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教学环境数字化改变了传统的教育教学目标,改变了传统教师、学生的作用和地位,改变了学习者的学习和思维方式,正促使教学模式发生一场深刻的变革;同时数字化环境为教学模式变革提供了支持。构建基于数字化环境的"自主学习"模式、"探究式学习"模式和"协作式学习"模式有利于发挥学习者的主观能动性,培养学习者的思维能力、协作能力、学习能力、创造能力以及终身学习的意识和方法。 相似文献
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王金霞 《长沙铁道学院学报(社会科学版)》2013,(3):134-135
语言学习是一个积极的动态过程,它的关键不在于"教"而在于"学",过于依赖老师,或者只注重课堂知识的汲取,不会自主学习,则难以达到学习目标,美国教育学家Rodgers也曾指出:"只有当人们掌握了如何学习,学会了应变和自我调节才称得上是受到了教育"。可见,自主学习对外语学习的重要作用不容忽视。本文着重于朝鲜语课程的自主学习,探索出一套科学系统的自主学习体系。 相似文献
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谭焱良 《湖南农业大学学报(社会科学版)》2003,4(2):75-77
归纳总结了孔子的学习思想:学习目的是"爱仁"、"行道"、"立命",学习内容是"文、行、忠、信",学习原则是立志有恒、终身学习、愉快学习,学习方法是学问相联、学思结合、学行并重。同时,还对孔子的学习思想中关于"君子不器"、"学而优则仕"、"敏于事而慎于言"等三个方面进行了批判。批判和继承孔子的学习思想对于指导当今的学习改革具有重要的理论和现实意义。 相似文献
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后人对孔子私学的研究多强调其"因材施教"的教育方法,常常忽略了孔门弟子"因材施学"所表现出来的学习主动性、多样性.这是非常遗憾的.颜渊的盲从性学习、子路的教条性学习、子贡的实用性学习、子夏的研究性学习等,都各具特色.孔门弟子的学习多样性既是对当时不同社会需求的适应,也是根据自身的禀性与志趣做出的自主选择.孔门弟子这种多样化的"因材施学",一方面造就了各自的学有所长和学有所成,另一方面也促成了儒学在继承中能得以不断发展与创新.这其中成败得失的经验教训,颇值得处于多元化社会的当代大学生们参考借鉴. 相似文献
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王雪玲 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2011,(Z1):172-173
教学实践证明,作文的小组"合作互评"模式,可以改变了作文教学中教师"吃力不讨好"的现象,扭转了作文评改中"费时间、效果差"的局面,扩大了学生的阅读量,增强了学生的研究性学习意识,提高了学生的阅读鉴赏能力和写作水平,是一种愉悦的学习方法。有利于在互动中提高学习效率,有利于培养合作意识和团队精神。 相似文献
8.
刘晓明 《武汉大学学报:哲学社会科学版》2002,55(6):748-752
社会发展科技进步使教育受到了严峻的挑战,为了适应21世纪社会发展的需要,必须建立一种全新的教育模式:终身教育。为了推进和发展终身教育,终身学习已成为21世纪的生存概念,它既是一种教育观念,更是一种生活方式,突出强调学习的创造性;只有培养创造性学习能力,从"学会"走向"会学",才是真正掌握了"21世纪的生存概念"。 相似文献
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周慧 《石河子大学学报(哲学社会科学版)》2011,25(3):42-46
重视学习、善于学习是中国共产党的优良传统,也是党在革命和建设中发展壮大的根源之一。毛泽东虽然没有提出明确的学习型政党概念,但他对"学习"理论的阐述和实践十分深刻。尤其在抗日战争时期的陕甘宁边区,毛泽东领导下的中国共产党有效结合个人与组织学习,通过建立学习制度及学习组织机构,积极开展学习竞赛,形成实事求是的学风,对建设马克思主义学习型政党提供了丰富的历史经验。 相似文献
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周艳艳 《江苏教育学院学报》2008,24(2):99-101
本调查对江苏教育学院非英语专业的112名大学生进行了有关"学习者自主"观念的研究。结果表明,非英语专业大学生对"学习者自主"这一概念仍然缺乏了解,学生的自主性学习能力普遍较低。笔者在分析原因的基础上提出了相应的建议,以鼓励和促进学习者自主学习能力的发展。 相似文献
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孙丽娟 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2004,26(6):102-104
现代社会是知识和信息突变的社会,大学生要适应这样一个高速发展的时代,发挥社会栋梁的作用,只停滞在掌握教师传授的知识上是远远不够的,作为高校教师,必须引导学生学会学习。 相似文献
12.
