基于地方高水平大学建设的师资队伍国际化探索与实践——以安徽农业大学为例

师资队伍国际化是世界一流大学的共同特征,是建设高水平大学和培养国际顶尖人才的根本保证.安徽农业大学在师资队伍国际化方面进行了有效的探索与实践:注重高端引领,打造“高层次人才十团队”培养模式;创新语言进修模式,打破师资队伍国际化发展的语言瓶颈;拓宽教师国际化培养途径,大力推进师资队伍国际化发展;创新体制机制建设,为师资队伍国际化发展提供制度保证.但仍存在缺乏有效调控手段、派出不归或者不能按期返校等问题,须通过校院两级管理、搭建大平台、依法治校等方式进一步推进地方高校师资队伍国际化进程.     

应用型本科院校师资队伍建设的现状、 问题与对策

应用型本科院校的特殊性决定了应用型本科院校教师应具有自身特性.审视我国应用型本科院校师资队伍在生师比、职称结构、学历/学位结构、年龄结构、实践教学和专/兼职教师等方面的现状及存在的问题,提出多渠道大力引进教师,调适师资队伍结构;加强教师培训,促进教师专业发展;完善评聘机制,使“双师型”教师脱颖而出等对策建议.     

高等艺术院校教师队伍国际化建设研究

高等艺术院校是面向社会输送优秀文艺人才的重要来源,应当顺应经济全球化、教育国际化和社会文化艺术事业发展的需要,以国际化的标准培养未来的文艺工作者。人才培养的质量在一定程度上受高校教师素质的影响,因此,高等艺术院校需要建立一支拥有国际化视野、掌握国际先进理念和技能的教师队伍。本文介绍了高校教师队伍国际化建设的主要形式及意义,分析了当前高等艺术院校教师队伍国际化建设中存在的问题,最后提出在高等教育国际化的背景T高等艺术院校要加强国际化理念引导,加大海外高层次人才引进力度,拓宽本土教师国际化培养思路,大力抓好教师队伍国际化建设工作,提高学校整体国际化水平和社会服务能力。     

浅论职业能力导向下的高职师资队伍建设

建设一支专业能力、方法能力和社会能力过硬的高职院校师资队伍,是提高高等职业教育教学质量和满足社会经济发展对人才需求的关键。以高职院校教师职业能力的内涵为切入点,对当前高职院校师资队伍建设的现状进行深入分析,通过建立高职教师培训培养机制、兼职教师管理制度和高职教师人才引进机制;创建提升职业能力的良好工作环境、营造参与技能竞赛的文化氛围;强化教学科研融合、创建教学、科研、社会服务的优秀教师团队以及深化校企合作促进教师职业能力发展的三大举措,提升高职院校师资队伍建设水平。     

县级教师培训机构师资建设的途径

教师培训是加强师资建设的重要环节,是推进素质教育,促进教育公平,提高教育质量的重要保证。县级教师培训机构作为中小学教师继续教育的主要承担者,进一步加强培训师资建设,对大力提升中小学教师的教育教学的能力和整体素质,办好人民满意的教育具有重要意义。     

高职院校师资队伍建设探究

师资队伍建设是保证学校教育教学质量与健康持续发展的关键环节之一.高职院校可以通过培养专业教师的双师素质、建设双师结构专业教学团队等方式,完成教师人文素养的升华、专业课程建设与教学能力的提升、科研能力与国际化视野的培养,实现高职教育由规模、数量向内涵、质量及效益发展的突破.     

外籍教师和海外留学生的跨文化管理

在全球化和区域一体化的背景下,高校国际化的趋势已经不可阻挡.外籍教师和海外留学生的引进是高校国际化进程中重要组成部分.同时也有越来越多的外籍教师和海外留学生选择赴中国工作学习,但由于中西方存在巨大的文化鸿沟和语言差异,这就给外籍人员管理带来了挑战.针对外籍教师和海外学生的特点,应该实施跨文化管理.通过树立以人为本的管理理念,建立顺畅有效的沟通机制,营造多元化的学习生活环境等一系列措施,促进高校国际化健康有序发展.     

教育质量提升视域下的高职师资队伍建设研究

教育大计,教师为本.当前在提升教育质量的大背景下,加强师资队伍建设是高职教育又好又快发展的基础和前提.文章分析了当前我国高职师资队伍的现状,从政府、高职院校和行业企业、教师个人三个层面提出了加强高职师资队伍建设的具体举措.     

