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1.
大学生接受社会主义荣辱观教育,对培养社会主义的合格建设者和可靠接班人具有重要的现实意义。教育中要遵循弘扬传统、坚持实践、与时俱进和两个统一的原则;发挥课堂教学主阵地、主渠道的作用;大力加强校园先进文化建设;大力营造社会主义荣辱观教育的浓厚氛围;充分利用校园网络,开拓教育途径。 相似文献
2.
树立和实践社会主义荣辱观的基本途径 总被引:1,自引:0,他引:1
秦书生 《东北大学学报(社会科学版)》2007,9(1):69-72
树立和实践社会主义荣辱观要大力开展树立社会主义荣辱观的教育活动,加强各类学校的社会主义荣辱观教育,要将荣辱观教育同开展爱国主义、集体主义、社会主义教育紧密结合起来.树立和实践社会主义荣辱观要建立树立和实践社会主义荣辱观的道德实践平台,坚持知行合一的道德实践原则,建立健全社会主义荣辱观的示范机制.树立和实践社会主义荣辱观要与加强党的先进性建设和制度保障相结合,要与贯彻落实科学发展观和构建社会主义和谐社会相结合. 相似文献
3.
先进文化建设与社会主义荣辱观深度内涵 总被引:1,自引:0,他引:1
刘建军 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2006,(4):10-11
最近,胡锦涛同志提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,为配合在全国开展的社会主义荣辱观教育活动,从理论上正确认识和把握社会主义荣辱观的科学本质、思想内涵与时代价值,认清社会主义荣辱观与科学发展观、构建社会主义和谐社会的辩证关系以及与中国传统文化间的关系,从而更好地弘扬社会主义先进文化,真正领会社会主义荣辱观教育对我国思想道德文化建设所具有的十分重要的现实意义,为此,本刊组织了“社会主义荣辱观研究”笔谈,以期通过研讨,将此项教育活动引向深入。 相似文献
4.
"八荣八耻"荣辱观的根本指向在于匡正社会风气 总被引:1,自引:0,他引:1
张澍军 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2006,(4):5-8
最近,胡锦涛同志提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,为配合在全国开展的社会主义荣辱观教育活动,从理论上正确认识和把握社会主义荣辱观的科学本质、思想内涵与时代价值,认清社会主义荣辱观与科学发展观、构建社会主义和谐社会的辩证关系以及与中国传统文化间的关系,从而更好地弘扬社会主义先进文化,真正领会社会主义荣辱观教育对我国思想道德文化建设所具有的十分重要的现实意义,为此,本刊组织了“社会主义荣辱观研究”笔谈,以期通过研讨,将此项教育活动引向深入。 相似文献
5.
深化认识社会主义荣辱观与科学发展观的辩证统一 总被引:1,自引:0,他引:1
刘冰 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2006,(4):12
最近,胡锦涛同志提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,为配合在全国开展的社会主义荣辱观教育活动,从理论上正确认识和把握社会主义荣辱观的科学本质、思想内涵与时代价值,认清社会主义荣辱观与科学发展观、构建社会主义和谐社会的辩证关系以及与中国传统文化间的关系,从而更好地弘扬社会主义先进文化,真正领会社会主义荣辱观教育对我国思想道德文化建设所具有的十分重要的现实意义,为此,本刊组织了“社会主义荣辱观研究”笔谈,以期通过研讨,将此项教育活动引向深入。 相似文献
6.
用社会主义荣辱观引领高校思想政治教育 总被引:2,自引:0,他引:2
王金豹 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》2006,8(4):41-42,45
要做到把社会主义荣辱观教育贯穿学校教育的全过程中,笔者认为,最主要的是要用社会主义荣辱观引领高校思想政治教育。本文简单分析社会主义荣辱观对高校思想政治教育的指导意义,并提出用社会主义荣辱观来引领高校师德建设、校园文化建设、课堂教学、道德评价机制、学生实践活动和道德修养六方面内容。 相似文献
7.
赵轶峰 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2006,(4):8-9
最近,胡锦涛同志提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,为配合在全国开展的社会主义荣辱观教育活动,从理论上正确认识和把握社会主义荣辱观的科学本质、思想内涵与时代价值,认清社会主义荣辱观与科学发展观、构建社会主义和谐社会的辩证关系以及与中国传统文化间的关系,从而更好地弘扬社会主义先进文化,真正领会社会主义荣辱观教育对我国思想道德文化建设所具有的十分重要的现实意义,为此,本刊组织了“社会主义荣辱观研究”笔谈,以期通过研讨,将此项教育活动引向深入。 相似文献
8.
如何加强当代大学生的社会主义荣辱观教育 总被引:3,自引:0,他引:3
李鸣 《北京交通大学学报(社会科学版)》2006,5(4):69-72
以"八荣八耻"为主要内容的社会主义荣辱观是对中华民族传统美德的提炼和升华,为我国大学生思想道德建设指明了方向,具有鲜明的时代感和强烈的现实针对性.高校是开展社会主义荣辱观教育的重要领域,理所当然要在弘扬和践行社会主义荣辱观方面走在全社会的前面.高校要逐步形成和完善社会主义荣辱观教育的学习规划、践行措施、激励方法和整体协调统一的运行机制. 相似文献
9.