米文科 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2009,29(4):18-22
吕柟是明代关中之学的大儒,其思想特征主要体现于他的＂学仁学天＂说。一方面,本着＂因材施教＂的教育理念,吕木冉要求学者＂以天为学＂,对各家思想学说要兼容并蓄,不偏于一端;另一方面,学者应＂以仁为心＂,这既是＂学天＂的一个基本内容,也是在面对朱子学与阳明学并立相争的环境下进行的第三种选择,即向先秦孔子思想的回归。 相似文献
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陈莉萍 《宁波大学学报(人文科学版)》2003,16(3):50-53
台湾当代的"留学生文学"是由於梨华的<又见棕榈,又见棕榈>而形成风气的.於梨华小说的创作主题是表现"无根的一代"和"觉醒的一代",同时以批判的态度审视了东西方文化的弊端.有学者将於梨华定位于现代派作家,但实际上无论在审美观点还是技巧运用上,她都不是一个纯粹的现代派. 相似文献
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陈声柏 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》2005,21(1):13-16
中国哲学中"范畴"一词,本是西语category的翻译,系来自《尚书·洪范》篇,取"洪范九畴"之义。本文以亚里士多德的范畴理论为背景,试从思维的目的和方法两个方面将"洪范九畴"思想作一研究,以期呈现出"洪范九畴"思想迥异于亚里士多德范畴理论的思维方式特征。 相似文献
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格物致知是理学中一个道德形上学命题,但在明清之际逐渐发生了知识论、方法论意义转换。不过这种转换是在合法化的意识形态语境中实现的。意义转换一方面彰显了传统格物致知的知识论意义;另一方面也削弱和消解了内在的传统道德形上学意义,标志着理学道德形上学解构的开始。 相似文献
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刘万元 《重庆工商大学学报(社会科学版)》2002,19(1):126-128
在改革开放的时代潮流中 ,中国不少企业家在商潮的剧烈角逐中历经风雨飘摇 ,创造了令世人惊叹、令同行羡慕不已的奇迹。他们中的一些企业家虽然在历经短暂的辉煌后光辉不再 ,但他们在其的心路历程中用血和泪铸就的失败宝典 ,却成为中国企业家的共享财富。 相似文献
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作者介绍了在北京大学读书期间一些行之有效的学习方法,并着重讲述《郭沫若的文学道路》成书的经过及其在郭沫若文学研究领域的业绩与治学经验,尤其提出了治学者应具备的“甘于清贫,甘于寂寞,甘于枯坐冷板凳”的精神品质。 相似文献
18.
儿童“心理理论”研究是当今发展心理学中最活跃的领域之一。大量的研究表明,儿童在早期的语言、假装和家庭的相互作用会影响儿童“心理理论”的发展,而发展出来的“心理理论”可以帮助儿童在学校的学习。 相似文献
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本文从阐述学习型社会的本质出发 ,论述了如何在学习型社会中运用学习型组织原理来建设学习型学校。提出了以网络化来加速学习型学校建立的论点 相似文献
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刘伟 《辽宁工程技术大学学报(社会科学版)》2002,4(3):139-140
“双体”与“互动”是依据《教学论》和《学习论》的一般性原理 ,遵循素质教育的基本理念 ,从“教”和“学”二个侧面探讨主体性教学过程的发生、发展。把教师的“教”置于学生“学”的活动之中 ,学生的“学”又融于教师“教”的过程 ,最终找到“教是为了不教”这个最佳临界点 相似文献