二十年代初期郭沫若对西方现代主义的憧憬

西方现代主义为什么对二十年代的中国产生强烈的影响?为什么鲁迅、郭沫若、茅盾、郁达夫等新文化运动的先驱者们在二十年代都不约而同地对西方现代主义抱有强烈的兴趣和殷切的憧憬?象茅盾这位后来被举世公认为现实主义大师的现代作家,当时就曾这样宣言:“今后的新文学运动该是新浪漫主义的文学”,①然而,为什么鲁迅、郭沫若、郁达夫、茅盾、田汉、周作人等一大批新文学先驱者中,竟又无一人成为现代主义思潮的文艺家和理论家?弄清楚这些问题,对我们全面地、正确地理解郭沫若等先驱之所以能从思想特质、精神实质上接受现代主义和现代意识的问题,是大有裨益的。     

茅盾与现代主义文学的关系及文化成因

茅盾与现代主义文学的关系及文化成因汪亚明中国新文学是在西洋文学的启发下产生的，现代文学史上每一位成功的作家都直接或间接地受外国文学的滋养。向西方学习，创造我们民族的新型文学，曾是中国现代作家的自觉追求。茅盾就是继鲁迅之后成功地实现了这种追求的杰出代表...     

20世纪西方文学中的现代主义与现实主义

20世纪西方文学中的现代主义是西方现代一系列文学艺术思潮、流派的总和，现实主义则是有相应审美意识、艺术原则规定性的文学艺术现象。现代主义与现实主义是20世纪西方文学中相互不能替代、各具强健生命力的奇观，它们在20世纪西方文学中的总体生命律动大体有三种比较典型的情况。现代主义与现实主义文学倾向同社会变动有着带规律性的密切联系，我们能从中获得历史的、文化的、美学的启迪。展望新世纪，可以预见，现代主义与现实主义会像一对孪生姐妹一样，继续变换着花样活跃在文学舞台上。     

两浙人文传统：中国新文学巨匠茅盾的内源性文化承传

探究中国新文学巨匠茅盾独特的文学/文化思想和文学创作风格的形成,可以追溯到其勇于接纳近代世界文化新潮这个外源性因素,但承传中国传统文化这个内源性因素也不容忽视。就继承传统而言,从两浙文化圈中走出的茅盾,其最初的文化接受便是两浙人文传统。这可从青年茅盾接受维新文化思潮影响、深厚的国学积累及其创作中烙刻的显著的浙西“水性”文化印记中得到印证。     

西方现实主义和现代主义文学融合趋向概观

西方现实主义和现代主义文学各有自己发展的历史。现实主义文学经历了朴素现实主义、人文主义现实主义、启蒙现实主义、批判现实主义和二十世纪现实主义等阶段;现代主义文学则以两次世界大战为界分为前后现代主义。现实主义和现代主义文学的发展呈现出一种融合趋向,主要表现为:对人类自身命运的关注;审美视角的内倾;文本意义的不确定性;艺术表现手法的融合贯通以及艺术追求和认识论上的接近。西方现实主义和现代主义文学所以渐趋融合,是由特定的社会历史条件、文学观念和思维模式的改变以及文学自身发展的规律决定的。     

新书简讯

四川大学出版社1987年11月出版了龚翰熊著的《现代西方文学思潮》一书。该书分上中下三编。上编“总论”,对现代主义及其内涵,现代主义文学与资本主义精神、与现代西方哲学、与精神分析学、与传统文学的关系,分别加以探讨。书中所论述的现代主义,是指广义的现代主义,即指现代西方文学中反传统的资产阶级文学艺术运动,是     

西方当代文学中的后现代主义

后现代主义文学作为当今西方世界的一种主要潮流,与现代主义文学有着本质的不同,它主要通过对传统文本的反叛和解构,来表达对世界和人生的新的看法。同时,后现代主义文学的各个派别虽然各有差异,但它们也具有拼凑、打破了纯文学与通俗文学的界限、浅露感等共同特征。考察后现代主义文学对于我们正确认识西方当代文学具有重大意义。     

茅盾与丹纳

在茅盾研究中,已经不再把文艺思想和文学创作看作是作家的一个自足自生的系统,茅盾与外国文艺理论家和作家的关系开始受到人们的关注。但是,在这一学术研究进步的同时,目前仍然存在着一种偏颇,这就是把茅盾接受外来影响的时限拘囿于早期并仅仅看作是一种表层的、形式相近的倾向。本文将把论题放在方法论、思维方式和艺术原则的不同层面上展开,以期更接近问题的实际。     

“新理想主义”文学的现代性观照

上世纪90年代,"新理想主义"文学以反抗市场经济时代的世俗主义、功利主义的姿态出现在文坛."新理想主义"文学借鉴了西方现代哲学和现代主义文艺的思想资源,但其本身却是一种浪漫主义性质的文学,这是因为我国当代文化语境具有一种前现代、现代和后现代多种因素相混合的特点,我国当代的文化语境还不具备现代主义文艺发展和繁荣的充分现实条件,但是却可以采取横向移植的方式借用西方的文化资源."新理想主义"文学表达的是对现代性的反思和批判.     

