《毛泽东思想概论》课教学的一条红线

毛泽东思想中存在着实现中华世族伟大复兴的红线。党的十六大文献提示了从中华民族伟大复兴看问题的新视角 ,在这一指导思想下深化“毛泽东思想概论”课的教学是贯彻十六大精神的实际行动     

铸牢中华民族共同体意识的法律文本演进

现行宪法文本中特别是序言中的相关表述,为解读“铸牢中华民族共同体意识”提供了概念基础和基本标准,通过宪法解释理论和制度层面的分析,为在宪法框架内寻求“铸牢中华民族共同体意识”法治资源提供了可能。以现行宪法文本为基本,挖掘“铸牢中华民族共同体意识”的法理基础,是建构以立法、执法、司法和评价为要素的实施机制体系的基础性工作,也是“铸牢中华民族共同体意识”从民族政策向法律文本转化的前提。民族政策理论与实践的丰富和发展,促进了“铸牢中华民族共同体意识”地方立法工作的开展。民族团结立法向“铸牢中华民族共同体意识”转向,是地方民族团结立法的重要趋势。     

中华民族的现代构建及其意义

对中华民族形成完整、准确的认知，必须注意一个根本性问题，即不能将今天的中华民族与历史上的中华民族混为一谈。中华民族的现代形态是其历史形态的继续和发展，与历史形态一脉相承，但二者之间也存在根本性的区别。将中华民族的现代形态与历史形态联接起来的关键环节是中华民族的现代构建。中华民族的现代构建，在中华民族历史形态的基础上进行，但却是在中华现代国家构建背景下进行的重构和转型，并在此过程中获得新的内涵，从而使其成为一个具有明确族称、内部构成与国家有机结合的现代民族，即nation state的nation。这样的构建及其所造就的现代意义上的中华民族，支撑了中华现代国家的全面构建，打造了整合国家社会的有效机制，塑造了支撑国家发展的宏大主体，对中国当代的国家、社会、文化和进一步发展产生了深刻而巨大的影响。     

论社会主义与中华民族的伟大复兴

中国走上社会主义的道路,绝不是历史的偶然或巧合,而是中国近代以来历史发展自身的必然选择,更是中国人民在经过长期思考、探索、奋斗和比较之后作出的正确选择。在邓小平理论和“三个代表”重要思想的指引下,中华民族的复兴大业已经取得了辉煌的成就,充分证明坚持走有中国特色的社会主义道路,是实现中华民族伟大复兴的唯一正确选择。中国共产党是中华民族复兴大业的领导核心,中华民族的伟大复兴是在社会主义道路上实现的,因而其必然也是社会主义事业的伟大复兴。     

全面建设小康社会与中华民族伟大复兴

邓小平关于“小康社会”的重大思想和我们党关于“全面建设小康社会”的重大战略，在实现中华民族伟大复兴历史进程中具有特殊的重大意义。全面建设小康社会，是中国特色社会主义现代化进程中的关键性目标；这一关键目标，进一步拓展了中华民族伟大复兴的光明道路。全面建设小康社会，是中国特色社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设全面推进的历史进程；这一历史进程，进一步丰富了中华民族伟大复兴的科学内涵。全面建设小康社会，是中国特色社会主义制度的伟大变革；这一伟大变革，进一步赋予了中华民族伟大复兴的坚定信心。     

中国宪法中的战争规范及其意涵

一国宪法为战争的发动、和平的维持预设了基本条件和制度，在中国宪法中也规定了多项战争规范。事实上，中国历部宪法文本勾画了战争与制宪的关系：即制宪作为战争的结果和目的，而战争成为制宪的必要手段与方式，连接二者是人民在革命和制宪中的主体地位。军队在中国宪法中处于关键且特殊位置，因为军队不仅事实上主导了建国战争，而且从法理上参与了建国制宪。宪法强调公民效忠与保卫国家的义务，但此义务也恰恰是公民政治地位的体现。宪法在战争权的分配方面形成了复杂的宪制安排，意在保证战争权高效审慎地运作。概言之，宪法中的战争规范指向“为谁而战”的问题，体现为“人民主权”与“国家主权”的双重宪法逻辑。     