李鸣 《北方交通大学学报(社会科学版)》2006,5(4):69-72
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观是对中华民族传统美德的提炼和升华,为我国大学生思想道德建设指明了方向,具有鲜明的时代感和强烈的现实针对性。高校是开展社会主义荣辱观教育的重要领域,理所当然要在弘扬和践行社会主义荣辱观方面走在全社会的前面,高校要逐步形成和完善社会主义荣辱观教育的学习规划、践行措施、激励方法和整体协调统一的运行机制。 相似文献
10.
大学应努力践行用社会主义荣辱观引领风尚 总被引:1,自引:0,他引:1
钟信芳 《福建医科大学学报(社会科学版)》2008,9(2):21-24
大学是文化积累、传播和创新的重要阵地,是社会主义精神文明建设的主要基地,用社会主义荣辱现引领风尚它责无旁贷;大学要深刻认识践行社会主义荣辱观的重要意义,在努力践行用社会主义荣辱观引领风尚中,要将社会主义荣辱观教育与学校的管理、师德建设、党员干部廉政教育、大学生思想政治教育和社会实践活动等途径相结合。 相似文献
11.
以社会主义荣辱观为指导,坚持教书与育人并重,坚持践行社会主义荣辱观与加强师德建设的有机结合,提高教师道德修养,构建高校师德建设长效机制,建设一支具有较高师德素质的高校教师队伍。 相似文献
12.
13.
杜晶波 《沈阳建筑大学学报》2007,9(2):168-170
阐述了大学生社会主义荣辱观教育载体建设的科学性、契合性、文化性、多样性和系统性原则,提出优化大学生社会主义荣辱观教育载体的途径与方法:精心选择教育载体;用“三贴近”指导载体建设;突出教育载体的文化品位;实现教育载体的有机结合等。 相似文献
14.
宋业春 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2009,11(2)
《老子》一书蕴含丰富而深刻的荣辱思想,如何看待荣辱是老子思想的重要组成部分。老子荣辱观不同于世俗荣辱观,认为荣辱系于一心,人心关乎社会风尚;主张知荣守辱,荣辱不惊的价值取向;超世俗,轻生死,追求超越荣辱的精神境界。这是老子荣辱观具有特色、富有生命力之所在。研究老子的荣辱思想,对于我们更好地继承和弘扬中国传统文化中关于荣辱思想的精华,学习和践行社会主义荣辱观具有重要的借鉴意义和参照价值。 相似文献
15.
袁济喜 《中国人民大学学报》2007,(4)
在中国传统文化中,廉耻观是中国文化中具有本体意义的价值观念,先秦诸子给予了极大的重视,从而奠定了中国伦理文化的核心观念,而荣辱观与礼义观则是外化的形式。中国文化本是一种世俗文化,廉耻则是其中的本体价值,它是道德之底线、人伦之基础,因而,历代文化建设与廉耻建构互为表里。当代中国文化的建构也必须重铸廉耻观念,但应当在民主与法制的基础之上进行。 相似文献
16.
作为一种道德情感和道德心理,耻感不仅是人之为人的存在根据,而且是完善道德品质、实现社会治理、优化社会风俗的道德手段。耻感的培养对于荣辱观教育具有重要的意义。 相似文献
17.
刘响来 《西南农业大学学报(社会科学版)》2007,5(5):79-82
以"八荣八耻"为主要内容的社会主义荣辱观,继承了中华民族的传统美德,体现了鲜明的时代特色,是我们构建社会主义和谐社会的道德基础。树立社会主义荣辱观必须坚持"以人为本"、"知行统一"、"继承与创新"相协调、"教育与管理"相结合、"自律和他律"相统一等原则。弘扬社会主义荣辱观有利于为构建社会主义和谐社会提供强大的道德支撑,营造良好的社会风气,全面提高广大人民群众的道德素质。 相似文献
18.
李晓兰 《合肥工业大学学报(社会科学版)》2006,20(4):88-91
在高校大力开展社会主义荣辱观教育,对于培养社会主义建设者和接班人具有重大的现实意义.全面了解当代大学生社会主义荣辱观现状,深入分析其形成原因,积极探求应对策略,有助于推动高校社会主义荣辱观教育,使当代大学生荣辱观教育真正落到实处、取得实效. 相似文献
19.
詹世友 《南昌大学学报(人文社会科学版)》2010,41(3)
荣辱感可分为外在层面的和内在层面的两种。前者可名之为基于舆情的荣辱感,后者可名之为道德性的荣辱感。道德性的荣辱感以普遍的社会正义原则为根源,对于行政官员来说,公共职位本身就是一种道德存在,其履行公共职责就是具体地实现社会正义,所以需要严格的法律约束、伦理教育和思想教育以及审美教育来形成他们的行政道德的耻感意识,塑造他们的行政人格。 相似文献