科技创新思维论析

科技创新思维不是某种单一的思维形态,而是运用多种思维方法的综合思维。它的本质是逻辑的,也是非逻辑的;它的特征可从其起因、方法、过程和结果的不同层面来探讨。科技创新思维是一个思维过程,它分为质疑期、调查期、凝思期、困惑期、顿悟期、验证期。在科技创造中,经验与理论、情绪与理智、形象与抽象、常规与非常规、横向与纵向、定性与定量、时间与空间、求同与求异、静态与动态、后馈与超前、平面与立体、发散与收敛、模糊与模拟、谋略与灵感、系统与辩证等思维方法都有创新功能。     

21世纪人类思维方式的变革趋势

21世纪人类思维面临一个新的大变革。人类从原始思维走向现代文明思维 ,但现代文明思维又有三个缺陷 ,即抽象性、隔离性和凝固性 ,因此这种思维有待于突破。 2 1世纪人类思维方式变革的趋势表现为 :从实体思维到关系思维 ;从客体思维进入主体思维 ;从单向思维进入多向思维 ;从静态的直观思维进入动态的变革思维     

论思想政治教育学建设思维路径的转换

所谓思想政治教育学建设思维路径的转换,是指在思想政治教育学建设中,不受原来思维路径的 约束,用新的取向、路线、指向来进行思维的路径.它包括从正向思考思想政治教育学建设的正向思维转换 为同时也进行反向思考的逆向思维,从正面思考思想政治教育学建设的正面思维转换为同时也进行侧面思考 的侧面思维,从在思想政治教育学建设中寻求相同点的求同思维转换为同时也进行寻求相异点的求异思维.     

邓小平全球性思维的辩证本质

本文充分肯定邓小平的思维素质——全球性战略思维；深刻揭示其思维中蕴含的历史与逻辑相统一、求同与求异相统一、收敛与发散相统一的辩证本质；论证运用这些现代思维方式寻求中国建设社会主义大思路的科学性。     

求同、求异与创造性

有些同志认为,求异性思维最富有创造性,因为这种思维方式“保持了思维的独立性和批判性”,“不大容易受既成理论的影响,不囿于旧有的理论、观念和方法”。更有甚者认为,“求异性思维是创造心理的实质和核心,……离开了求异性思维就根本谈不上创造和发明。”与此相反,对求同性思维展开了征伐,说它“容易墨守成规,四平八稳”,这种思维“禁锢人们的头脑,从而扼杀创造的灵感,……严重地阻碍着科学的发展,人类的进步。”对于以上观点,我不敢苟同,在此一辩,敬请指正。 不可否认,运用求异性思维,人类取得了辉煌的创造性成果。但是,能否说求同性思维是扼杀、禁锢着人的创造性呢?不能。马克思通过艰苦的研究,从大量历史资料中揭示了人类各种不同社会运动的共同规律:生产关系一定要适合生产力发展要求、上层建筑一定要适合经济基础发展要求。这一理论至今仍     

信息整合与期刊编辑的思维方式

本文认为,信息时代和消费社会的到来,对学术期刊编辑的素质提出了新的要求。面对铺天盖地的信息流,编辑应具备整合信息的能力,即对所获取的信息进行创造性的改造和转换。为此,编辑应注重强化主体意识和创新意识,并培养逆向思维和求异思维方式。     

论中国共产党"三种思维"方式的变迁

政党思维是政党一切活动的原则、根据和出发点,是政党的路线、方针和政策的决策理据和贯彻的方法.中国共产党经历了由战争夺权到和平建设和改革开放的历史转型,其政党思维理应与时俱进.即由"阶级思维"转向"阶层思维";由"斗争思维"转向"和谐思维";由"运动思维"转向"渐进思维",从而实现了思维方式的历史变迁.     

试论创新思维的方式及其培育和开发

2 1世纪是知识经济时代 ,知识经济呼唤创新思维。创新思维是指人在认识世界过程中能够反映事物本质属性和内在、外在的有机联系 ,具有新颖的广义模式的可以物化的思维活动。一般具有求异性、逆向性、多向多维性、发散性、系统性等思维方式。培育和开发创新思维 ,应着重注意五个方面 :一是积累丰富知识 ;二是养成多思、勤思和独立思考的习惯 ;三是进行想象和联想的训练 ;四是把握直觉与灵感 ;五是冲破思维定势束缚     

论生态思维方式及其构建

当代世界的生态危机和生态文明建设,要求思维方式发生生态变革,形成生态思维方式。这就要认识到,人的思维方式是由产生思考的主体维、主导它的运行方向的观念维和思考认识事物的对象维三维互动结构。只有当这种三维调控结构都被生态关系的生态原理渗透时,生态思维方式才能完整地形成。其中起关键作用的,是由主体维的生态意念与观念维的生态理性相结合而产生的生态思维理念,它可以主导生态思维方式的形成。构建生态思维的基本方法,就是促进这三维结构的生态化。这些方法都会促使生态思维方式的形成。坚持生态思维方式,推动中国的可持续性生态化发展或生态文明进程。     

论思维"自己构成自己"

思维反映存在是一个既有永久魅力又不断更新自己尺度的哲学课题.思维作为一种活动,有着自己的历史,即有着从不自觉到自觉,从潜在到显在,从不独立到相对独立,从后馈到超前的历史过程.现时代思维的巨大超前作用,呼唤着人对思维进行思维亦即思维"自己构成自己".思维"自己构成自己"是人类在劳动实践中形成的一种自反性的思维能力和活动,是自我意识在逻辑思维高层次中的发展,也是现代思维中不可或缺的一种特殊的思维形式.     

