯定和否定两类 ;另一方面 ,从讲话者的意图来考虑 ,包括肯定和否定在内的委婉语又可以分为有意、无意两种情况。如果使用恰当 ,能达到一种全新的交际效果     

文化自为对文化自信的主体化建构

文化自信实现的关键在于文化自信的培育对象由被动盲目的他律客体转变为自觉主动的自律主体。文化自为以文化的反思性认知和创造性引领为核心内容,旨在使民族文化主体摆脱未展开的感性状态,走向理性自觉的发展阶段,推动民族文化实现真正意义上的自觉自信。文化主体身份意识的确认、文化黏性的增强和文化话语权的提升是文化自为证成文化自信的内在理路。而激活个体主体性、凝聚集体主体性和锻造话语主体性则是文化自为对文化自信的主体化建构路径。     

地域文化差异与跨国公司组织文化选择——以北京、上海为例

成熟的组织文化作为大型跨国公司的典型标志,在其全球化的过程中,出于自主或者非自主的因素,都会受到东道国的文化影响.而当东道国是各地区存在地域文化差异的中国时,这一问题变得尤为明显.论文探讨组织文化所受到的地域文化的影响,以及这种影响对于跨国公司调整其管理方式的启示.     

“地方性知识”视域与先秦诸子哲学起源——战国诸子至汉代史家的第一次研究思潮

先秦诸子哲学起源问题的第一次研究思潮,以《庄子·天下篇》《荀子·非十二子篇》《汉书·艺文志》为代表文献,是战国至汉代哲学家、思想家一种自觉的学术反思。他们的共同之处或者说突出特点在于:将先秦诸子的问题意识植根于春秋时代的文化传统与思想世界之中,在中国哲学自身的思想轨道中进行探讨,更具有学理上的“纯粹性”与“地方性”。这种“地方性知识”视域,其要义是对先秦诸子哲学起源问题进行动态的、历史的、传统的考察,展现于历史维度与时代维度之中,历史维度是指《诗》《书》《礼》《乐》传统在春秋时代经历的“重构”或“阐释”;时代维度是指这种传统成为春秋时代精神最为重要的思想资源和文化底色。在“地方性知识”视域中探讨先秦诸子哲学的起源,应注意三个问题:其一,春秋时代礼乐传统的“地方性”,是先秦诸子哲学发源的根基;其二,抉发先秦诸子哲学的思想原创性,防止陷入“格义式论证”的陷阱;其三,彰显先秦诸子哲学对人类贡献的普遍性智慧与世界性意义。