论高校师资队伍国际化建设

高校师资队伍国际化建设是高等教育发展的基石,事关高等学校教学质量的稳步提升。明确高校师资队伍国际化建设的重要意义,把握高校在师资队伍国际化建设进程中所面临的现实阻力,并积极探索高校构建国际化师资队伍的新路径,以强力助推高校师资队伍的国际化建设,是提高高校教育水平的重要举措。     

构建高等职业院校师资的素质要素研究

高等职业教育师资队伍建设效能优化、提升的有效途径，可以通过全面分析教师的优势与不足，进行针对性的培训培养和职业生涯设计来实现。因而，深入研究教师所具备的素质要素及其结构，是提升教师教学能力、教学效果，指导职业生涯规划和发展的重要依据。     

“和文化”与跨文化传播

中华“和文化”若要实现跨文化传播,应厘清如下议题：1．中华文化缺乏跨文化能力的原因;2．到底什么是中华文化,对外传播中华文化要传播什么;3．“一多不分”是“和文化”的特征：君子有“和”文化,小人有“同”文化;4．“一多二元”不是“和”文化;5．“和文化”是具有穿透力的文化;6．学习比较中西文化精神的阐释话语,是中华文化跨文化传播的根本能力。     

东北亚地区海洋文化观的建构与思考

探讨东北亚地区繁荣发展需要构建的3种新的海洋文化观：以“可持续发展”为本的新生态观;以“整体”“综合”和“内在”为特征的新发展观;由单向度的文明输出到双向的交流互动,从反思、对话走向文化自觉的新文明观。唯有如此,才能实现所谓的“太平洋文明”和“太平洋繁荣”。     

“封建”名实问题管见

近来，“封建”名实问题因冯天瑜先生《“封建”考论》问世而成学界热门论题。为“封建”正名是必要的，不能因繁难而漠然置之；对马克思主义封建观的学术探究任重道远，不能简单武断，是己非人；“地主宗法专制社会”一名与中国民主革命三大任务恰合，意味深远。     

政府公共关系的管理范式构建

政府公共关系管理范式包括观念维度、事实维度和沟通维度。其中,观念维度重点明确执政的核心价值取向,解决"怎么看"的问题,强调善意从政和执政为民;事实维度明确政府形象是政府执政的逻辑结果,解决"怎么做"的问题,强调为民谋利和务实施政;沟通维度明确传播沟通是协调政府与民众关系的保障,解决"怎么说"的问题,强调共享信息和透明执政。只有这三个维度都达到最佳境界,政府形象才能避免跌入"塔西佗陷阱",才能不断强化政府执政的合法性。     

东北亚文化与东北亚佛教

东北亚佛教的形成与发展是中日韩相互文化交流的结果。佛教与儒学、道教相互间都存在着某种需要的内在联系,佛教和儒、道融合与现世产生着必然的关联。东北亚佛教信奉大乘佛教具有多元化特点,是“人间佛教”。光大东北亚佛教理念和价值对建设“和谐社会”和“和谐世界”具有现实意义。     

语言的焦虑——卡夫卡小说《变形记》主题新探

人们普遍认为《变形记》表现了人类的异化，但其实《变形记》还暗含有一种更深的意蕴：人类需要语言来相互沟通，而已经变成甲虫的主人公格里高尔却失落了人类的语言，无法与他人沟通，最后在孤独中死去。因此卡夫卡在《变形记》中实际上还表现了一个具有现代性和哲理意味的主题：语言的焦虑。而主人公异化为甲虫则使得读者能够转换一种新的体验角度，从而更真切地体会那种语言的焦虑及其折射出的人类的沟通困境。     

中国经典文学作品西方传播案例解析——以《赵氏孤儿》与《中国孤儿》为例

中国文学源远流长,其中经典文学作品不胜枚举,也不乏许多优秀作品为欧美国家所接受,并广为流传。其中伏尔泰的《中国孤儿》便是纪君祥《赵氏孤儿》在西方传播过程中的代表作品之一。通过探究伏尔泰《中国孤儿》对《赵氏孤儿》再创作原因,梳理出文化传播和流变的规律,探索出中国文学作品在西方传播过程中需要针对读者的文化水平及文化传统进行相应的调整,才能适应其读者需求,更好的使中国文化走向世界。     

辜鸿铭“求统一”整体翻译观论析

王国维在《书辜氏汤生英译＜ 中庸＞后》一文中,对辜鸿铭翻译中的“求统一”给予了严厉的批评,认为其译文不够忠实精确.但从对外文化传播的角度来说,辜鸿铭一贯主张的有机整体翻译观与其“求统一”之举,却有可取之处,也给当前的文化外宣翻译中译者该如何译有所为提供了启示和借鉴.     

延安时期党应对执政风险的基本经验探析

中国共产党在延安时期的局部执政成功地应对了政治、经济、军事、社会等风险的考验,为今天新形势下党应对各种风险挑战提供了借鉴。在世情、国情、党情发生深刻变化的新形势下,中国共产党要创新执政理念、建设民主政治、加强军事斗争和实施“伟大工程”等。     

数字媒体时代新闻人才培养的专业化路径探索

数字媒体时代高校新闻人才培养需要树立专业意识,着眼于学生核心竞争力的建构,将学生的媒介技术运用能力视为入职基本素养,提升学生的多媒体内容整合能力,将培养学生的人际沟通协调能力视为根本。师资建设上的＂派出去＂和＂请进来＂策略,硬件建设上的数字媒体实验室建设,课程建设上大胆的教学理念与课程改革,是数字媒体时代新闻人才培养专业化的重要路径。