中华民族的中国认同意识及其影响因素

长期以来,在中华各民族人们的脑海中都客观地存在着一种忠诚、持久而且强烈的对“中国”的归属意识,即中国认同,它包含中华大地认同、中华民族认同、中华国家认同和中华文化认同四项基本内涵,它受到来源于传统的具有既定性、持久性和可继承性的“被给予”因素和与后天的对现实利益需求的被满足程度密切相关的“选择”因素的制约,对各民族人们的中国认同有着重要影响,从“被给予”和“选择”两方面入手,强化各民族尤其是边疆少数民族的中国认同,对于构建边疆社会稳定与民族和谐、祖国统一大业的最终完成以及中华民族的伟大复兴均具有重要的作用和意义。     

中华文化的复兴是时代的要求

党的十八大给我们国家带来了一阵阵的新风。习近平总书记最近指出,实现中华民族的伟大复兴,体现了中华民族和中国人民的整体利益,是我们整个民族奋斗的总的目标。我想,中华民族的伟大复兴,是经济的复兴,同时也是中华     

论中华民族的凝聚与复兴

民族凝聚力研究是实现21世纪中华民族伟大复兴的一个精神文明工程。历史上中华民族以中原为中心展开民族凝聚有两个原因：和而不同，以“心”征服的心理凝聚；心向中原，追求平地的地缘凝聚。其复兴典型有汉代“文景之治”，唐代“贞观之治”，清代“康乾盛世”。中国在经历了鸦片战争以来民族磨难后形成的具有更强的凝聚力的中华民族，在新中国成立后走上改革开放的道路，最终实现中华民族历史上最伟大的复兴，是历史的必然。     

“中华民族伟大复兴”——贯穿“中国近现代史纲要”课的红线

“中华民族伟大复兴”不仅是近现代历史给中国人民提出的严峻任务，是中国近现代历史进步的主线，而且至今仍是鼓舞和教育人民最强大的精神动力。因此，必须把“中华民族伟大复兴”的红线贯穿于“中国近现代史纲要”课讲授的始终。     

中国式现代化道路的生成逻辑

中国式现代化道路是中国共产党在长期实践中探索出来的适合中国国情、具有中国特色的人类文明之路。它的成功开辟，创造了人类文明新形态，拓展了发展中国家走向现代化的途径，为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。中国式现代化道路发端于近代中华民族苦难深重下被动卷入现代化历程的教训启示，印刻在新中国成立之后现代化发展之路的艰难探索以及不断汲取借鉴人类现代化发展优秀成果之上，建立在马克思主义的唯物史观表达、中华优秀传统文化的深厚滋养以及人类文明新形态的科学展示之中。中国式现代化之路的生成与中国共产党的实践历程、中国人民的幸福追求、中华民族伟大复兴的中国梦相一致，是融合近现代中国历史、植根于中国共产党理论智慧与中国特色社会主义伟大实践逻辑合一的现代化道路。中国式现代化道路突破了西方“文明冲突”“文明优越”的理论藩篱，致力于“以人民为中心”的现代化发展要求，引领世界现代化发展走向了人类文明新形态，展现出人类文明整体与民族国家深层融合的逻辑。     

论中华民族伟大复兴的三种重要力量

爱国主义是中华各民族人民共同的精神支柱,是民族、国家自强不息的强大凝聚力和生命力的根本体现.爱国主义教育是实现中华民族伟大复兴的有效载体.诚信是中华民族复兴的亲和力.创新是一个民族的灵魂,它体现了中华民族伟大复兴的不竭动力即竞争力.     

邓小平与中华民族的伟大复兴

本文从中华民族衰落历史揭示民族复兴的应有内涵,概述近代以来中国人追求民族复兴的历史进程。认为邓小平理论的许多重要观点,都与中华民族复兴的特定历史内涵有着深刻的内在联系。邓小平在构建建设有中国特色社会主义理论的同时,也续铺了一道通向中华民族伟大复兴的桥梁。他是开启中华民族伟大复兴新里程的一座丰碑。     

两种宪法概念

宪法和法律在根本属性上的区别决定了在宪法学研究中不能简单地复制部门法研究中的实证分析方法。尤其是早期现代的背景下，宪法学研究必然不能只把目光盯在实定的宪法条文上。以学科的“科学性”相标榜，进而把宪法学研究限定为一种解释学或教义学，乃是缺乏勇气的表现。现代国家首先是一种民治政体，现代宪法首先是人民的宪法，而不是专家的宪法。近年来国内围绕宪法学研究的争议，本质上是由于对“何谓宪法”这一基本问题的分歧所致。在广义的宪法概念看来，宪法实际上是一种结构性力量，远远超出规范分析意义上狭义的宪法法。在现代共和国家，人民借助宪法同时实现控权和赋权，建立宪制。     

