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21.
1970年6月18日,广东连州有377名青年响应国家的号召,投身到湛江农场支边。那时,他们只是一群不到20岁的中学生,如今,他们都年近花甲,历经了近半个世纪的沧桑。为了寻找昔日的记忆和友情,他们再次相聚于连州。2010年6月19日,在粤西北山城连州市,近400名老人欢聚一堂——连州知青参加广州生产建设兵团40周年暨八师战友联谊会。这是一次难得的大团圆。参加者包括了连州籍的知青,还有来自广州、湛江、汕头、惠州、东莞、港澳等地——当年曾一起生活、工作过的战友。  相似文献   
22.
日本温泉的旅游开发与经营管理   总被引:6,自引:0,他引:6  
日本温泉资源丰富,伴随着旅游事业的发展,温泉资源也得到了极大的开发和利用。但在不同时期,温泉资源旅游开发利用形式也各有其特点。该文就日本温泉资源旅游开发的历史变迁过程、利用形式及经营管理模式进行了探讨,并指出了日本温泉旅游的发展趋势。  相似文献   
23.
新加坡学生的数学和自然科学考试成绩光彩照人,而美国学生的成绩却糟糕透顶,但实际能力却强得多。这是为什么?  相似文献   
24.
采用多元统计分析中的主成份分析方法,对我国各地区的经济发展水平作出客观的综合评价.同时,利用聚类分析对评价后的各省份按经济发展水平的高低划分四个区域.对各个区域提出相应的发展对策.  相似文献   
25.
《汉代隶书的研究》之一:《杨淮表记论考》(1975年);之二《石门颂论考》(1976年);之三:《石门颂论考2 》(1980年);之四:《鄐君开通褒斜道刻石论考》(1982年)等论文发表在东京学艺大学研究记要上。当然,发表这些论文之前,我并来访问过汉中,只是将这些优秀的书法作品的拓本、印刷品放置在案首,进行观照、临摹;再通过阅读  相似文献   
26.
人类步入新的千年、新的世纪,我国建设有中国特色社会主义的伟大事业已经发展到新的历史阶段和关键时期,江泽民同志深刻总结国内外经验教训,提出了“依法治国”与“以德治国”紧密结合、“法治”与“德治”并举的重要思想。“以德治国”的重要思想,是对马克思主义国家学说的丰富和发展。高等学校是人才聚集的地方,是培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人的摇篮。我们高校贯彻“以德治国”的思想,就是要求高校领导和广大教师正确、全面理解以德治校的现实及深远意义,从根本上保证高校的社会主义办学方向;就是要在依法治校的同时,注重以德治校,以德育人,做到两手抓,两手都要硬;就是要强化以德修身、以德服人、以德育人的措施,真正发挥德育在高校素质教育中的导向、动力和保证作用,倡导并努力培养校园的“官德”和“师德”;就是要优化校园环境,净化德育空间,以良好的校园文化氛围和文明校风促进大学生德育意识的养成和升华,引导大学生树立正确的世界观、人生观和价值观。我们要把青年大学生培养成为理想远大、热爱祖国的人,追求真理、勇于创新的人,德才兼备、全面发展的人,视野开阔、胸怀宽广的人,知行统一、脚踏实地的人,从而推进社会主义现代化建设的伟大工程,实现中华民族的伟大复兴。  相似文献   
27.
法萃 《老年人》2008,(1):50-50
问:再婚时可以享受婚假吗?答:劳动和社会保障部《关于对再婚职工婚假问题的复函》规定,根据《中华人民共和国婚姻法》和国家有关职工婚丧假的规定精神,再婚者与初婚者的法律地位相同,用人单位对再婚职工应当参照国家有关规定,给予同初婚职工一样的婚假待遇。据此,再婚同初婚一样,同样可以享受婚假待遇。  相似文献   
28.
美学认知中的通感与翻译   总被引:5,自引:0,他引:5  
文章论述了认知通感在东西方文化背景下的相异表述形式却对读者产生相同心理冲击的现象,并指出表述方法和喻体的相异并非是思维本质共性的相异。因而当相异文化背景下的人们进行交流时,便应从认知共性的思维认知基点上寻求心理感受的相似而进行跨文化交际。翻译是不同民族间文化互输与交流的必由之路,因此,人们在翻译时便需要注意各文化之间心理的相通与认知共性之处,运用恰当的翻译手法对原文进行处理和转化,力求从相异的修辞和表达方式中发掘出双方相似的心理感受。  相似文献   
29.
七年制医学教育在我国试行已有20多年的历史,我国目前正处于与医学教育国际标准接轨,逐步开展八年制医学教育的转轨、过渡期。因此,认真总结长学制医学教育的特点,正确把握长学制医学教育的培养目标和培养要求,对提升办学水平,提高人才培养质量具有十分重要的意义。  相似文献   
30.
美籍华人、芝加哥大学教授李欧梵博士,为著名的中国现代文学研究专家。他的专著和论文,曾多次被翻译和介绍到我国。今年五月十三日,李欧梵博士应邀到我校中文系作了题为《美国研究中国现代文学的现状与方法》的讲演。 李欧梵博士认为研究中国现代文学视野要广,要形成一个“十字架”:纵向的,从传统到今天;横向的,从中国到两方,或者从西方到中国。为此,研究中国现代文学的人应该非  相似文献   
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