未成年人道德建设研究及其路径的批判性审视

在我国,对未成年人道德建设的理论研究尽管取得了一定的成绩,但至少还存在如下一些不足,即学理性研究不够、脱离"社会转型"的实际以及对成年人因素的忽视.与此相关的是,未成年人道德建设研究的两种主流研究路径,即对未成年人道德建设的一般性背景揭示和孤立地就未成年人论未成年人,也存在一定的缺陷;而以社会转型期成年人与未成年人所构成的代际关系为框架探讨未成年人道德建设,不失为一种与时俱进的新进路.当然,这种新的研究路径,也存在居高临下的成年人立场与成年人和未成年人平等互动这两种观察视角的本质区别.     

《迈向社会发展新境界——和谐社会的理论逻辑与现实建构》评介

和谐社会是人类自产生以来一直追求的社会理想。虽然现实的社会生活总是多多少少显得有点不和谐,甚至因某种极端不和谐而令人感到失望,但人类追求和构建和谐社会的努力却始终没有停止过——不仅过去、现在和将来,都永远不会停止!这种不懈的努力,既反映了社会总是存在着种种不和谐——因为假使社会绝对彻底地和谐了,这种努力也就是多余的了;又反映了社会总是在不断地趋向和谐——因为假使社会永远都不可能和谐,这种努力也就是枉费的了。人类孜孜然追求社会和谐,恰恰意味着社会仍然处于不和谐状态;反其言亦然:正因为社会仍然处于不和谐状态,人…     

论邓小平对实事求是思想和实践的贡献

论邓小平对实事求是思想和实践的贡献廖小平毛泽东在把马克思主义具体化、中国化的过程中，对实事求是的内涵作了全新而科学的诠释；把实事求是的命题升华到哲学的高度，使之成为具有中国特色的马克思主义哲学即毛泽东哲学思想的出发点；把作为研究学问的方法的实事求是改...     

市场机制与市场道德

市场经济的内在运行机制 ,要求改变与之不相适应的旧的道德观念。而新型的市场道德的生长点 ,即存在于市场经济的运行机制之中 ,不仅市场机制的建立为市场道德的产生提供了现实的土壤 ,而且市场机制的完善为市场道德的运作创造了良好的条件和机遇。一般而言 ,市场机制越完善 ,市场经济对于市场道德的需求性或依赖性就越强 ,市场道德实现的可能性就越大。对于市场经济而言 ,市场道德是一种不容忽视的内控力量 ,这在社会主义市场经济中尤为明显     

论精神文明的价值衡量

精神文明是有价值的 ,对精神文明价值的衡量 ,主要是对精神生产的成果即精神产品的价值衡量 ,因为精神文明是精神生产和精神交往的成果 ,并最终是通过精神产品来体现的。精神产品主要包括科学文化知识、各种理论学说、思想道德规范、价值理想目标以及它们的物化形态等等 ,它们都是精神生产和人们的精神交往的成果 ,凝结为文明形态即为精神文明     

孝与中国文化中未成年人的道德境况

中国文化中未成年人的道德境况一直没有得到人们应有的关注和研究.其实,在中国文化中,未成年人的道德境况只有放在中国"孝文化"及其所建构的特定代际关系的背景下才能得到深刻的说明.中国的孝文化决定了中国传统文化中未成年人的如下道德境况:成年人与未成年人的代际关系决定了未成年人处于极端不平等的道德境地;老年本位和过去本位使未成年人处于文化和社会的边缘地位;孝文化通过特定的代际传承机制使未成年人道德价值观得以形成;孝的社会功能使统治者保持着对未成年人之遵行孝道的强势道德期望.     

道德认识及其在当代中国道德建设中的作用——读《伦理大思路》一得

唐凯麟教授洋洋５０余万字的宏篇巨制《伦理大思路──当代中国道德和伦理学发展的理论审视》（以下简称唐著）最近公开出版了（湖南人民出版社２００１年版）。作者立足于建设有中国特色社会主义的伟大实践，以既大（大思路、大手笔、大背景）又新（新视角、新观点、新方法）的理论底气，对当代中国的道德实践和伦理学理论的发展进行了全方位、深层次的理论思考和审视。全书共分四编：“应有视域”编从宏观即当代新技术革命和人的发展、中观即社会主义市场经济的发展和现代市场理性的建构与培育、微观即我国社会主义阶级阶段人们精神生活的…     

论道德价值观代际沟通的条件和机制

代沟是现代社会日益凸现的一种现象.基于一般代沟之上的伦理学视野中的道德价值观的代沟,也随之凸现起来.实现道德价值观的代际沟通,是研究代沟现象的根本目的.道德价值观的代际沟通必须具备两个基本条件,即承认道德价值观的客观存在、寻求道德价值观的普遍性和共同性.同时,道德价值观的代际沟通还必须建立平等与对话、理解与互信、宽容与差异的机制.     

中国传统家庭代际伦理及其双重效应

"慈孝"伦理特别是"孝"的伦理是中国传统家庭代际伦理的独特表现形式,它具有非常复杂的双重历史效应,其消极方面主要表现为:父子(代际)关系极端不平等;移孝作忠;老年本位和过去本位;局限于家庭领域即私域,而对社会公共领域少有涉及。其积极效应主要表现为:孝是文化代际传承的重要机制;体现了纵向的代际思维方式;具有社会稳定功能和睦家功能。     

略论青年毛泽东的人生观

成为马克思主义理论之前的青年毛泽东的人生观,既有当时鲜明的时代特色又有他本人独特的个人色彩,而且对当代青少年科学人生观的形成也具有一定的启示意义.毛泽东认为,人生的真谛即搏击奋斗,人生应该立志,人生是最宝贵的.这些人生观深刻地融汇在毛泽东改造世界的伟大抱负之中.当然,青年毛泽东的人生观也不可避免地具有自身的局限性.