西方现代主义文学与基督教文化传统

尽管西方现代主义文学是以其反基督教文化为其基本思想倾向和特征的,但基督教文化传统并未从西方现代主义文学中消失或引退,它反倒作为一种沉重的背景影响和制约着现代主义文学的形成和发展,决定着现代主义文学的某些基本特征,并作为一种挥之不去的情结不时地回荡在现代主义作家的内心深处,最后又必然体现在他们的创作中.从基督教的面向上帝很容易走向现代主义文学的面对内心,因为二十世纪的西方人在失去了上帝之后,更容易关注、聆听和相信自己内心的声音.西方现代主义作家经常表现的主题之一是异化,但是,现代主义作家的异化观与马克思的异化理论却没有多少相同之处,反倒同基督教思想颇为接近.     

新理念新起点新发展

中国共产党第十七次全国代表大会为我国高等院校新时期的改革和发展提供了崭新的思路和理念。我国高等院校要在新起点上谋求新发展,就要贯彻落实"中国特色社会主义道路"的新理念,走中国特色社会主义教育发展道路;就要贯彻落实科学发展观的新理念,以科学发展观统领高等院校的改革和发展;就要贯彻落实"四大文明"的新理念,充分利用现有文化优势,打造文化校园;就要贯彻落实"党的领导下以改革开放的精神开创中国特色社会主义新局面"的新理念,要求学校党委高度重视自身建设,以改革开放的精神推进学校的全面进步和发展。     

试论新农村建设中的技术伦理观

新农村建设必须走"科技强农"之路,由于现代科学技术既可推动农村地区的繁荣与发展,也可能引起大量农民的失业与贫困,所以制度和政策保证是新农村技术建设不可或缺的前提。新农村技术建设可以尝试如下路径:区分基础设施技术与因地制宜的乡村技术;"小的就是美的";与历史和传统密切结合;与乡村自然、地理和人文环境密切结合。     

新形势 新课题 新对策

新时期的现实,使高校德育的四大问题更加突出并丰富了内容。２０年的实践证明,青年大学生的政治 方向问题不是一劳永逸的,应在全面素质教育中更加突出德育,并使德育与素质教育互相渗透。应坚持青年教育的 马克思主义基本原则不变,同时处理好各种新出现的特殊关系,探讨高校德育的新对策。     

新态势 新合作──对发展深圳与东南亚国家经济合作的思考

文章分析了世界和亚洲经济发展及资本市场状况，亚洲国家间的经济合作态势，探讨了深圳与东南亚国家间经济合作的现状及进一步发展经济合作的必要性，提出了发展深圳与东南亚国家间经济关系的几点具体建议。     

《新标准大学英语》:新教材、新理念、新启示

《新标准大学英语》是外研社根据我国基础阶段英语教学变化和发展而研发的最新一套大学英语教材。为了真正实现英语"一条龙"的教学要求,教材编写立足学生、教师和国家需求,遵循促进师生共同发展的教学理念,倡导"教师主导、学生主体"的教学思想。针对《新标准大学英语》的教材特色、教学理念与方法,教师只有不断提高选择意识,增进教师合作教学,才能推动教师职业发展,顺应大学英语教材改革。     

新历史主义和新历史小说

新历史小说是我国当代文学史上有着新的历史意识的创作思潮。因其与西方的新历史主义同样具有新的历史观,学术界在对其命名和界定时存有歧异。从对新历史主义和新历史小说的历史精神的分析,我们可以看出,两者在历史精神方面有着极大的差异。新历史小说是在各种思潮影响下,新的创作模式与新的历史意识相结合的产物,而不是新历史主义理论的阐释和说明。     

占领新阵地 搭建新平台 拓展新领域——关于加强和改进大学生党建和思想政治工作的几点思考

高校党建和思想政治工作在新形势下面临许多新的问题,本文就如何发挥大学生党组织作用,做好新型大学生组织(网络、生活社区、公寓、学生社团等)的思想政治教育工作做一些探讨。     

新中国六十年新批评研究

新批评是20世纪形式文论大潮中一个重要派别,其理论遗产至今影响深远。某些新批评派领袖人物长期居住在中国,与中国知识界关系密切。20世纪30年代中国现代文论形成时,特别重视新批评;20世纪80年代“方法论热”中,新批评的地位最为突出;20世纪90年代以来,新批评的研究在中国向纵深发展,渐渐融入中国文论的基矗在当今学界推进批评理论的努力中,重估新批评在中国的历史是很有必要的。     

后现代主义与新新小说

通过评介现代主义,后现代主义,新小说和新新小说以及剖析法国新新小说及其代表人物的作品,论证新新小说与后现代主义的关系.     

新学校需要新领导

新的时代呼唤新的学校 ,新的学校又需要新的领导。本文从有关领导的一般含义到现代领导的新的理念都作了一些研究 ,并且结合学校领导的特殊性 ,提出了适应新时代要求的新型学校领导者应具备的条件