如何理解马克思的哲学革命

本文在对哲学思维方式本身及马克思所面对的哲学传统进行系统反思的基础上 ,通过深入研读马克思的经典文本 ,从思想内容和表述形式两个方面仔细分析了马克思的哲学变革 ,最终揭示了马克思哲学革命的实质在于实现了一场哲学思维方式的范式转换 ,即从传统哲学现成论的思维方式转向了现代哲学生成论的思维方式     

现代写作理论动态研究的基本点——中介

写作理论研究正出现新的转机,科学研究的思维方式和理论发展的未来方向日趋明朗。一是由静态的文章本体研究转向动态的主体行为的研究,一是由对写作活动的结果研究转向对写作过程的动态考察,而且,后一种趋势由于受现代科学理论和新学科的强大影响,已由片断的、阶段的写作行为考察,走向系统的写作过程的动态研究,并试图建立完整的写作动态研究的科学体系。这使写作理论由静态的、封闭的状态走向动态的、开阔的新领域,从而步入现代科学总体发展的新格局中。     

中国式现代化的张力挑战及其思维应对

党的二十大提出新时代新征程中国共产党的使命任务就是“以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴”。在复杂现代性境遇中，中国式现代化面临着自主发展与全球化之间、民族国家认同与人类共同体认同之间、世界现代化进程与中华民族复兴之间、社会主义与资本主义之间的张力与挑战。为此，推进中国式现代化需要思维创新以应对面临的张力与挑战，既强调某些思维方式的协调与并重，即自主思维与融入思维相协调、综合性思维与责任思维并重；也强调某些思维方式的转变与偏重，即逆性思维向前瞻性思维转变、纵向思维向横向思维偏重。     

知识经济时代的思维方式

本文认为在知识经济时代，传统的思维方式将由新的思维方式———创新思维所代替，并对创新思维的概念、基本特征及发生本质作了较详尽的探讨，同时强调了创新思维教育的重要性     

关联性思维与模糊语言:中国古代文论审美依托

传统西方哲学认为变化的现实世界中存在的不受时间束缚、永不变化的理念才是真正的实在,独立存在并保持不变。怀特海的过程—关系哲学却一反传统,认为世界在流变中生成,并存在于一定的关系之中,由此引发了对关联性思维的探讨。作为一种认知方式,关联性思维认为客观实在是一种动态相关性,而非传统哲学之静态二元论;客观实在并非是存在的,而是生成的,是     

建设创新型国家与确立创新性思维

建设创新型国家,必须确立创新性思维。创新性思维的主要方式有:求异思维、前导思维、多维思维、移植思维、联想思维和融合思维。要围绕建设创新型国家的奋斗目标,把引导公众确立创新性思维作为发展创新文化和培育创新精神的一项重要内容。     

价值世界的凸显与哲学思维方式的当代转换

思维方式展现的是哲学一种独特的视角,在不同的视阈下,哲学的对象世界就会呈现出不同的意义.本文立足于哲学的价值论转向来研究哲学思维方式的当代转换,从新的哲学思维方式的起点——价值世界的凸显——到价值哲学的真正形成,展现了新思维方式诞生的过程,并论证了这种新的思维方式的普遍性.     

论思维方式变革的根源、功能和进路

思维方式是一定历史条件的产物,并随着其形成基础的变化而变革。思维方式支配着主体的认识活动和实践活动,其变革对于主体的认识活动和实践活动具有前提性、导向性和规范性的功能。马克思主义的产生,实现了思维方式从理论思维走向实践思维的根本性转向。在当代,由马克思创立的实践思维方式通过主体的认识活动和实践活动而不断赋予新内涵,并越来越显示出强大的生命力。     

传统文化中的理想人格略论

理想人格对于中国人是个相当重要的问题,以儒学为主,儒释道对此都有所贡献。人格有理想与常规之分,常规人格即中国人的特定的思维方式,理想人格代表历史发展的方向;有横向与纵向之别,横向人格是特定时期的不同人格,在先秦时期以孟子和庄子为代表;纵向人格即是变迁的人格形式,可以说是由帝王人格向知识分子人格(士)再向平民人格的发展。     

中国传统思维方式与声乐艺术

声乐是人"身"乐器制造的过程,中国传统思维方式讲求"整体、动态、平衡"的观念及直觉体悟的方式在对声音的把握上正可以匡正西方思维方式的偏颇,对现代声乐发展有潜在的积极意义.