建设中华民族现代文明的唯物史观阐释

以习近平文化思想为指引，从唯物史观的角度对中华民族现代文明建设进行阐释，有利于我们在把握规律性认识的基础上增强建设中华民族现代文明的责任担当。从历史语境看，中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局，构成建设中华民族现代文明的中国语境与世界语境，彰显了中国共产党把握中华文明现代转型契机和顺应世界历史变化的历史自觉与历史主动。从历史方向看，中华民族现代文明与人类文明新形态的创造具有内在关联性，中华民族现代文明的建设通过激活中华文明的内在生命力并发挥其世界性影响作用，进一步推动人类命运共同体的当代构建，表征了人类文明形态历史演进的基本取向。从历史方法看，建设中华民族现代文明从根本上依赖于对马克思主义与中国具体实践、与中华优秀传统文化相结合的必然性与可能性的自觉把握，需要在坚持学术自觉和理论自主的前提下对“两个结合”展开深入的探索，在实践方面促进中华民族现代文明的建设。     

增强“三位一体”的自觉性实现“中国梦”

2012年度，“梦”字当选为这一年的年度汉字。“中国梦”这三个字，从十八大到两会都出现在了举世瞩目的场合，也出现在了各大媒体的重要位置上。胡锦涛主席在十八大报告中说：“经过九十多年艰苦奋斗，我们党团结带领全国各族人民，把贫穷落实的旧中国变成日益走向繁荣富强的新中国，中华民族伟大复兴展现出光明的前景”；习近平总书记在观看《复兴之路》后强调：“实现中华民族伟大复兴，是中华民族近代以来最伟大的梦想。在民族复兴的道路上，一代又一代中国人不懈地探索，求解放、求独立、求民主、求科学、求富裕等一个个梦想在中国共产党领导人民艰苦奋斗中得以实现”；     

坚持“三个代表”，实现中华民族伟大复兴

“三个代表”的重要思想是实现中华民族伟大复兴的思想纲领。成为中国人民和中华民族的先锋队 ,是党在新的历史时期为了实现新的使命而表现出来的先进性。实现中华民族的伟大复兴 ,必须始终坚持与时俱进的精神状态 ,必须有马克思主义的全球视野 ,必须始终紧紧抓住发展这个执政兴国的第一要务     

雷锋精神与中华民族伟大复兴——一种政治哲学视角

中华民族伟大复兴中国梦的最终实现需要文化方面条件或文化结构条件的支撑。雷锋精神作为相较于中国传统文化之社会主义新文化因素和社会主义核心价值体系的宝贵资源,是中华民族伟大复兴中国梦实现之文化结构条件中的重要一环。雷锋精神于当代中国这一新的历史时空中出场,不仅有雷锋同志之思想行为或雷锋同志之精神上的偶然性和必然性,而且有近现代中国之国际时局巨变这一大历史视野下的历史必然性。雷锋精神的生命力正奠基于它出场的这种历史必然性。     

宏大叙事的世纪回归与“新乡土史诗”的文学书写

文学宏大叙事从出现伊始就表现出对重大历史事件和社会问题的关注，要求作家在占有大量文学材料的基础上，以中国经验与宏大叙事结构去讲述中国故事，保证文学历史叙事的真实性。21世纪，中华民族的伟大复兴呼唤伟大的文学作品，宏大的历史召唤文学的宏大叙事，而宏大叙事的世纪回归又积极推动了“新乡土史诗”的文学书写。“中华民族新史诗”既是新时代文学的精神追求，也是“伟大的中国小说”的自觉追求。宏大叙事能够历史地审视中国乡村的现代转型，预见中国式现代化的发展前景，承担起讲述中国乡村大故事的历史重任。     

中国共产党中华民族伟大复兴主题生成的逻辑理路

中国共产党百年辉煌奋斗史的鲜明主题是实现中华民族伟大复兴。近代以来救亡图存方案陆续遭遇失败，亟需科学理论和先进政党的引领，亟需创新中国共产党历史主题的叙事范式，成为中华民族伟大复兴主题的出场语境。中国共产党在革命、建设、改革时期的生动实践，通过接续奋斗取得了令世界刮目相看的四个“伟大成就”,中华民族伟大复兴围绕四个“伟大成就”徐徐展开。中国共产党在新的“赶考”路上，将实现中华民族伟大复兴的逻辑归宿指向中国式现代化，发挥其显著的优势推进和实现中华民族伟大复兴。